[三国]香草门庭(285)
“这般胡闹耗费人力财物，一石粮岂止值三千？既如此阔绰，还不如当初答应我等。”
“谁说不是。”
“听说太尉还收了许多蜀锦、金银器、丹砂、盐铁之类……这般算来，未必亏本吧……”也不知谁轻轻说了一句。
方才还讨论得热闹的众粮商，于是一默。
在益州，谁家要有个几百人能翻山越岭的商队，都能财源广进，而太尉荀含光足足领了一万人。
“听说，还将那个女人……送去汉中。”又有一人轻轻道，“汉中仓库盈满，若是两边交易……”
商家消息灵通，聚会之人大多早就知晓这些消息，各自心中也都估算过出纳盈亏。
此时说出来，自是有人按捺不住。
在别地的豪族都以屯粮保值当钱，但在益州，屯盐、屯铜铁，屯金银，却实在少人屯粮，益州的粮食，要卖出去才值钱，在本地叫不上价。
百姓随便上山下水，就够裹腹，价高了便无人买。
好些粮商致富，也是这些年依靠朝廷大笔采买。
“汉廷向来不善益州，输粮抽役，未曾稍歇，如今又如此逼迫，太无道理！”有人心中不平则鸣，“我等绝不可如他之意！”
亦有人低头默默无语。
益州潮湿，粮食不易粗存，若再生霉坏，价格恐怕又要降低。
个人心中，自有权衡。
益州商人如此，汉中张鲁，张公祺面对太尉荀柔派来的使者，心中也正起伏难定。
弱冠青年翩翩一礼，一身玄色官袍，腰间仅悬一枚小印，简素清雅。
“太尉道，张公祺守汉中之地，能抚育群生，春夏禁屠，此为大仁，教民向善，罪则三宥，为大德，作义舍以救急困，此为大义，于乱世之中，守汉中，存仁义之道，有大功德于百姓，于国家，于天下，他素敬张君，希望等回长安之时，路过汉中，能与张君一叙。”
若不从争夺天下的角度来看，张鲁在这个时代，着实是难得的人才，许多政治理念和手段，甚至可以说是超越时代的。
其人治理汉中，比刘焉在益州作得好得多，虽说少不了宗教参与，但颇有点柏拉图的《理想国》的味道，自为“师君”，以教中祭酒治理百姓，导恶劝善，令民自首罪过，原谅三次罪过，而后再施惩罚，汉中道旁但造义舍，至义米肉，供路人取用，甚至还在春秋两个生长季节，禁止屠杀，有可持续发展的长久思维，
“如今刘益州病故，成都不安，太尉以为，太夫人留于成都，恐不相宜，故特遣某护送夫人至张太守处，使君母子团聚。”
“……太尉果这般说？”张鲁心虚不安的望着眼前仪表堂堂的使者。
他方才已经接到了母亲与弟弟，母亲看上去无恙，但荀太尉如此简单将母亲送回，还如此褒奖夸赞，一句申斥之语也无，一点都不拿捏，让他不敢相信，总怀疑其中是否有什么阴谋。
“当然，如今少府下设恤孤寺，便是太尉所倡，太尉盛赞张君义舍之举，以为张君乃是君子，与君子交，当以真诚坦荡。”裴潜仪容清雅，文质彬彬，说话目不斜视，视人神情专凝，很容易让人感到真诚，心生好感。
即使张鲁，也渐渐被打动。
宴请过后，就同意等不久太尉回朝路过汉中时，出城拜见，至于从汉中平价粜谷以济关中，与前一条相比，也就不算什么了。
“阿兄，怎能轻易降了他。”张鲁之弟张卫尚在抱怨。
一旁的阎圃却已改变看法，“荀太尉赦刘氏一子，兵不血刃稳定巴蜀，正是孙子所谓’以正治国，以奇用兵，以无事取天下‘之中’以无事取天下‘者。何为’无事‘，上兵伐谋，取其势也。”
“便不称此，”他看向张鲁，一针见血点破，“太尉北有关中，西有陇右，南有蜀地，主公若不投之，难道投东面刘表吗？”
“况太尉荀含光，向来重用降将，如段忠明、贾文和等辈，俱委重任，取材选官，不以名门，多论实干，如常伯槐、徐元直等人，出身微寒，亦得重用，以在下之见，今日那使者未必虚言，主公治理汉中有效，人民殷富，盗贼不作，此天下共见，入朝为官，它日未必不可殿上论道，成为施政天下，万民敬仰的公卿。”
张鲁缓缓吐出一口气，最后一丝不甘也释然。
他向张卫摆摆手，“我意已决，荀太尉有义，送母亲来归，我岂能相负，况如此，汉中百姓免受兵燹之灾，不亦可乎？”
他并无争夺天下之心，如今到这地步，降于朝廷，似乎未尝不是一个好选择。
但想起当初阎圃曾给他过主意，要为败而后降，以此为功，再想如今时移世易，不由咀嚼那句“以正治国，以奇用兵，以无事取天下”，孙子这一句与他向来所精研《道德经》竟恰相应和，让他越见深心。
张鲁归顺的消息传来，终于让益州粮商再坐不住。
市中粮价一日三跌，很快跌至五百钱一石。
这价格，在当下也就可以了，而悄悄找上门来的粮商，甚至愿意降至四百五十钱一石，担心荀太尉有了离关中更近的汉中粮仓，便放弃从蜀中运粮。
不过，他们自不知，荀柔正握着长安的“好”消息担忧：九月，桑复生椹，人得以食，河东近年多植桑木，民得饱腹，追思盖因太尉之故，故多称太尉之德。
已是九月寒露时节，桑复生椹，天气回温，又是天象错乱，明年蝗虫是否会卷土重来，实在令人不得不担心。
第231章 浮华之变
宫中天子的庶长子死了。
在潇潇雨下的深秋，荀柔归京途中因病暂留汉中，收到长安传来的消息。
小儿未满三岁，不曾上宗亲牒谱，故也不曾设祭，装小棺，着令人护送回雒阳，葬于邙山，因这是天子的长子，故才得此殊遇。
消息原说大不大，说小不小，但一前一后，尚书台与御史台两处并都发来，信中未写其他，但显然就中有些应由。
如今年月，小儿易夭折，并非奇事，只是东汉以来，宫中孩童难成，也是有些缘故的。
当初灵帝时，也是因为养不活孩子，才将如今的天子刘辩，送到方士家寄养，另一子刘协，也是为董太后亲自抚养，才得平安长大。
荀柔将消息又看了一遍，两信并做一处，放入匣中，拿起堂兄荀彧一同寄来的文章细读。
文章作者石韬：石广元，也是颍川同乡，当年在河东考了胥吏入仕，如今已升任县令之职，在当初考中之人中，可算翘楚。
文中所写，是其治蝗经验，与近来朝廷提倡的栽种薯、芋类作物的实践细节，以及劝农耕作的方式方法。
薯、芋等根茎类植物，与麦、稻、菽、粟种植方法皆不相同，虽能抗蝗虫，但关中百姓不识，并不会种，这二类植物茎叶有毒，百姓不知细情，一开始极其抗拒，更有悄悄种下冬麦或芜菁。
禾本科植物和芜菁这种肉质茎植物，都是蝗虫的食物，若是蝗灾未尽，明年关中收成岂不又废？况且还不知灾异还要几年才能尽了。
粮食是一个问题，更大的问题是心态，农耕文明，两岁不能收获，对百姓的打击是全方位了，人民都失去了信心，国家又岂能再维持安定？
到如今看，今冬又是一个异常天气，虽然关中除虫效果还好，但关东地区战局焦灼，生灵涂炭，要是那边蝗灾又起，虫子还是会飞到这边来。
荀柔只好传令给堂兄，让各地郡县强行推行。
这当然也挺为难，毕竟违背民意，幸如今基层官吏，不似先前“但坐啸吟”的清流文士，都是一层层基层历练，升迁起来的能吏，各施手段，各显神通，也各有进展，石广元是在其中做得格外出众。
读着文章，就看得出他绝非侥幸，既懂得农业技术，又颇善引导话数，对百姓绝非一味强迫驱役，成果亦是斐然。
这篇文章有弹劾之意，针对许多地方官吏，为政绩，强施号令，有些过激之举，甚或拔人田苗，水灌、火烧民家，以至百姓愤怨于上。
