在大秦当完美太子(372)

　　敌军头领是故国的贵族，敌军士兵都是自家亲友，那还打什么？
　　所以不仅不能让这些庶民就近服役，还得送远一些才行。像楚地这样不太安分的地区，郡尉手底下的基本都是老秦人。
　　说实在的，老秦人大多不缺地。家中总有长辈在灭六国时立过军功，剿匪的那点功劳太少了，根本看不上。
　　倘若剿匪轻松一些也就罢了，偏偏匪徒很难找。
　　边军为什么不嫌弃匪徒难找呢？
　　主要还是因为边境的匈奴更难找。
　　匈奴时常隐匿在大漠和草原之中，要追踪他们的行迹并不容易。然而边军作战时是不会一直固守不出的，击溃匈奴之后难免要追击逃兵。
　　如果连藏在山林里的匪徒都找不到，那还指望什么找匈奴？在山林里寻人总比在漠原里寻人简单。
　　边军守将甚至把这个列为了一则训练项目，是实打实冲着练兵去的。
　　始皇沉吟片刻说道：
　　“既如此，日后征来的新兵不如直接交给特定的军中部门进行训练。”
　　其实大秦以前也有新兵的训练部门。
　　年轻男丁到达一定年岁之后，第一次服兵役就是去本地的新兵营。这次过去是训练为主，大概率不会直接上战场杀敌。
　　经过一两年的训练，服役时间结束，就放归家中去了。等到下一次服兵役时，才会作为老兵派往前线。
　　老兵的服役时间也有限，超过一定次数就不会再征他们去服役，除非遇到了士兵人手不足的情况。
　　可是计划很好，总是赶不上变化的。
　　大秦一直到灭六国为止，消耗了大量人口。毕竟灭六国之前，大秦也没闲着，隔三差五就发动对外战争。
　　到后期都开始在三晋故地征兵攻打楚国了，可见确实缺人。
　　因此新兵的训练时间就难免缩短一些，稍微训一训，直接派往前线。甚至人手不足时，干脆就不训了。
　　反正上了战场也能磨练人。
　　到了天下一统后，之前因为战乱导致的混乱现状还是没有得到改善。大秦需要改革的地方太多了，有些不是那么重要的部分便被延后处理。
　　如今太子提起，始皇帝便想起这一茬。他打算将原本的新兵训练改一改，就照着这个来。
　　正好之前的新兵训练也是在本地训，那就顺手把本地的匪给剿了。
　　大秦往后很多年，大概率都是在进行对游牧民族的战争。寻人是个很重要的技能，先让他们在山林里练一练也好。
　　扶苏听罢点点头：
　　“还是父亲想的周到。”
　　这些新兵本就不参与本郡的平叛，哪怕遇到叛乱，跟他们也没关系。所以让他们在本地训练不仅方便快捷，还能非常积极地为父老乡亲剿灭匪徒。
　　这样算是尽量发挥了本地当兵的优势，规避了相应的劣势。
　　等到新兵训练结束，里头很多人的下一次服兵役大概率并不会被派去边郡。
　　大秦如今国土广袤，像是楚南那里的役兵派去北境并不合适。很容易出现水土不服的情况，而且离家太远也容易惹人怨怼。
　　所以这些人应当还是会被充入郡中的守军里头，防备各地叛乱。
　　真正会派往边塞的，自然还得是离得近的郡县中人。
　　但这不代表他们学过的寻人就没用了。
　　恰恰相反，这个技能非常有用。
　　反贼也爱藏匿在山林里伺机而动，后续战败后溃逃也会往山林里逃，沦为匪徒。
　　且平叛和剿匪是两个不同的优先级，给的军功和奖励也不可同日而语。让郡兵去剿匪他们可能不怎么积极，但是让他们去抓叛贼他们必然非常主动。
　　更何况，即便他们一辈子没遇到叛乱，学习山林生存、追踪、寻路之类的技能难道就浪费了？
　　——看看先秦时期的森林覆盖率吧。
　　寻常庶民也是很可能不小心迷失在山中的，村中有个懂行的，到时候救人都方便很多。
　　技多不压身，学了总比没学好。
　　扶苏提笔将这些内容记下：
　　“既如此，日后新兵训练安排特定的将领负责，边郡就不插手了。他们只管对外作战和戍守边疆就好，也免得总被弹劾。”
　　始皇颔首：
　　“待到月氏被拿下，还可以安排士兵去高原上操练。”
　　光在大秦境内操练不是很够用，对付西羌还得去高原特训一番。
　　扶苏于是又补了几笔。
　　车中有杨端和派来的副将随行，是给二位君上做导游的。此前一直默默听着君上商议细节，时不时给出一点建议。
　　他等太子殿下写完，斟酌着开口：
　　“军中时常能发现一些好苗子，只不过不擅长领兵，当个亲卫却很合适。可，将军们身边用不上那么多亲卫。”
　　并不是所有士兵都会在服役结束后放归家中的，有一部分表现优异的，会留在军中任职。
　　比如能当将领的，留下来统兵了。又比如战斗力强悍的，留下来当亲卫了。
　　副将在军中待久了，他渐渐意识到其实军中制度有点问题。
　　优秀的苗子太多，不想个新的法子利用起来，实在浪费。
　　那种临时型的役兵似乎心思不在军中，更盼望着早点归家。相比起来，一心在军中扎根的士兵打起仗来会更尽心些。
　　还有就是士兵经过新兵训练之后，就放归了。等隔两年再服役，之前的训练不知道还能留下多少印象，不如训练完直接去服役好。
　　扶苏前世也听韩信抱怨过类似的事情。
　　他若有所思：
　　“若将几次兵役合为一次，新兵训练结束直接正式参军。待过几年服役结束回乡，便不用再烦恼兵役之事，确实方便一些。”
　　始皇冷静地指出其中存在的难点：
　　“男丁服役时年纪尚小，这个时期学习技能和锻炼筋骨较为合适。可如此一来，他们大多还未成家，倘若后续战死沙场，就要断了血脉了。”
　　大秦为何把新兵训练和后续服役分开？就是打着让他们趁年轻先训练，然后归家成亲生子，等有了儿女再继续参军的主意。
　　扶苏闻言吐槽了一句：
　　“因而大秦寡妇极多。”
　　刚生下儿女没几年，丈夫就因为打仗没了。自己孤儿寡母拉扯大小孩，日子可不就难过吗？
　　日子难过了，就得想法子好过起来。所以大秦鼓励寡妇再嫁，唯独一点就是得把之前生的孩子带去，不能抛弃。
　　后世有人揣测始皇帝厌憎二嫁妇人抛弃前夫的孩子，是因为赵姬的缘故。或许有这方面的因素在，但秦国的社会现状也不能忽略。
　　二嫁的寡妇带的孩子大多都很年幼，倘若不以强硬的条例规定母亲不许抛下孩子，不知要饿死多少稚童。
　　幸而很多战死的士兵生前有积攒下军功来，能给孤儿寡母分点田地和赏赐。许多家庭就是靠着这个勉励支撑下来的，不必带着孩子改嫁后，让孩子受新婚丈夫的白眼。
　　这里头有个旧事。
　　当初商君变法时其实和孝公谈论过军功爵制一开始要怎么施行。
　　那时说的是让老秦人留下耕种，招揽三晋之民入秦定居，然后让这些三晋之民去战场上拼军功。
　　如此一来，耕战皆能保证，还不用损耗秦人性命。
　　设想很好，就是这么多年下来，大家不断通婚，制度早就被改得面目全非了。改革家设计的时候是一码事，后代施行的时候又是另一码事。
　　先祖想的是用田地军功忽悠三晋之民替大秦征战，结果现在是大家都成老秦人了，大家都想要田地和军功。
　　扶苏觉得这样也挺好的。
　　当初迁来的三晋庶民能融入秦人之中，以后整个天下的六国旧民自然也能融进来。
　　军功爵制用来当吊在驴子前头的诱饵很不错，哪怕以后没有好地可分了，也可以保留爵位嘛。
　　军功爵，不止是分地，还是授爵。
　　获得爵位就等同于打破了阶级，能跻身贵族行列。哪怕以后军功不分地了，光是为了赚取爵位，也必然还有庶民肯去参军的。
　　所以没必要全盘废除这个制度，稍作修改，适应新的大秦即可。