在大秦当完美太子(200)

　　之前太仆领了买马的活，但他着实不擅长讲价。商人们本来还等着他和戎人谈好价钱，自己再上门降价销售。
　　结果等了这么久还是没有成果，商人干脆也不等了。自己估摸了个价直接卖给太仆，也免得夜长梦多。
　　手里攥着这么多战马，要是被旁人恶意举报，当成是企图造反的反贼，可就得不偿失了。
　　秦王来之前就已经看过了太仆的奏报。
　　对于太仆没和戎人谈拢，他倒是不意外。本来就没指望太仆能成事，消息放出去自然会有马商主动来投的。
　　当然，一直依靠马商也不行。
　　所以大秦日后得努力培育自己的好马，秦王室好歹是养马起家的，总不能在这方面被人比下去。
　　等大秦马匹的优势超过戎马之后，马商就是普通商人了。只要不把秦马往外卖，别的不必限制太多。
　　有客人问店家：
　　“马市里售卖的当真都是母马？”
　　店家点头：
　　“对，都是母马。”
　　客人便追问道：
　　“那为何只卖母马？”
　　店家便把商人打算培育骡子的事情说了。
　　生骡子还是公驴和母马搭配成功率更高一些，而且有骡子拉东西，用公马就略显奢侈了。
　　商人们觉得公马不如母马好卖，本着利益最大化的想法，普通的马匹就只采购了母马。
　　比起贵人们，其实庶民更需要骡子。
　　但是庶民却买不起这些母马，也不一定能找到公驴配种。
　　不过这都不要紧，商人自有妙计。
　　今日马市开张，商人们特意请了一些周边县城的县令和乡中的乡老，前来参观。
　　店家遥遥指着那边领人进去看马的队伍说道：
　　“看见没有，那些都是当官的。”
　　据店家所说，商人们打算将母马销售给基层的官府。乡县的官府采购母马之后，拿回去可以自行繁育骡子，再分发到下头的亭中。
　　秦国施行乡亭里的基层制度，在县之下，设置乡。一县之中一般有十个乡，一乡会划分出十个亭，而在亭之下则要分出十个里，一里便是十户人家。
　　除此之外，一里还会被称为一什。一什就是二伍，一个伍是五户人家。
　　1县=10乡=100亭=1000里=10000户。
　　不过具体划分还要看人口情况，不是规定死的必须按十进制来。
　　后世总是戏称泗水亭长刘邦相当于班级里的小组长，其实远远不止。一个亭长管理一百户庶民，那可是一百户，不是一百人，一户是一整个家庭。
　　秦朝一统后天下大概有三千万人，设置了756个县、6600多个乡、将近3万个亭。按照这个算法除下来，一亭约莫有1000人了。
　　骡子发到亭中之后，下头里村的庶民手头宽裕的，自可选择花少许秦半两，在需要的时候租赁。
　　再宽裕一些的，整个里有近百人口，说不定都能凑钱买一匹骡子，整个里村共用。
　　以后庶民只会越来越有钱，商人做不到基层的生意，做做乡县的生意也够了。
　　天下那么多乡呢。
　　要供应全部基层，每乡总不能只买一匹母马吧？做种的公驴可以只有一匹，负责生育的母马却得多来一些。
　　秦王政听得频频点头赞许：
　　“县乡自行培育骡子售卖给下属的亭里，这样便可多一项财政收入了。”
　　总比商人直接去卖骡子要好，那样钱就给商人赚了，不能尽数入府库。
　　实际上在秦国，大部分的畜力繁育和销售都是由官府负责的。商人能插手这个的不多，不像六国那样放宽了限制。
　　之前分发下去的牛，就是直接以官牛身份下发的。庶民使用只能花钱租赁，还得十分爱惜，否则便要罚钱。
　　租用耕牛的价格不高，只是意思意思收一点，主要还是为了布惠于民。
　　但以后租用骡子就不同了，它不像耕牛那样是事关春种秋收的重要畜力。
　　回宫之后，秦王又招来司农询问。
　　“骡与牛，耕田时孰优孰劣？”
　　司农答：
　　“这要看各自的品相了。”
　　所谓“短骡子长马，好牛脖一柞”，说的就是这个。
　　马要跑得快，需要它身体呈现流线型。骡子在这方面不如马“长”，所以它比马更适合作为畜力，而非行军。
　　而耕牛则要看它的脖子，脖颈粗短、前肩宽厚且高的牛更有力气，耐力强且走得快，是耕田的不二之选。
　　品相好的骡子耕地自然会比品相差的牛强上许多，一般情况下骡子也可以帮助庶民耕田。
　　但还有一点不能忽略，就是骡马掉称比牛快。
　　牛力气大，骡速度快，光看效率似乎骡要高些。可牛更好养，成本低，而且在春耕量大的时候，耐力和续航能力才是重点。
　　毕竟普通骡子不可能用千里马来培育。
　　秦王政听完点头：
　　“如此，各地的骡子只能充当耕牛不足时的辅助之用了。”
　　随后，他又叫来了李斯等人，完善这方面的律法规定。
　　等骡子数量多起来之后，这方面的管理也得有相应的律法才行。好在之前的耕牛设置过一套了，可以改一改直接拿来用。
　　另外就是关于骡子的租赁，倘若是租它拿去耕田的，就要按照耕牛的价格来收租金。无论如何，农事不能用来大肆谋利。
　　李斯正愁没有积攒功劳的事情可做呢，这下也不抱怨加班了，高高兴兴地领命退下。
　　等臣子都离开，秦王政和儿子翻起旧账来。
　　“方才在宫外……”
　　扶苏面色一变：
　　“父亲不是都扣了我的糖饮吗？”
　　秦王政挑眉：
　　“可寡人觉得，这样的惩罚你是吃不到教训的，下次还敢。”
　　扶苏连忙讨饶：
　　“父亲，我真的知道错了。”
　　他见左右没有外人，又取下父亲腰间的佩剑抽出剑鞘，递给父亲。接着自己乖巧地转身把后背露出来，做出一副任打任罚的样子。
　　“父亲实在生气的话，就用剑鞘抽我吧。”
　　秦王政：……
　　史官：……
　　蒙毅：……
　　见没有动静，扶苏又问：
　　“可要儿子脱去上衣？或者唤人来奉上荆鞭？”
　　秦王政被他给气笑了。
　　他不过是想要多扣爱子几日甜食，这家伙倒好，直接上升到动用私刑的地步了。
　　怎么？仗着受宠觉得他会舍不得打？
　　秦王政捏紧了剑鞘，思索要不要让臭小子涨涨教训。
　　目光一转忽然看见被除去剑鞘丢到一边的宝剑随着扶苏转身的动作，轻易地划破了他的衣衫，剑尖隐没在衣服里。
　　秦王面色骤变，赶紧小心翼翼地将剑拾了起来。看了一眼没有血迹，这才稍稍放下心来。
　　他用剑鞘将剑套好，而后随手扔在一边，又去掀儿子的衣服。
　　没血不代表没伤口，只划破了油皮也是不出血的。
　　扶苏背对着父亲不明所以，回头委屈地说道：
　　“父亲当真要我脱衣受罚吗？”
　　这都开始扒外袍了！
　　父亲好狠的心！
　　秦王政按住了他：
　　“别动，让我看看你可受伤了。”
　　扶苏一惊，顿时不动了：
　　“父亲莫急，我没有受伤，身上一点都不疼。”
　　秦王政不信，仔细检查了一番，发现只是外袍和裤子被划破了。裤衣宽大并不贴身，这才幸免于难。
　　秦时的裤子和后世不一样，是左右两片布料，分别裹住双腿之后系在腰间，且是开裆。不过贵族还要额外穿一层外袍，所以贵族即便箕坐（双腿岔开像簸箕那样坐在地上）也不太会走光。
　　不过那样还是不太雅观了。
　　一般都是老老实实正坐的，即类似跪坐的姿态，其实两腿间有个小杌子（矮凳）。虽然看着是跪姿，其实是坐在杌子上的。
　　方才扶苏领罚时从杌子上下来了，跪在了一边。没太注意摆在周围的剑锋，这才差点被划伤。
　　秦王政对扶苏的闯祸能力有了新的认知。