在大秦当完美太子(314)

　　毕竟他还有个优秀的太子在。
　　太子对父亲太过了解，不会被这些小人的手段蒙蔽。
　　始皇帝当时隐约察觉到了卢生有问题，但他并不是十分确定。
　　卢生到底是当真为了获取利益才这样忽悠皇帝的，还是他与六国余孽或者是与赵高之类有异心的臣子勾结，才会提出这样的建议，一时半会儿也说不好。
　　于是始皇帝将计就计同意了这个提议。
　　一来，他有太子稳固朝局，短时间内不怕出问题。
　　二来，他想死马当活马医，万一这种修行方式真的有效果，能救儿子呢？
　　三来，他被太子盯得太紧了，险些被识破。再这样下去迟早露馅，不见太子正好可以协助他隐瞒真相。
　　四来，他顺着卢生的意思避世，就可以行钓鱼之策。若谁真和卢生勾结，定然会抓住机会叛乱，他便可顺藤摸瓜清理一番了。
　　然而最后的结果却是卢生确实没和谁勾结。
　　他甚至都没等过去几年，就因为担心自己炼出的复合药因不曾试药就献给帝王、此举违背秦朝律法，会被捉拿治罪，干脆逃之夭夭了。
　　始皇帝：……
　　感觉防备了个寂寞，卢生竟然真就是个单纯的方士。
　　始皇帝甚至开始怀疑，卢生提出避世的法子，是为了给自己的复合丹药打掩护。旁人见不到皇帝，自然就不知道皇帝吃的丹药是复合药方炼制的，也不会知道他卢生犯法了。
　　卢生逃走后，始皇帝因为他诽谤自己捉拿了许多在咸阳城中妖言惑众的其余方士，还有一些则是刻意散播谣言的六国探子。其中大部分都是被抓后互相检举，一并牵连出来的。
　　他将这些人关押在咸阳牢狱中，而后又在太子的劝说下把人送去边境修长城。
　　太子说的对，这些人都是男丁，杀了可惜。不如拉去干苦力，还能废物利用。
　　从这里就可以看出扶苏和正史上公子扶苏的区别。
　　《史记》记载历史上这些人被抓后“皆阬之咸阳”，并且广而告之，警告天下人不要学他们。之后“益发谪徙边”，也就是贬职之后发配边疆。
　　但是正史上的始皇帝遭到了公子扶苏的劝阻，扶苏认为这样的惩罚太重了，会导致人心不稳。希望父亲为了治下安稳，可以减轻一些处罚。
　　除此之外，扶苏还提到了“远方黔首未集”，说的是边境的庶民还没有彻底归附大秦。
　　扶苏的意思很有可能是把这么一群妖言惑众的人送去边境，恐怕会反而给他们创造了煽动人心的最佳条件。
　　同人文中的太子扶苏也考虑到了这一点，但他更在意父亲的感受。既然父亲为了这些人大动肝火，那他肯定不能劝父亲轻拿轻放。
　　凭什么轻拿轻放呢？
　　这些人胆敢污蔑父亲，那就都别想好过！
　　所以扶苏私底下赞同了父亲将人派去边郡的想法。
　　担忧他们去边郡煽动民心，那就派人严加看管，不许他们接触庶民。
　　人心不安定就用别的法子安定，不是说他这个仁厚的长公子被寄予厚望吗？那就利用他的名望来安抚庶民。
　　最后扶苏和父亲联手做了一场戏。
　　始皇帝还记得当时的场景。
　　他先提出了要直接将这些方士都腰斩弃市，太子便站出来劝说父亲以德服人，再给他们一次将功赎罪的机会。
　　直接处死太便宜他们，啊不是，太凶残了，会叫庶民不安。不如把他们送去边郡修长城，还能顶替一部分服徭役的庶民，让那些庶民能减少些工作量。
　　始皇帝于是做出不太高兴的样子，但还是采纳了太子的提议。
　　消息传出去之后，庶民们知道了太子仁德爱民，只要秦二世上位他们就能有好日子过。于是大家对生活重新燃起了盼头，也不再想着闹事了。
　　反贼们则看到了帝王与太子“不和”，仿佛有了可乘之机。
　　后续被这个错误消息坑到沟里就是后话了。
　　值得一提的是，《说文解字》一书中曾写过：阬，閬也。閬，门高也。
　　意思就是说“阬”就是“閬”的意思，而“閬”则指的是高高的门，也可以引申为高墙。
　　所以《史记》中的“阬之咸阳”应该是关在咸阳的高墙里的意思，即关入咸阳的牢狱之中。搭配后面记载的发配边疆，是一个完整的逻辑。
　　这与汉朝许多恶意抹黑的记录歪曲成的“坑杀”完全不是一个意思，如果都坑杀了，哪里还能有后面的发配边疆？
　　坑杀这个说法最初来自西汉初年某部小说类型的作品，经过两汉四百多年的不断借鉴和演变，从一开始的坑杀方士又变成了坑杀儒生。
　　甚至最初的故事原型，和始皇帝都没什么关系，是其他时代的事情。
　　好在今生大约是不会再出现大批量处置方士的事情了，也不会再给旁人抹黑始皇的机会。
　　咸阳的方士们不是因为秦王不信修仙之说干脆都去别处另谋高就了，就是去骊山陵帮忙修建陵墓了。
　　有太子派的人盯着，哪有方士敢胆大包天地议论君王？
　　秦王政现在唯一的烦恼就是——没了避世的方法，他要怎么继续瞒天过海。
　　天天和爱子待在一起，充满了暴露的风险。前世的事情已经过去了，他不想再提，他希望扶苏一直保持如今心无负担的开怀。
　　要不，给太子多找点事情转移注意？
　　不等秦王政想出合适的法子，他倒是先行发现太子好像不再提此事了。似乎那日真的就是心血来潮问了一句，见父亲坦荡就信了这番说辞。
　　太子不提，秦王政乐得糊弄过去。
　　只要不提这些，他就没有暴露的可能，太子总不能从别的事上推测到他在这件事上的想法。
　　射鲛的准备工作在几日后完成，秦王政意气风发地来到了海涯之上。这里已经搭好了弓弩，还有数百将士随时准备协助他射杀大鲛。
　　扶苏仔细观察过附近，确定海涯很高，大鲛就算撞击崖壁也伤不到父亲，这才放下心来。
　　秦王政的注意力都放在大鲛上，这鲛比前世那头还大些。想要单纯靠弓弩击杀它，并不是一件简单的事情。
　　不过岸边架设的也不仅只有弓弩。
　　之前他们在楚地时曾留下暗手去制造神迹，以火药的巨响辅助石雕，伪造成神兽雕像横空出世的假象。
　　如今火药也被带来了琅琊，虽然热武器的研发不是太顺利，但如今拿来稍微用一用还是不成问题的。
　　这次又不需要携带完整的鲛尸回咸阳，哪怕它被火药炸得坑坑洼洼，也无所谓。
　　扶苏只在乎父亲会不会累到。
　　在先秦时期猎鲛还是一件非常罕见的活动，毕竟大家连航海这事都不怎么干。遇到鲛的次数跟遇到“鬼”的次数也差不多了，更别提猎杀对方。
　　不过古人其实也是懂可持续发展的，秦律里就有明确规定砍伐等行为必须有节制。砍一棵树就要种三棵树这类的规定，春秋战国时期就已经出现了。
　　打猎也是一样的。
　　除了因为猛兽伤人，所以古人从来不说虎狼也要维持它们的种群数量以外。别的诸如鸡兔鱼虾这样的动物，都是禁止“竭泽而渔”的。
　　如今人类的活动还不太能影响海中生物的正常生存，因此哪怕大鲛难得，也没人觉得王上猎鲛有什么不对。
　　史官一边记载王上的英勇风姿，一边悄悄询问太子，等下大鲛被拖上岸后能不能分他几块鲛肉。
　　史官说道：
　　“听闻鲛肉食之与牛肉类似，也有人说它美味异常是仙人才能吃上的，不知是真是假。”
　　无论是哪一种都很罕见，毕竟耕牛太珍贵了，没人敢随便杀牛吃肉。
　　扶苏无语地看了他一眼：
　　“羊肉不够你吃的吗？”
　　扶苏对这种稀奇古怪的兽肉毫无兴趣，之前父亲猎的熊他就没吃。哪怕熊掌是一道非常珍贵的美食，他也宁愿多吃两口烤羊。
　　可惜父亲不许他多食，说会上火。
　　这大鲛猎上来之后除了鲛油会拿去炼油外，别的估计也没什么用了。父亲大概会将它当做珍贵的肉食赏赐给众臣，这么大一只鲛，史官怕是能分到不少。