富二代被迫从头再来[种田](275)

　　一道问，君臣之道。
　　这两道题目也算常规，本该挺好回答的，可偏偏时下大岐国库空虚，朝中才刚刚闹过朝臣提议卖官换钱解急惨遭罢免的荒唐事，这群举子们才嘲笑完人家，马上就被考了——
　　考生们纷纷傻眼。
　　这到底是该谈古呢，还是该论今呢，还是谈古论今呢？
　　古倒是好谈，但出这题目大伙都能看懂背后的意思：卖官不行，国库没钱，四处闹灾，你们说怎么赚钱吧。
　　若只谈典籍理论，则空，若谈眼下朝廷困局，他们一群闷头读书的考生，一天之内哪能想出什么应对之法来。
　　那位刚被罢官的前辈眼泪还没擦干呢。
　　第二道，更要命了。
　　君臣之道他们每个人都会答，甚至不少人还有些自己的想法，只是吧，这题目跟了个材料，让他们分析分析历史上一位文韬武略，却因后半生打仗太多将国拖垮，之后三代而亡国的皇帝。
　　考生们听完题都要哭了。
　　这位先君本就是功过难定的一位，又和他们当今陛下如此之像，这哪是评价历史先君，这分明是评价他们陛下呀！
　　是谁出的这道送命题？
　　对着本人评本人，什么鬼？
　　他们很想问问出题人，你敢拿这题目去问问他们的几位尚书阁老吗？
　　考生们心里骂骂咧咧，又不能不答。
　　答了好歹有成绩，不答就彻底没希望了。
　　但怎么答呢？
　　他们又愁上了。
　　不管夸还是贬，历史上那位是不会出来咬他们的，难就难在当今圣上会怎么想。
　　有些考生听完这道题心理受了很大的影响，导致光想着怎么回答这道才得当，连别的题目也受了影响。
　　那些一出场就面如死灰的，大多是因为这两道题目。
　　颜君齐倒是没想太多，既然敢拿这样的题目做会试考题，想来无论他们答什么，考官都是有心理准备的。
　　他如何想便如何答，只在草稿纸上稍整思路，便一鼓作气答完了。
　　不过这题目实在是有很大的倾向性，他不知道主考官到底想要听什么，全是按自己想法写的，考完也很好奇别人都是如何破题的，有人邀请，便欣然来交流了。
　　结果，不出所料，好几天过去了，提起这两道题，还是哀鸿一片。
　　询问起来，竟然还有不少人答了一番君为父，臣为子，子不敢妄议父，臣不能妄议君，长篇大论了一番君纲臣纲。
　　这回卢栩、卢舟和他小伙伴也来了，卢栩听到这样破法，忍不住和颜君齐嘀嘀咕咕，“还能这么答？”
　　颜君齐：“也不失为一种解读之法。”
　　卢栩：“这不是拍马屁吗？”
　　姜濯身后的内卫忍不住频频看他。
　　卢栩全然不知道卧底竟在我身边，还兴致勃勃教卢舟：“听到人家是怎么答的了吗，学着点儿。”
　　姜濯：“卢哥哥，你刚刚不是说这是拍马屁吗？怎么教卢舟学这个？”
　　卢栩喜欢机灵的小孩，姜濯浑身都有一股伶俐活泼劲儿，又大胆又敢说话，自来熟不认生，见什么都不怕，很对他脾气，卢栩见他手上的小麻花快吃完了，又给他抓了一把。
　　他昨天晚上做的芝麻小麻花，一个就一寸多长，外面裹着一层芝麻，又酥又香，沥了一晚上油，这会儿已经是能手捏着吃的小点心了。
　　卢栩：“拍马屁也是一门艺术，我们家卢舟就不会，得学。同样一件事，一个人说得惹人讨厌，一个人说得让人心花怒放，你愿意听哪个？”
　　他振振有词：“而且人家说得也没错，比如做生意，老板花钱雇人来，当然是希望手下都忠心能干，人家不知道该怎么干，表达一下态度有错么？”
　　姜濯头一次听人如此接地气地比喻朝堂：“做买卖？”
　　卢栩：“嗯，我觉得，治国安邦，做生意，管家，都一样，一通百通。”
　　姜濯：“那卢哥哥你为何不读书考功名呢？”
　　卢栩猛摇头：“我不行，读书太难太辛苦了，我学不会，也读不明白。”
　　他很敬畏地看着一室的读书人，尤其是已经就题目真吵出火来，掏心掏肺说该如何治理大岐困局的读书人们。
　　“虽然大家考科举都是为了做官，但为什么做官，每个人求的都不一样。我是个俗人，追求的不过是赚钱养家，再高境界，我想不明白，也不需要，种田、养猪、做买卖就能解决的事，我何必要去当官呢？”
　　姜濯愣愣地看着他，不知该感慨卢栩能把不思进取说得这么坦然，还是该夸卢栩知足通透。
　　卢栩话锋一转：“不过我能这样，也全赖大岐和平安宁，还有一堆好官，若是大岐到处兵荒马乱，老百姓食不果腹，我再有能耐也做不了生意。”
　　这话姜濯爱听，还听得十分高兴，夸大岐就是夸他祖上，夸他爷爷，夸他爹爹，姜濯与有荣焉。
　　卢栩：“真正该当官的，是那些不管自己能不能吃上饭，锦衣玉食也罢，有上顿没下顿也罢，依旧心怀苍生，以天下为己任的人。”
　　卢栩望着人群，转回头来先看看颜君齐，又看看卢舟，沉痛道：“就说我们家卢舟吧，不会艺术的说话，不会看眼色，又老实，性格其实一点儿都不适合科考做官，但他自己偏要考。”
　　姜濯听了卢栩的“心怀苍生，以天下为己任”正心潮澎湃呢，突然又听他这么说，忍不住辩解道：“不是只有会拍马屁看眼色才能当官的，刑部侍郎林大人，中书令贺太师，卫尉寺刘大人，司农寺何大人，或秉性刚直，或内敛持重，没有一个是溜须阿谀之人。”
　　卢栩正惊诧于这小子对朝臣之熟悉，就听有人问起颜君齐他是怎么答的。
　　卢栩、卢舟和姜濯也竖起耳朵，好奇地等颜君齐的答案。
　　颜君齐答得相当简单，他看懂了考题要问什么，丝毫不兜圈子，问怎么挣钱，他就答怎么赚钱。
　　农桑为本，辅以商贸，利用大岐幅员辽阔之优势，在不同地貌间互通有无，以有余补不足，以金银之物调派举国物力，安民，保粮，保产，不以户籍收税赋，论以利银收税金……
　　卢栩听懂了，保证粮食不减产，在粮食够吃的基础上，再保证百姓有衣可穿，剩下的，就靠商贸来平衡各地区间的物产不均衡。
　　最重要的是，以利润为基础征收商贸税，而不是籍贯。
　　前朝重农抑商，大岐沿袭，对非农籍的百姓征税，也全是折算成田亩来收的。
　　只要是商籍，那么根据店铺的大小，经营的种类，由官府评定你是巨商、大商、中商还是小商。
　　小商税按百亩田税交。
　　中商税按五百亩田税交。
　　大商税按千亩田税交。
　　巨商税按万亩田税交。
　　税收有多重呢，整个大岐从立国以来，没一个巨商，大商也寥寥可数。
　　划分看似清楚，但存在一个巨大问题，如何界定谁是大商，谁是小商？
　　卖丝绸的是大商，卖粗布的是小商，听起来似乎合理，那若卖粗布的能卖百匹，卖丝绸的只能卖一匹呢？
　　这个问题，曾经不少商人托关系找门路，送礼送钱，想找朝廷定个标准，后来，他们发现其实这个问题也不是问题，因为怎么定，官府说了算。
　　只要给足了钱，那你到底是大商还是小商，还不是衙门一句话的事？
　　但很快，又出了问题。
　　在本地好说，一出了本县本郡，外面就不承认商户本籍的评定了，于是，他们又得交一份儿钱。
　　不同级的商人连交入城费都是不一样的。
　　商人们受不了了，他们苦哈哈地忙活，结果多头挨打，他们再次往朝中递钱找关系，苦熬多年，终于让朝廷确定了准确的评定之法：
　　不出本籍，即户籍所在之县，是小商。
　　不出州郡，是中商。
　　商路通五郡，是大商。
　　超过五郡，是巨商。
　　卢栩想在观阳找人去朔州和北境，受阻的一大原因也在此，许多南方的船商到隆兴郡已经够五郡了，再去朔州，就要变成巨商，交万亩田税了，北境能赚再多钱他们都不去。