被骰子控制的世界[西幻] 中(329)

　　琴多用有些惊奇的目光看了看那叠手稿。
　　西列斯被他的目光逗笑了。他摇了摇头，转而说：“凯兰打算和伊芙琳——就是她的女儿，离开拉米法城，去乡下生活。”
　　“这是好事。”琴多说，“拉米法城对她而言恐怕是个噩梦般的地方。”
　　西列斯默然片刻，最终笑了起来，他说：“或许是这样没错。希望凯兰能拥有崭新的生活。”
　　“希望她别再想起来发生在拉米法城的一切。”琴多相当客观地说。
　　西列斯也赞同这一点，当然，这只是他们的想法，而非凯兰的想法。他转而问：“你来叫我吃饭吗？”
　　“是的。”琴多亲昵地吻了吻他，“已经有一大桌美食在楼下等待着您了。”
　　西列斯莞尔，他说：“这就来。”他将那些手稿收起来，放在抽屉里，然后牵着琴多的手，一起离开了书房。
　　在凯兰的信之后，西列斯又陆陆续续收到了来自往日教会、历史学会，以及侦探乔恩那边对于赌局事件的后续跟进与调查结果。
　　当时出现在洛厄尔街32号的人——那个中年男人，确认是格雷福斯家族如今的族长。他是个出名的地产商人，在拉米法城内颇为知名。
　　甚至富勒夫人、商人兰米尔、贵妇、伯特伦·费恩这四位西列斯认识的熟人，都与这位地产商人有过或多或少的接触。
　　这样身份的人，自然最好是交给康斯特公国官方去处理。从往日教会和历史学会那边给出的回复来说，公国那边似乎已经问出了不少事情，正在一点点处理，以及逮捕一些相关人员。
　　而格雷福斯家族出事的另外一个影响就是，拉米法城内的房地产市场最近动荡不断。当然，商人们自然虎视眈眈，打算从中分一杯羹。
　　一个让人们都意料之外的影响是，拉米法城内改造计划，反而因此得以顺利地进行下去。
　　既然要改造，那免不了会对一些建筑动手，更不必说地下铁路这种注定需要牺牲一部分建筑的交通方式了。
　　而其中不少的建筑，都是与格雷福斯家族有关的。格雷福斯家族仗着自身财力，始终不同意拉米法城的改造计划，非得从康斯特公国那边要个高价。
　　如今这个家族出事，拉米法城的改造计划反而顺利地进行下去。这可以说是一个意外之喜。
　　而5月23日那一天同样出现在洛厄尔街32号的那对年轻夫妻，则是一个处理的难题。他们如今暂时被往日教会带走了，之后可能需要祛除精神污染。
　　但这是否能真的改变他们的人生，也是一个令人困扰的问题。
　　西列斯是在那天的事情解决之后，才从乔恩那里得知，科林·莱恩在那一天也莫名其妙来到了洛厄尔街32号。
　　并且，因为科林·莱恩能够复现出恶罪使徒的力量，所以他能够在任何人都没有察觉到的情况下，悄悄潜入洛厄尔街32号。
　　正是因为科林·莱恩的出现，乔恩才会得知凯兰难产的事情，才会连忙提示西列斯和琴多，让他们提前动手。
　　当时洛厄尔街32号看起来十分空旷，只有那么三四号人，但实际上，是科林·莱恩提前在二楼将那些蹲守的启示者通通打倒了，所以一切才会显得那么顺利。
　　……换言之，这位第三走廊的启示者，可以说是帮了他们大忙。
　　而他之所以会出现在洛厄尔街32号，一方面是因为西列斯曾经提醒他在那个周六注意安全，而另外一方面自然就是……因为那个突然出现的神秘人。
　　那个拥有漆黑眼睛的神秘人可以说是故意将科林·莱恩引到洛厄尔街32号，但他究竟是谁，为什么要这么做，这还是一个未解之谜。
　　……当然，西列斯的心中有一个怀疑人选——夏先生。
　　能够悄无声息地出现在历史学会的沙龙，不引起任何人的注意与警惕；此外，这种暗地里给予他们帮助的行为，实在是非常符合夏先生一直以来的做法。
　　但是……夏先生？
　　应该说，正是这个可能的人选，才让西列斯感到更多的困惑。
　　夏先生的身影似乎愈发清晰，他的行动、他的目的都有迹可循，但是……为什么？
　　如果夏先生就是安缇纳姆为他提前准备好的帮手，那么骰子完全可以直白地跟他说出来，反正骰子都已经跟他说了他们最终的目标是对抗“阴影”了。
　　但是骰子在夏先生这个问题上始终支支吾吾。
　　……所以，夏先生究竟是谁？他如同历史迷雾中的一抹影子，在这儿出现，又在那儿出现；在他们意想不到的地方帮助他们，又在他们主动寻求帮助的时候突然消失（指格雷森事件的末尾）。
　　西列斯困扰于这个问题。
　　不管怎么说，至少这一次，这个疑似夏先生的男人出现得恰到好处。
　　如果不是科林·莱恩悄悄去二楼看了看情况，那么他们还不知道凯兰难产的事情，还在默契地拖延时间……真的这样下去，那很有可能会是一尸两命的结果。
　　洛厄尔街32号当时的情况比较明确，而整个赌局事件，却牵连到过去一两个世纪中漫长而无人知晓的杀人案。
　　那些孩子、那些母亲、那些父亲。这些问题堆积在一起，是一个令人倒吸一口凉气的事情。
　　光是从康斯托克街那堆积成山的“相亲”资料中寻找可能的受害者，以及了解相关的事件，就是一件非常复杂的事情。
　　无论如何，他们大概了解了这批人的整体做法。
　　格雷福斯家族是这个持续将近两个世纪的阴谋的核心人物。四百年前，克里莫家族从堪萨斯来到拉米法城。从这个时候开始，或者更早之前开始，克里莫家族就已经分裂。
　　仍旧维持着原本贵族路径、但抛弃了信仰的达罗家族，成为了克里莫家族的正统后代；而仍旧保留信仰，却转而从事经商的格雷福斯家族，却好像成了私生子。
　　就如同曾经的格雷福斯·达罗·克里莫一样，格雷福斯和流浪诗人厮混在一起的做法，而被家族长辈认为是不得体的行为，继承了他这个名字作为姓氏的家族，也与原本的克里莫家族格格不入。
　　……应该说，明明最初的克里莫家族知道露思米与“阴影” 的一部分过往故事，但是，从克里莫家族分裂出来的格雷福斯家族，却背弃了家族对于露思米的信仰，转而开始信仰“阴影”。
　　当然，格雷福斯家族并未如此光明正大地宣称。他们仍旧假借露思米这个听上去更为无害的信仰。
　　可实际上，按照曾经的一些说法，因为露思米的神国明光帝国由于经济问题而轰然倒塌的先例，所以露思米的信徒是与经商这件事情几乎隔绝的。
　　从未有人听说露思米的信徒会是个成功的商人，那通常都是梅纳瓦卡的力量范畴。
　　总之，这一点就足以证明格雷福斯家族的虚伪。他们从未真正信仰过露思米，神明也不过是他们丑陋野心的遮羞布。
　　但是，恰恰是格雷福斯家族，而非达罗家族，在康斯特公国逐渐获得了有利的地位。
　　四百年前，当他们来到康斯特公国的时候，这片土地刚刚经历了一场战争，满目疮痍。于是他们巧妙地将自己的金钱投入到了房地产行业。
　　之后，他们又利用了拉米法城往东面扩张的机会，进一步拓宽了他们的势力范围。
　　正因为这样，在两百年前，格雷福斯才逐渐产生了一个想法：或许他们是时候利用这庞大的金钱帝国，为他们的神明做点什么了。
　　他们的做法是：利用他们名下拥有的地产，建立一个又一个“相亲”场所，让适龄男女前往这里与彼此会面——他们需要一个，将一切都最终导向怀孕生子的地点。
　　康斯托克街只是其中之一。实际上，他们建立了数量庞大的相亲场所。
　　绝大部分的相亲是正常的，最终也有数量颇多的男女正式步入了婚姻的殿堂。事实上，不少贵族也会让自己的后代前往这里看看是否有什么机会。