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大唐种田指南(5)

作者:浮云素 时间:2023-07-13 11:50 标签:种田文 历史衍生 古典名著 封神

  商人在唐代的地位还是低的,早期的商人之后都无法参与科举,哪怕是农户地位都在商户之上,可现在高长松家家资不丰,又只有他这个未被分田的未成年充当劳动力,若按老法子,怕是活都活不下来,此时若掌握手艺后转商户,起码能活,只是相较于他之前学子身份,落差未免太大。
  于四娘跟高六郎一阵唏嘘,又无可奈何,话毕,豆花也见底了。
  ……
  高长松的豆腐初亮相还是很成功的,这高老庄本就封闭,日日里就三十多户人相伴,乃至若有人打个喷嚏得了风寒,第二日便会有流水般的村人来慰问的地步,高长松整出豆腐在这可是大新闻,多少年都没有过的。
  若说豆花虽味美却不够厚实,后两日赠人的豆腐便很完美了,甚至比起古格镇上买的豆腥味更轻。
  高长松读书的镇名为古格,乌斯藏虽汉化得严重,城镇名却承袭了原唐代土蕃地城镇,他们这佛教也盛行些,不少城镇本名应源自梵语。
  之后几日总有人从高长松这买豆腐。
  唐代因“钱荒”,朴素的以物易物又登上舞台,绢布也成为货币,一般情况下,一匹布等于一斗米等于十钱。
  当然这里的米指的是比较贵的东都米,还有一种便宜的米叫做青齐米,价格只有东都米的一半,豆比青齐米还要便宜,价格跟粟半径没八两,一斗豆现在也就是三钱的样子。
  那古格镇上的豆腐价格如何?若直接从镇上的豆腐坊买,一碗就是两钱。
  这价格其实非常高了,要知道,这碗也不是什么海碗,按照换算,一斗米等于12.5斤米,也就说两钱基本上就算是两到三斤的米了。
  这还不算什么,等天气凉了,就有小商贩自己从镇上买了,又背着豆腐徒步十公里,千里迢迢送至附近村庄贩卖。
  他们也不会日日去,都是挑上好的日子,譬如节庆蒙祭祀之类的,邻里买块豆腐吃吃也是讨彩头,若平日里这么干了,准会亏本。
  这样送上门的豆腐,是三钱一碗。
  邻里都说高十二郎的豆腐便宜,若有新的开元通宝,那给一枚就是一碗豆腐,若没有还能用豆来抵,半斗豆便够了。
  至于用面用布帛的,那又是其他单位,他这连青齐米、面都是可以换豆腐的。
  ……
  又过几日,于四娘老母过五十的整寿,她要回家看望,高长松与她同行,背后背着长方形的类似于书箱的箱箧,里面装着压实的豆腐。
  高老庄人吃豆腐不过吃个新鲜,前几日买过后销量一日不如一日,就自然需要打开市场,往其他乡村送。
  真让高长松说,他倒是乐意搞分销,自己是总店,其他人拿货后去别镇兜售。可他没打出名气,若要如此,少不得自己先去宣传宣传。
  唐代村落与村落之间距离还是比较近的,村与村之间的距离在数十里,十里以内的村也是有的。此时人民因常年务农,身体强健,脚程也比较快,数十里半天就走到了 。
  高长松运气不错,高老庄与附近村落间隔较近,尤其是于家村,也就七八里,走快些一个时辰就到了,此外他们高老庄在附近村落中呈众星拱月之势,高老庄是那月亮,位于村落之中,无论往哪个方向走,都有村庄可到。
  虽出近门却要做完全的准备,家中留半箱豆腐给高香兰卖,此外还有一整箱热腾腾的豆腐脑。
  豆腐脑便宜,只要给一海碗豆子便能换一大碗,这年岁家家户户都种豆,自己吃都嫌有腥味,还不如给高十二郎去。尤其最近田上工作也不清闲,大中午喝碗热腾腾的豆花再做工,甭提有多美了。
  再说高长松,走前除了装了一满竹罐的水外,还带蒸饼等干粮,他刚准备出门便看见于四娘包袱款款地走来,好心提醒他道:“若往我家去,蒸饼需带多些。”
  高长松听后满头问号,为何要带多,不就路上自己吃吗?
  于四娘道:“十二郎有所不知,往我家去的官道上要经过一处名曰清风岭,名虽如此不过是一小土堆,可那却住着一位白大仙,以往村人路过都要去拜见一二,若碰见白大仙心情好,有个头疼脑热的也能帮忙治治。”
  听完她说这一席话,高长松恍然大悟。
  对啊!这不是正儿八经的唐代,这是西游大唐啊!
  他大震惊,怪高老庄在猪八戒来之前生活太平静,他都被迷惑住了,自己住的可是高危世界。
  可他搜索过往记忆,却发现妖怪只活在流言蜚语中,并未出现在自己的生活里,可能因为他学的是孔圣人的“子不语怪力乱神”自身有正气,连妖怪都不出现了吧?
  话虽如此,在出家门前,他又翻箱倒柜了一阵子,弄的高香兰跟高玉兰面面相觑,高香兰皱着眉头问:“大兄在找何物?”
  高长松一脸严肃道:“大人是否有留下神仙画的符箓或开过光的佛经舍利等物?”
  这两姐妹一听,眼睛都变成蚊香眼了,不停转悠,根本听不懂高长松在讲什么。
  结果当然是什么都没找到的,乌斯藏虽说是佛教盛行、佛风浓厚的国家,佛法却没有普照每一个人,他们走的是上层路线,吃富豪家的香火钱,他们这样的平头百姓不怎么能接触到和尚,也不算很信这些。
  由于未在家中找到法宝,高长松只能往外走,他听于四娘的建议,多揣了俩蒸饼,心中说这白大仙不至于如此没有排面吧?
  西游记里的妖怪不是各个吃人、各个想吃唐僧肉吗?这点蒸饼够给对方塞牙缝?
  对了,白大仙原型是什么来着的?莫不是白蛇?
  ……
  高长松万万没想到,自己第一个见到的妖怪竟然是这样的……
  传奇任务:
  来自现代的你万万没想到,这个世界上竟然有妖怪,那么你遇见的第一只妖怪是善是恶,是敌是友呢?
  奖励点:20点。
  传奇二字一出,高长松难免有些惊骇,可他看后又想:这传奇怕不是指脱离现实的,跟释道有关的都为传奇,解读一下便是非日常,倒也没有其他意思。
  可任务描述还是很让他紧张的,尤其是“是善是恶”“是敌是友”,他加载的可不是修仙系统,若遇见妖怪,一介书生高长松根本是毫无还手之力,他可不希望有一天自己的头骨变成沙僧头骨项链的一部分,又或者被其他癖好特殊的妖怪收藏。
  可他看于四娘,却感到对方一点都不害怕,甚至心情很好,这轻松得实在不像是要去见妖怪。
  这让高长松好奇得心痒痒。
  然而,当他真见到传说中的白大仙时……
  心情复杂的高长松看着那靠在软垫上的白刺猬,对方维持兽型,可那兽型真的比其他刺猬大太多,只见他伸出两只小粉红色的小jiojio,捧着白胖的蒸饼,黑色的小尖嘴不住地啃着,而他黑亮可爱的眼睛则是盯着于四娘,眼波流转,小黑眼睛好像在发光。
  于四娘款款跪下,向白刺猬一拜道:“许久不见,白大仙,四娘给你带供奉来了。”后来才知道,于四娘小时候高烧不退,是吃过她家蒸饼的白大仙给治好的,也就是说这白刺猬对他有救命之恩。
  眼下,高长松都是不知道的,他只是想……
  你们妖怪都这么可爱的吗?
  我可以摸摸巨型刺猬的小jiojio吗?


第5章
  白仙乃是五仙之一,这五仙并非道教的鬼仙、人仙、地仙、天仙、神仙,而是民间五大家仙“狐黄白柳灰”。
  这“胡黄白柳灰”分别是狐狸、黄鼠狼、刺猬、白蛇、老鼠。
  真要说,对家仙的崇拜都不知是从何时兴起的,有人说是正统道教式微后兴起的民间风俗,也有人认为这传说从汉魏晋时期便在广大农村播撒,越传越广,越传越广。
  高长松这等生长在红旗下的青年最多听说过狐仙、黄大仙,他对此浅薄的了解限于被黄大仙上身的人会精神错乱,放在《走近科学》中,便是民间癔症被妖魔化了。
  白仙是什么,他的万万不知道的。
  先前于四娘说白仙,他第一反应竟然是跟许仙共谱爱情传说的白娘子。
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