修二代的日常随笔 七(368)

　　吴书：“虽然你可能不愿意相信，但我的建议是，放轻松，接受这份虚幻，放任自己沉浸其中。适度地抛开对理性自我的坚持，让你的本能在非现实的场景中带领你，然后你会体验到一些很奇妙、很美妙的东西。”
　　吴书：“你就当是在做梦吧。一场美梦。”
　　吴书：“只要你是打定了主意要长时间留在这里，那么你频繁清理致幻灵气的举动便只是减慢你沉浸的速度。以费力的对抗来减慢，你会耗费很多灵力、心力，导致你越来越疲惫、注意力集中度下降，直至你再也无力对抗，最终被迫沉浸，那之后如果遇到极端危险，你未必还能挤出力气应对。”
　　吴书：“相反，如果你先期放松、顺势主动进入沉浸态，你的理智可能会暂时停工，但你的客观武力值、战斗意识是完整保留了的，当遇到危险、当在危险的刺激下你理智回归时，你立刻便能将保存完好的武力值发挥出来。那种情况，只有你不想打，没有你想打却力不从心。”
　　吴书：“当然，敢于采用后一种选择的前提是，你对自己的底线理智有足够的自信。你得能相信自己即使在平顺的环境中暂抛开理智，当遇到危险时理智也会瞬间归位，并在归位的同时立刻能做到满状态应战；你得能相信自己的暂放下理智不会成为彻底舍弃理智；你得有自信你即使是在无意识的状态下也可以做到底线需求的本能自我保护与自我约束。”
　　我：“你说你最喜欢的名字来自法修？”
　　吴书：“是的。所以？”
　　我：“没什么。你的建议不无道理，我可以考虑尝试。”


第2287章
　　09232-保底程序
　　小随：“如果主人放任自己沉浸，我们也会受到影响吧？致幻灵气会进入我的空间，感染我们所有，连与主人灵魂连接相对薄弱的裴敖也不能躲开，重度依赖我空间灵气生存的精灵们更是得醉在其中，裴沙……裴沙倒是可以与贪欲世界拼一拼制造场景的速度。裴沙肯定比吴书更了解主人，在化出主人喜欢的场景上更有优势。”
　　裴冰：“但裴沙讨好人的技术不行，而吴书……反正以它的说话方式来看，即使是面对排斥它的人，它也能说出让对方愿意思考、尝试接受的内容。而尝试这种事情，只要开了个头，后续会走到哪一个深度，尝试者就不一定能自己控制住了。”
　　是个搞传销的人才，要是吴书能到主世界活动，还挺有前途的。
　　根据之前清理致幻灵气的经验，以及在观察贪欲世界环境变化中初步摸索出的规律，我给自己编制了一道灵力程序：当我的灵力量低于五成，或者受了妨碍行动的伤，则这道程序立刻自动执行，用于清理我体内的异样，也用于提神醒脑，让我知道必须得为了冲出此世界而战斗了。
　　那时候，尤长老的试验、我对此世界的好奇都不再重要，保护自己排在第一位。
　　可能五成灵力量的标准稍微高了一点？三成应该便足够我拼出去了。毕竟这个世界的承载物只是一块防御力不高的玉简，尤长老也在时刻观察着这世界的变化，理论上即使我什么都不防备，我也应该不会遭遇不可逆伤害。在有大能明确表态会给我兜底的条件下探索陌生秘境的机会很少，我也许应该充分利用？干脆不设置这个保底的清醒程序、真直接看看我的本能会将我带到何方？
　　嗯……
　　裴简卓：“你可以一边犹豫一边完善程序。用不用另说，但想到可以制这么一道程序却不制，好像也是在浪费训练机会。”
　　于是我就高高兴兴地开始编程了。
　　09233-愿望的浅与深
　　吴书：“你好像对你自己体内、脑内的事情更感兴趣？”
　　我：“因为你的实现愿望场景还在试探期、没上正餐。其实我也做过与实现愿望相关的工作，不过首先没有你做得这么彻底，没触及到过谁内心最深层的渴求，其次我往往是同一时间实现一大群人的不同小愿望，或者花极短的时间实现某一个人的小愿望，极少单对单长时间服务。我对他人愿望的理解比较浅。”
　　吴书：“当对一个人挖掘得足够深入时，其带来的惊喜比浅浅地挖掘很多人更多。因为多数人的浅层小愿望其实很类同，也很模糊，实现起来就跟随便给一堆金山似的，给的人几乎没过脑，而得到的人虽然确实会感到一些高兴，但很快那份高兴会转为各种忧愁、负担。”
　　吴书：“一个普通人拿到一大座金山真的是好事吗？如何保护金山、如何保护自己、如何花掉金山等，都是问题，而人们在许浅层愿望时一般不会深入地考虑现实问题，于是导致连愿望本身都显得不现实、太虚浮，进而带来的喜悦也落不到实处。”
　　吴书：“只有当解决了现实中可能存在的相关所有问题后，实现愿望的喜悦才能真正充盈整个身心，也才会让人真正沉浸其中、紧盯此事、热烈地渴望更多，直至，所有的情绪都化为渴求、贪婪、不满足。”
　　我：“思路倒是挺明确的。”
　　吴书：“多数时候也是可行的。成功率高于五成。”
　　我：“你这里的资料，多数都能自圆其说，有些我在其他地方看过，但还有少部分缺乏证据、貌似胡猜。这些猜测靠谱吗？”
　　吴书：“在我这个世界中，它们都可信，包括成仙的那部分。如果你按照那个成仙流程走，在这里你一定能成仙。成仙之后你便能飞升入更高一维度的世界了。”
　　我：“更高一维度……是不是就等于回到主世界？”
　　吴书的声音中带着笑意：“是的。这是既有成就感又足够和平的一种脱离我世界的方式。不用请我帮你开门，你也不用手段百出地破开通道，你只需要跟着这世界的规则和你的修士习惯一直走到底，你便自然可以回家了。”
　　吴书的声音低了下去：“但是，以前来这里选择走这条路的修士，没有一个走到底的。他们都在中途有了别的、他们认为更重要的愿望，于是舍弃了成仙，但又想要霸占我世界的资源，所以攻击我。他们中的一部分给我的世界开了口子，导致他们自己被时空卷到了其他地方；还有一部分……被我杀死了。”
　　吴书：“我愿意尽我最大的努力满足你们的愿望，但我能付出努力的前提是‘我’存在着。如果你们想剥夺我的存在机会，我也就只能剥夺你们许愿的机会。”
　　09234-两方都要有愿望
　　我：“死物一定没有愿望吗？”
　　吴书：“你可以说有的死物的愿望是诞生意识、是成为活物，但这其实是说不通的。没意识的东西又怎么会思考愿望呢？”
　　我：“从你给我看的所有玉简判断，你对很多知识真的只是粗浅了解啊。就拿修炼来说，你给出了一些似乎很高端的功法，并赋予了它们的初创者很牛的经历成就，但你没有记录曾经练过这些功法的成功者与失败者分别有哪些、这些功法分别给他们的人生带来了什么影响。”
　　我：“就只泛泛地提了下‘这些功法要练成极难，仅万中挑一的成功率’，但完全没提为什么难，失败的那些为什么失败，失败后他们有没有总结失败经验对那功法进行优化调整、为入门搭建出更易学的台阶，成功的万里挑一幸运儿是纯练这个功法成功的、还是附加了其他辅助条件……关键信息全都不提，那些功法就跟凭空冒出来专门给主角或者许愿者当金手指似的。”
　　我：“缺乏自身独立存在的底气。”
　　吴书：“实际上，这里的高端功法、极致宝藏、香车美人，确实都是为了许愿者而存在的。当这世界中没有客人、没有许愿者时，我并不需要它们，那时候这世界是一片虚无。”
　　我：“你这样不行啊。既然你的终极目标是真实地走入主世界，你便首先需要成为一个能独立存在的个体。怎么实现独立呢？从物质上说，你起码得能供自己吃饱穿暖、不求他人施舍地活下去；从精神上说，你得有自己的想法，能自己判断一件事的对错，不能别人说什么你就信什么、做什么。你得找到你为什么是你的理由。”