修二代的日常随笔 七(352)

　　09178-把稳底线
　　裴简卓：“其实比起当徒弟来，裴悟曜更适合成为你的观察对象。”
　　徒弟和观察对象不矛盾？
　　裴简卓：“可能有点矛盾。对于观察对象，你通常需要与之保持距离，以降低你对其的干扰、尽量使其自然发展；而对于徒弟，你有责任引导他，教他功法，防止他走歪入邪魔之路。再独立的徒弟也不可能完全脱离师父的保护。”
　　裴悟曜确实也没有脱离我，他相当坦然地拿我当他的后援、钱袋、狐假虎威的那只虎。
　　裴悟曜还是有自知之明的，他说：“虽然我作为徒弟可能不太称职，满足不了你当师父的爽感，但，我可以帮你找称职的徒弟，从乐格开始。”
　　我：“我自己找不到吗？需要你‘帮’我找？”
　　裴悟曜：“我引导你将注意力稍微多放一点在合适的人身上。”
　　有点明白老爹为什么不爽我对他表露出引导意味了：这徒弟是想翻天啊。
　　不过大概是因为我被人照顾习惯了，所以裴悟曜这种程度的引导意思还在我可以接受、没非常反感的范围内，而裴悟曜似乎也敏锐意识到了我的反感临界在哪里。
　　我问裴悟曜：“很多年后，你会不会出一份‘师父观察报告’？”
　　裴悟曜：“如果我很缺钱，我可以试着出一份看看；如果云霞宗藏书阁需要，我也可以上交。当然，是在你同意后，或者在你死掉后，我才会那么做。毕竟这是利用你的信息，无论是换灵石还是换贡献点，都是明明白白地换得利益，便都需要获得你的许可。我并不想被你解除师徒关系，这份关系带给我的利益比区区贩卖一两份报告多多了。我可能不擅于付出感情，但我肯定会计算利益，不会为了今天的一份利益，舍弃未来十年的千万份利益。”
　　我问姜掌门：“裴悟曜当你的左右手怎么样？”
　　姜掌门：“他很有天赋，但不会甘于长期听命于他人。修管理道的修士必然会成为管理网中的一环，除了最高位的管理者外，其他管理者都既有命令下属的权利，也有听上司指挥的责任，束缚感比较强。相对的，不修管理的修士其只要认可了大环境的底线规则，则他可以与人大幅度脱离联系，只用琢磨自己管自己。即，自己便是自己的最高领导，自己也是自己的得力下属，可以不配合他人、无视掉他人，只用专注于掌控自己，也更容易实现对自己在意之事的全面掌控。”
　　09179-效率
　　姜掌门：“裴悟曜并不是一个怕麻烦的人。如果他决定修管理道，那么他可以花数十上百年慢慢提升自己在管理网中的地位、重要度，一步一步往上爬，直至坐到最高层级的领导之位。如果有必要，他可以当好一个管理者，但其实他对管理本身并没有太多兴趣，他有兴趣的仅仅只是站到最高掌控位的过程，以及站到最高掌控位后肆意利用手中权力的轻快。”
　　姜掌门：“倒不是说他会用权力做很恶劣的混账事，到时候该遵守的规则他依然会遵守，可能还会让多数人，尤其是底层弟子，觉得他很好、很有责任感、很有爱心，但熟悉权力的人便会发现，他是把权力当玩具了。总想着把权力玩出新花样，等到把能想出的花样都玩过之后，他可能会腻、会像扔掉妖曜一样，扔掉权力、舍掉花了多年心血才登顶的地位，换一个他有兴趣的方向，从头折腾一次。”
　　姜掌门：“如此周而复始，在争斗与玩耍争斗战利品中感受生命的鲜活。”
　　我：“这到底算不算危险人物？”
　　姜掌门：“从他的入门考成绩来看，裴悟曜对云霞宗底线规则的认可度比较高，他的各种折腾都是在不违背底线规则的前提下。具体来说就是，不管裴悟曜怎么玩，他都不会给包括他自己在内的云霞宗弟子造成不可逆伤害。当他不确定做一件事的后果到底会不会出现不可逆伤害时，除非万不得已，否则他都会压住暂不做。而裴悟曜定义中的‘万不得已’，程度非常深，连他自己的死亡都不一定被归类到了其中。”
　　姜掌门：“裴悟曜在权衡事情的重要度时思维非常清晰，而且每次做权衡的时间都极短，几乎是在遇到事情的瞬间，对于这件事能不能做他就有了结论。快到仿佛是不经思考便下了决定，但实际上他思考了，只是越重大、越与他自己相关的问题，则裴悟曜思考得越快，以至于经常显得他好像过分随便、儿戏、不正经生活。”
　　我：“所以他是真拿乐格当预定师弟、拿金玉元当预定师叔的。既把他俩推到了风口浪尖，又护住了不让他俩遭遇过分糟糕的事情。”
　　姜掌门：“而且如果这一年乐格和金玉元适应下来了，那么当他们正式分别成为你和裴骥长老的徒弟时，他们便可以直接进入专注的修炼心态，不会再被外人的说三道四影响。”


第2274章
　　09180-不同深度的本质
　　姜掌门：“一年时间，既完成了外门观察期，又完成了从默默无闻修士到成为风云人物徒弟的心态转变，很有效率。裴悟曜做事的目的性确实很强，也难怪思维妖兽化的东西们啃不动他。”
　　姜掌门：“一般来说，修管理道的修士是比不修管理的修士思维更严谨、更习惯一箭多雕，但确实也有部分不修管理的修士更乐意将满身的心眼用在自己身上。后者在需要的时候可以客串管理者，但他们绝对不会专注于管理，他们的根本思路依然是常规修士那一套。就是只关心自己的修炼、只在乎自己过得高不高兴，团体意识淡薄，自身的优先级永远排在最前位。如果他们能与某团体达成一致，则一定是因为他们判断在该团体中混比独行对他们更有好处。”
　　姜掌门：“为了这份好处，他们可以加入门派、维护修真界和平、积极研究有助于全世界所有生物联合起来对抗大灾难的法子，但一定要注意他们的出发点绝对不是团体，而肯定是个人。”
　　我：“我好像能理解，但又有一点疑惑：你们修管理道的，本质出发点也是你们个人吧？你们是因为在管理其他人中获得了个人满足感与实际利益，所以才会矜矜业业千百年如一日地待在管理位上，不是吗？”
　　姜掌门：“往最深入了说，也的确是如此。‘修真’说到底修的确实是个人，外界的一切因素都是修士在找寻真我过程中利用的桥梁。不过在‘最本质’之上的‘次一层本质’就有很多分支了。修管理和不修管理的修士，最本质的属性都是修士，这一点肯定谈不上差异，修什么内容带来的不同在于过程，不在于根本。”
　　我：“最本质的属性不是‘生物’或者‘世界中存在的一个个体’吗？”
　　姜掌门：“那又是再往深一层说了。”
　　我：“可你刚刚已经提了‘最’深入……其实我觉得我好像有点懂了，但……又好像是在一片糊涂中假装懂了。尤其我还不能把我的糊涂与有点懂表达出来请你帮我鉴定。”
　　姜掌门：“这本来也没法鉴定。懂什么、懂到什么程度、懂与糊涂的占比各是多少，这些都是你自己的感觉，与外人没什么关系。因为我觉得舒适的清醒度，你可能会很难受；裴悟曜觉得舒适度的活跃度，你可能会觉得非常劳累。你把你各种感觉的比例调整到让你感到舒适的程度便足够了。”
　　09181-吃一堑长一智
　　我：“分不清很多事物的界限，是不是元婴期打破各种区隔的必然后遗症？”
　　姜掌门：“我只能说，对多数元婴期而言，不会因为界限问题而迷茫难受。元婴期通常是打破部分区隔，打不破部分区隔，然后因为想打破却打不破的部分区隔而坐立难安。你的迷茫感可能直接延续自你长期以来的……糊涂。”
　　你在“糊涂”之前所做的停顿是因为试图找一个更委婉、更善良的词语来进行形容吗？结果没找到贴切的替代词？或者只是故作姿态地调戏一下我？