修二代的日常随笔 七(15)

　　王备典：“导致全城人生活都被搅乱的事情，当然不可能长时间瞒着大家，上面已经通知下来了，决定公开。公开之时技术问题由往生门的专家解说，而活跃气氛的节目主持人角色……裴少愿意担任吗？”
　　我：“……”
　　王备典：“裴少的参与可以让本来显得恐怖的事情变为玩乐气氛。”
　　我：“如果这主持人的工作只是让我随便说话，我可以担任，但如果给我规定了台本那就算了。这事本来就算不上恐怖，最多某些画面不好看，但肯定不会对这里的居民造成物理伤害。除开心脏病等经不住吓的之外，其他人完全可以将这当惊悚小节目看，比看精心表演的恐怖大片的刺激感小。”
　　08051-真实不一定能被接受
　　竹染：“刺激度这一点不一定。虽然说现实场景不会有音效、前置气氛烘托等的辅助，但……很多真实的战争场面放电影里是过不了审的。包括很多号称真实的纪录片，也删减了大量东西。那些东西全部放出来不是给公众还原历史真相，而是让人恐惧探究真相，它们会占满观者的注意力，让观者无法进行理性思考，使最后那段历史在人们脑海中只剩下原始残忍，不能带来任何有益启发。”
　　竹染：“有些东西人们必须具备一定数值之上的承受力才能去碰触，也就是只有专业人士才能看完全部，普通人是什么承受力便只能接触删减到了什么层次的‘真实’。后者毫无疑问也叫真实，虽然不全面，但没有故意歪曲。”
　　王备典：“竹先生说得没错。竹先生让我们看了预计最恐怖的画面，可以说除了军警这类职业外，其他人，包括我们学考古的，都很难接受。这不是胆子大不大的问题，而是那些画面太触及人性底线了。”
　　竹染：“连杀猪都有很多人不能看完全程，更何况是看像杀猪那般杀人呢？这坟场埋葬了上千人，也许他们整体组成了一个英雄团体，但具体到一个个个体上，却各自都或多或少有不那么英雄的地方。古时的军人与现代的军人可不是一个概念，纪律上差太多了。甚至在很多历史时期，军与匪是不太能分开的。再说，战争中，对部分人而言的英雄，其实对另一部分而言，可能就是邪恶的屠夫。同样的行为，不同的立场，不同的定义。”
　　我：“文染城的居民，是这些英雄所保护的百姓的后代，还是他们杀掉的人的亲友的后代？这里残留的祝福咒力会辨识出敌友吗？”
　　竹染：“我不确定，所以我说，这是一个很复杂的情况。一旦将这古坟场内的气息完全放开，我不确定祝福能否继续是祝福。如果要保险，还是彻底清除了比较好，但那些希望看到英雄被善意对待的人，可能不愿意接受这样粗暴的处理方式。”
　　多足蜥：“但这祝福咒力不是应该没有意识吗？已经变为了祝福这片土地和这土地上居住的人们，不会追究血缘，也不会去恨？”
　　竹染：“理论上是这么回事，但咒的成形与延续有很复杂的机理，经常还需要碰一碰运气，符合理论与过去案例的，不一定能符合现在的实际。”


第1992章
　　08052-试试依靠本能
　　往生门筑基期傅隐谛好像做完了他的工作，走到我们旁边，对竹染说：“师叔，我还是不建议把这古坟场彻底放开，虽然这里的气息确实看不出危害，但我直觉放开后会出现不妥。”
　　竹染对我们介绍：“傅隐谛是咒术师。”
　　然后竹染对傅隐谛说：“那行，就只公开不涉及灵力的影像、照片等，涉及灵力的部分还是封住吧，我们不进行清除，只建隔离，让安魂师们来安抚。”
　　施瓷然：“安抚……咒力？安魂师？可安魂师做的只是心理安慰啊。”
　　说完她自己又嘀咕了一句：“这么形容自己好像不太好？传出去客人会以为我们是骗子。”
　　眉伏枯嘴角动了一下，但他显然比施瓷然更懂修为差距的含义，所以似乎并不敢在陌生金丹期面前表达自己。
　　竹染：“这里的祝福咒力是原始版，坟的布局也构成了原始阵，代代相传的故事与祝愿同样是基于人的本性，不归属于成体系的职业技能之内，而是本能的外显。如同看到光便会想到温暖、看到雪便会想到寒冷，不成理论、不一定对，只有感觉。”
　　竹染：“修士在分职业逐步训练的时候，过于倚重理论，哪怕是被长辈批评为‘无脑蛮干’的类型，也好歹能辩解出几句‘本能也是一份指引’‘心情会成为我前行的坐标’，而不是真正的全靠本能。”
　　竹染：“安魂师不懂与鬼战斗的实际技巧，但在千百年的累积中，安魂师知道了哪些举措能让参与安魂的人平静下来。不知其所以然，但用得有模有样。毕竟是赚钱、吃饭的活计，总得让顾客满意才能保证自家安魂组织长时间延续下去。在讨生活的过程中，安魂师抛开理论地完成了有效实践。”
　　施瓷然看向施薄临：“施家到底应该如何参与？咒力在这里是真的存在吧？施家仪式应该形不成咒、也破不了咒吧？”
　　见施薄临好像给不出确定答案，竹染继续说：“能形成咒，也能破咒。原始咒。原始咒其实无处不在。每一份希望，每一份失望，都可以成咒。成咒与破咒，其实是一回事。”
　　08053-合作
　　我：“竹道友你喜欢‘原始’的东西？”
　　竹染：“我最近在探索抛开理论之后的本真。当代几乎方方面面都被总结出了理论，且大部分理论还系统化，甚至制出了模板、框架，让后人遇到同类问题时直接套用而不必过多思考，我觉得这样束缚了我们。理论在助我们前进的同时，也限制了我们。”
　　竹染：“理论可能也是修为天花板的一种形式。所以当我们修到一定修为后，可能应该尝试忘却理论，摸索我们的本能，去模仿当职业还没有成体系时我们的祖先的修炼方式。他们应该是阅读空气、阅读自身、探究自己每一分力量变化的来由。”
　　竹染：“我们不妨做一些现代理论明确说了是错误、但做一做也危害不大的事情，甚至，我们可以考虑故意做一些有大危害的事情。”
　　裴简卓：“往生门这冷静犯大案的调调哟。”
　　傅隐谛：“竹师叔，我还没到那个修为。如果我现在不学理论、纯凭感觉行事，我说不定都入不了金丹期，也就没有打破修为天花板的需求了。”
　　竹染：“你确实还不用学。你现在这个初入修炼之门的修为，其实即使很认真地学习理论，也必然会产生很多理论之外的想法，那是你现阶段需要去掉的，也是我现阶段需要获取的。所以我们一起行动，你学习我的理性，我学习你的稚嫩幻想，互帮互助。”
　　王备典看向我：“按竹先生的这个……计划，裴少愿意与之合作、帮忙我们吗？我们保证不给你安排台本，最多只在发现很不妥的话题走向时提醒你一下，且那时依然不会强迫你改。”
　　我安慰他：“不要怕，我愿意帮忙。另外，虽然竹道友发表了一些貌似有点危险的言论，不过实际行动时他应该不会乱来。包括我在内，修士的想法经常都特别危险，什么毁灭世界都是日常一想，但行动时一般都还有个人样。”
　　我：“你们向往生门下委托的时候明确要求了要保证本地居民的安全吧？那就不用担心了，即使竹道友行为跑偏，往生门也会给他兜底的。”
　　竹染：“为了证明我没有跑偏，准备开工吧。施家的这几位道友，麻烦你们通知安魂师们，三天后的午夜，当月亮最明亮之时，一起进行安魂工作。我处理灵力的部分，安魂师处理凡人的部分。到时候安魂师不能踏入坟场，各安魂师组织的具体排布麻烦施家给出方案。”
　　竹染：“如果施家有办法让其他安魂师听安排，就你们直接与安魂师们说；如果他们拒绝听你们的，你们就把你们设计出的布局图给我，我来告知愿意参与的安魂师们。”