修二代的日常随笔 四(179)

　　艾奕崎：“那也很好，分清真实与假象。”
　　我：“请问艾道友现在就职于哪个部门？”
　　艾奕崎：“最近在招生处打工。”
　　我：“打工内容是接待我们吗？你们真的是在段严周入了考场后才发现他有考钟粟门的兴趣的吗？”
　　艾奕崎：“我是。”
　　段浙：“我这个当爸的都不知道，他们怎么会知道？”
　　我：“我爹早就知道了。我没对我爹说过，因为我自己也不能确定，我没跟小周直接聊过这个话题。”
　　04662-参与了
　　段浙：“裴长老不一样啊……一个考生的事情钟粟门的长老不会示意招生处特别做什么吧？”
　　我：“广和长老为了部分考生调整过考试规则。”
　　严瑰：“广和长老……”
　　作数的，可以比较。即使日常广和长老比钟粟门管招生的长老不正经，但当广和长老以招生处长老的身份做事时，还是很靠谱的。据我所知，广和长老在这个位置上没出过错漏。
　　段浙：“所以，艾道友，你们为了我儿子调整过这次的考试项目吗？……这问题听上去怎么有点无耻？”
　　我：“也许不是调整，而是小周的情况带给了钟粟门出题灵感？不是定好了考题后又为小周调整，而是小周的数据参与了本次考题的生成？每一次的考题总不好与以前的完全一样，其中的改变当然需要参考一些当前的时事，小周就是充当了一次时事的角色？”
　　我：“可能我也参与进了其中？”
　　相海：“应该付你灵感费吗？”
　　我：“我的形象这么与钱挂钩吗？我以为我很清新脱俗、与世无争？”
　　严瑰：“那真不是。”
　　段浙：“你有一类外号是灵石美人、灵矿美人。”
　　严瑰：“还有一类外号是疯狗美人、逮谁咬谁、见人就怼、敌友不分。”
　　我：“后面那些只是形容吧？不算外号？”
　　严瑰：“算的。有时候提一个‘美’字都是在特指你。”
　　我：“这样不好。明明是通用的词语，却用来专指我，会妨碍大众日常说话，应该更正。比如‘小周’这个称呼，其实会让我联想到另一个人，但理性地说‘小某’这类称呼应该是常规叫法，所以我就会压制我的联想，而继续称呼小周为小周。”
　　艾奕崎：“是他们俩给儿子起的名字不妥。叫小段吧，会与段浙弄混；叫严周吧，好像改随了母姓；叫小周呢，这个周字又是很常见的姓，叫多了后好像段严周改姓周了。”
　　段浙：“你们钟粟门取名倒是雅致，可惜你们近些年没机会给自己的孩子取名啊。”
　　顿了一下，段浙又问我：“钟粟门弟子近些年是没生过孩子吧？内门外门都算上。”
　　04663-核心
　　我：“我不确定。金丹期生出有灵根的孩子应该是没有的，但练气筑基期生出无灵根的话，可能没人注意，我也就听不到八卦了。”
　　段浙：“而且钟粟门斯文败类多，还有偷偷弄出私生子、不为外人所知的情况。”
　　艾奕崎：“喂，段道友，你真的要注意说话场合啊。”
　　我：“斯文败类和私生子之间好像没有必然联系？”
　　严瑰：“重点可能在于，钟粟门擅于隐藏秘密，不会让自己的私事被传得沸沸扬扬。”
　　段浙：“还是私事太小的问题，‘一对金丹期生出有灵根孩子’，只要发生便肯定瞒不住。”
　　艾奕崎：“终于听出来了，你是闲得太无聊，找架打是吧？”
　　段浙：“要不我们就练练手？”
　　我问相海：“我能不能看看你最初制的桥同符？”桥同符就是相海根据闫里带回来的我在七安中炼的法器和丹药制出的符的名字。
　　……定语忒长。
　　我补充：“除了被当作九宁门票的那张之外的最初。”
　　相海：“没有了，已经用掉了。”
　　我：“那尽量早的呢？”
　　相海排出一排给我看。
　　桥同符的作用是转换和连接。将法器的功能转入丹药中，将丹药的功能转入法器中，将功能相似的丹药与法器连在一起共同生效。
　　相海：“我研究过，我觉得这符与通明果没有很直接的相似处。通明果与七安九宁有关，但还包含了很多其他东西，尤其最关键、最核心的东西，与那两个秘境无关。”
　　我：“最核心的是我。你们炼制时是去思考复现七安的特质，而我最初炼制时，由于身处环境的问题，我的核心注意力不在七安上，我那时主要想的不是通明果与七安的关联，我是想用从七安练出的炼制技巧来处理当时我眼前的问题。七安只是我那时的手段，不是目的。”
　　相海：“可能这也是九宁邀请你的原因之一，本来作为七安参与者的你不该在九宁的名单上。”
　　我：“因为其他秘境的些许干扰便混淆了自己的邀请规则，七安和九宁果然只是新生秘境，太嫩了。”
　　相海：“再嫩的秘境至少也有数千年的历史。”
　　我：“石头妖如果算上它们未开启灵智、作为石头时的年岁，也可以轻松拥有数千年的寿命，但一般提妖修的年龄可不是这么算的。”
　　相海：“不过这么算也可以。”
　　我：“确实也没多大问题。”


第1143章
　　04664-相互学习
　　段浙：“小孩子为什么要睡那么长时间？你们给了整整十二个小时的睡眠时间。”
　　艾奕崎：“还要包括洗漱、沉淀当日收获、发呆等的时间，不全是用来睡觉的。当然，几岁的孩子确实需要很长时间的睡眠，不过初到陌生的环境，身边又没有大人监督，可能这些需要长时间睡眠的小孩子会在亢奋中睡不着，但这就不是我们的问题了。”
　　艾奕崎：“我们给予考生足够良好的考试条件，如果他们抓不住，恐怕只能说明他们与钟粟门无缘。”
　　我：“休息时间没有把握好，但考试状态良好，也可以吧？”
　　艾奕崎：“可以。即使没有按我们希望地去休息，但在正事上达到了我们的要求，也说明他们的休息有效。休息的具体方式不重要，重要的是起到了让他们调整状态的作用。”
　　段浙：“考个试这么……”
　　我：“相互学习。考生们在考试中学习钟粟门的思路，钟粟门也在观察考生中学习考生们的想法。这与其说是考试，不如说是论道，论完之后，合拍的便留下继续论，不合拍的就道别。考生们在考试之中也应该明白自己适不适合留在钟粟门。”
　　我：“当考试结束后，钟粟门是怎么宣读合格者名单的？会先请考生们自行判断要不要留下来吗？”
　　艾奕崎：“是有这么一个流程。”
　　段浙：“考生们真的会去判断这个吗？虽然说会选择考钟粟门的道友，脑子是相对其他很多门派的考生清醒，但既然他们已经走入了考场、既然他们在来考之前便已经思考过，他们又会在短短几天的考试里推翻他们前面的思考吗？钟粟门毕竟不是一个大众选择，不太会出现‘一时头脑发热就来考、几天冷静后便放弃’的情况吧？”
　　艾奕崎：“正因为他们愿意思考，所以就要给他们更多思考的机会；正因为这是攸关他们一生的选择，所以更要让他们在选择结束之前全方位地思量。”
　　严瑰：“在外门期间也让他们继续思考、继续选择、随时允许他们退出钟粟门？”
　　艾奕崎：“当然。能成为同门是一种缘分，不强求。”
　　段浙：“但即使他们在外门阶段选择了退出，他们也毕竟入过钟粟门，之后再去考其他门派就不容易了。比如我们云霞宗就不太可能收他们，当然，对儒修有兴趣的他们也不太可能考云霞宗。”