古希腊日常生活(87)

　　在演员们用心排练中，安塞斯塔利亚月到了。
　　安塞斯塔利亚月，是花节月的意思，顾名思义，这是一个百花盛开的月份。在这个月的第十二天，是安塞斯塔利亚节。没有战争的时候，安塞斯塔利亚节的庆祝时间是五到六天，这段时间雅典没有与别的城邦发生战争，因此城邦决定庆祝六天。
　　第一天是开瓮节。
　　这天是少有的奴隶与主人共同欢庆的日子，塞雷布斯给家里所有的奴隶都放了假。一大早，除了腿还不能长久行走的马库托利斯与性格持重的贡吉拉，所有的人都跑到了野外去，包括梅加娜与塞雷布斯。只不过梅加娜是与女奴们在一起，塞雷布斯与男奴们同行。
　　他们要到城外去采花，回来妆点房屋和酒瓮。
　　这天类似于中国古代的清明，雅典几乎全城的人都出蜂拥出城了，不管男女老幼。人们穿着轻薄的春装，拎着盛满酒食的篮子到郊外去玩耍，采回鲜花装饰房屋和酒瓮，为傍晚庆祝新酒开瓮的仪式做准备。
　　到了城门口，塞雷布斯与奴隶们分开走了。奴隶们与他在一起到底不自在，恰巧他在这里碰到了阿里斯提德，与阿里斯提德一起出了城。
　　塞雷布斯不知道城外哪里花多，问阿里斯提德:“我们往哪儿走？”
　　阿里斯提德望望他的黑发，笑着说:“我们顺着伊利索斯河走，看能不能采到一些水仙。”
　　塞雷布斯不了解城外哪里花多，没有意见。
　　两人绕到伊利索斯河，沿着河岸走，与他们同一选择的人不少。
　　有许多成群结伴妙龄少女，嘻嘻哈哈地笑闹着肆意行走在春风里，采来鲜花编成花环戴在头上、点缀在身上，脸上的笑容比春天的花朵还美。
　　塞雷布斯和阿里斯提德都出神地欣赏着这少见的美丽风景，雅典的女人们只有这几天会出门，她们的风姿将春光都压了下去。
　　有一些年轻的小伙子远远跟着她们，跃跃欲试想去和她们搭话。偶尔有人大胆地凑上去，姑娘们就爆发出一阵快活的笑声，或者将一名红着脸的女伴推出来，让两人手挽手单独走开，连空气中都充满了甜蜜的味道。
　　看着这样的情景，塞雷布斯想起来问阿里斯提德:“阿里斯提德，你也还没有结婚，你有心爱的姑娘吗？我是否耽误你和她见面了？”
　　阿里斯提德笑着摇摇头说:“你想多了，我没有心爱的姑娘。”
　　塞雷布斯很少和阿里斯提德聊到关于他的私人话题，这时起了些好奇之心，问:“你喜欢什么样的姑娘？”
　　阿里斯提德看了他一眼，坦率地说:“我不知道，我没有和姑娘接触过。”
　　以雅典的保守风气，这个塞雷布斯倒是不惊讶。据他所知，这边很多时候也是盲婚哑嫁。他又问:“那么你想娶一个什么样的妻子呢？”
　　阿里斯提德奇怪地看了他一眼，好笑地问:“塞雷布斯，你现在就开始对异性感兴趣了吗？我知道你一向成熟的过份，不过你现在还不到十岁，起码也该等到三十岁再考虑婚姻问题吧？”
　　塞雷布斯当然不会被这样一句打趣囧到，反倒被他话里流露出来的信息吸引了注意力。
　　在他的印象里，早期文化里东西方普遍都早婚，但阿里斯提德的话里却流露出三十岁才是适宜结婚的年龄的意思——他敢肯定这是特指男性，他清楚记得梅加娜还私下议论过隔壁家的姑娘，说人家都十九岁了，再找不到丈夫就要嫁不出去了。不过即便如此也够奇特了。他疑问道:“为什么要等到三十岁？”
　　阿里斯提德解释道:“塞雷布斯，你这么聪明，以后一定能进入国立体育馆学习。学习完之后再服三年兵役，起码也该二十多岁了，然后作为正式公民参加几年公共生活，到三十岁左右时正好风华正茂。那才是结婚的好时候。在此之前结婚的人心性不成熟，会无法好好地教导妻子与孩子，结婚于他有害无益。”
　　塞雷布斯明白了，阿里斯提德的意思是说过了三十岁的人经济基础与性格相对稳定了，才好担负家庭的重担。中国也有三十而立这个说法。
　　这倒是挺科学的。
　　塞雷布斯是个独身主义者，在后世都没有结婚的打算，更别说在这里了。这个话题问过就算，没有再深究下去。比如为什么同样都有这个认知，中国古代却没有做到这么理性的决定适婚年龄。
　　蜿蜒的伊利索斯河欢快地哗哗流淌着，明净的河水倒映着蔚蓝的天空与洁白的云朵。河岸边盛开着星星点点的鲜花，有水仙、蒲公英、风信子、紫罗兰……开的好的已经都被前面经过的人摘走了，只剩下一些不太起眼的。
　　不过阿里斯提德和塞雷布斯都不在乎这个，阿里斯提德摘花是为了过节应个景，塞雷布斯是见风和日丽的，出城来透气。两人随便摘了一些，边走边闲谈，走累了就挑了片柔软的草地坐下，享受温柔的春风与明媚的阳光。


第90章 关于婚姻的谈话
　　阿里斯提德用采来的杂花编了一顶花环，正要给塞雷布斯戴在头上，眼前的阳光忽然被遮住了，一顶洁白清香的水仙花环递到他们跟前。
　　阿里斯提德抬起头，发现是头戴一顶风信子花环的埃斯库罗斯。埃斯库罗斯居高临下地看着他，鄙视地说:“阿里斯提德，你那丑花环怎么配的上我们队队长的美貌，这样的水仙花环才配得上戴在他头上。”说完将花环给塞雷布斯戴上。
　　阿里斯提德也不介意，笑着自己戴上那顶花环。
　　塞雷布斯失笑，说:“谢谢。”
　　埃斯库罗斯坐到他们旁边，问:“我老远就看见你们了，方才你们在谈论什么呢？”
　　塞雷布斯说:“在谈论婚姻，为什么男子适宜结婚的年龄是三十岁。”
　　埃斯库罗斯摇摇头，说:“让我说，明智的男人就不该结婚。婚姻对男人来说只是包袱，是戴在身上的枷锁。娶一个妻子，就仿佛给雄鹰的脚坠上铅块，叫它不能再凭翼而飞。大多数女人的心灵是蒙昧的，智慧与美德有限，却都有一颗善妒的心。她们唯一能做好的事情就是管理家务而已，奴隶也可以管理家务，何必非要娶个麻烦回家呢？”
　　阿里斯提德不赞同地说:“埃斯库罗斯，你不是那种厌恶女人的人吧？不结婚的话谁来为你生下儿子？没有儿子等你年老体弱之后谁来赡养你？如果所有公民都没有继承人，那我们的城邦该如何延续呢？”
　　埃斯库罗斯耸耸肩说：“所以，这就是公民的令人厌烦之处——总有一些不得不尽的义务。我敢肯定，如果不是年纪老大不结婚罚薪官就要登门，这城里的单身汉会立刻比愿意结婚的傻瓜多一倍。”
　　阿里斯提德被骂作傻瓜也不生气，说：“你这是对女人有偏见。女人中也不乏聪明人，智慧与美德不逊于男子。比如女诗人萨福，人们称她为第十位文艺女神，难道她不比大多数男子更有才华吗？俄狄浦斯的女儿安提戈涅，她不惜触犯国王的禁令安葬自己反叛城邦的兄长，因之被处死，难道不比全体忒拜男子更有勇气？你说大多数女子都蒙昧，只是她们缺少像我们这样接受教育的机会罢了。那些有机会接受一些好的教育的高等□□们，不是有许多人言谈比男子更机智、头脑比男子更智慧？我们与女子结婚，正可以以自身品德教育她们，激发她们天性中美好的部分。就像我们尊敬的老师精心把美德灌输到我们的身体里一样，我们也如此教育她们，然后与之共同养育优秀的后代，这不是一件令人愉悦的事情吗？”
　　埃斯库罗斯做了个不可思议的表情，说：“阿里斯提德，你的想法乐观的太过头了！这世上有几个萨福和安提戈涅？我宁愿在欲望使得我的血液沸腾起来时到妓院去，只要一个奥波勒斯就能从那些穿着精心织就的透明衣裳、整整齐齐站成一排的阿芙洛狄忒的小马驹中任意挑选一个。娶一个妻子回来，不知道能不能教育好她，还要接受她的管束，满足她诸多欲望，我是不愿意干这样的蠢事！”
　　可能是他们坐的位置太好，正说着话，又有人走过来，说:“阿里斯提德、埃斯库罗斯，还有这位漂亮的小厄洛斯，这么风和日丽的天气，你们不赶紧去采摘花朵回家装饰房屋，在谈论什么呢？”