古希腊日常生活(108)

　　这次雅典派去德尔菲的正式使者一共五人，塞雷布斯，欧摩尔波斯、克里克斯两个祭祀家族各一名祭祀，两名押送祭品的城邦官员。虽然正式使者只有他们五人，但他们每人各带了三四名奴隶，加上城邦派遣的运送祭品的公共奴隶，一行有四五十人。他们押运着要献祭的家畜、粮食、金银器皿、甲胄等，山路崎岖，走的很慢，预计到达德尔菲至少要五天。
　　又到了一段坡度很陡的上坡路，别的人都下了马，牵着马费力地往上爬，塞雷布斯骑的灰马格雷却背着主人轻巧地跑了上去，站在坡顶回头看看同类得意地“希律律”叫了一声。塞雷布斯宠爱地摸摸它的脖子。
　　落在队伍最后面的官员安提丰斯看到这一幕，欣赏地说：“好马！神眷之子这骑术也好，马走险路又放松又稳，下一次奥林匹克运动会应该让他们去参加，说不定能拿个冠军回来呢！”
　　另一名官员波萨尼阿斯则迷醉地说道：“这马真漂亮！……人更美，我算明白提波斯为什么会为他送掉性命了。”
　　格雷的皮毛是烟灰色的，仿佛笼罩着雾气的黛色山岭，鬃毛和尾巴却浅的近乎白色，四肢矫健优美，逆光嘶鸣的样子确实美的像个精灵。它背上的塞雷布斯今年十六岁，已经有了青年的模样，再挑剔的人也必须承认，如果神明以少年的姿态在人间现身，应当就是他的样子。
　　安提丰带提醒道：“可惜阿多尼斯的心是石头做的，什么也不能让他动容。你可别重复提波斯的悲剧。”
　　波萨尼阿斯冷静了点，遗憾地说：“都说神眷之子是因为爱情才和凯科拉斯打的那场官司，我看未必如此。不幸的阿狄司死去之后，神眷之子的愤怒悲伤并不是失去爱人的愤怒悲伤。‘红润双颊’与他的传闻沸沸扬扬，但也没有听说过他再去找过‘红润双颊’第二次。男子追求者没有被他看在眼里的，女子也没有，真不知道什么样的人才能打动神眷之子的心，难道只有他自己在水中的倒影吗？”
　　安提丰哈哈笑道：“还真有可能如此呢！”
　　波萨尼阿斯又抬头看了坡顶那人马一会儿，忽然问：“阿里斯提德为什么力荐神眷之子作为今年去德尔菲献祭的使节呢？虽然说没有法律规定使节必须是公民，但往年也没有让未成年的孩子当使节的先例。”


第114章 旅途中
　　安提丰消息灵通，倒是真知道内情，告诉了他阿里斯提德的理由，波萨尼阿斯赞叹道：“谁能交到阿里斯提德这样的朋友可真是太幸运了。”
　　安提丰说：“可惜这样的朋友不容易交到。而且阿里斯提德……”他说着忽然笑了起来，“我以前和他打过一点交到。这个人……你知道米罗尼德斯和我争买一头牛的事吧？那次我们在街上争吵，拉人评理，恰好拉住了阿里斯提德。你也知道我以前觉得他性子古怪，除了节日庆典和去体育场锻炼外从来不参加其它交际，说过他不近人情。米罗尼德斯抢先对他说我说过他多少坏话。你猜阿里斯提德怎么回答？”
　　波萨尼阿斯好奇地问：“他怎么回答？”
　　安提丰道：“阿里斯提德说，‘还是告诉我他对你干了什么坏事吧，我是为你，而不是为我主持正义。’”
　　波斯尼阿斯肃然起敬道：“这是一个品德高尚的可敬的人，我更加羡慕神眷之子了。从前我羡慕他有漂亮的外表、富裕的家境，还正值青春妙年，现在我羡慕他有阿里斯提德这样的朋友！”
　　安提丰说：“要成为他的朋友不太容易，但我们城邦也许即将有一名优秀的领袖了，上次在与埃伊纳人的战场上，他……”
　　两人在队伍最后面谈的闲话塞雷布斯听不见，他爬上坡顶后没有继续往前走，在陌生的地方，脱离队伍一个人走远是危险的，他下马站在原地，等着所有人都爬上来。
　　第二个爬上坡顶的人是普拉托的一个员工，也是塞雷布斯的朋友菲多。
　　菲多原本是一名奴隶，在塞雷布斯幼年时救过他一次，之后经历了一些风波，塞雷布斯帮他恢复了自由之身，他进了普拉托工作。他非常聪明，对数字很敏感，塞雷布斯培养出来的员工们没人能及得上他，是塞雷布斯非常重要的帮手。这次离开雅典普拉托生意重心要向外移，塞雷布斯就把他也带上了。
　　菲多喘着气牵着马走过去摸了摸格雷的鼻子，夸奖道：“格雷真是匹好马！塞雷布斯，你训的真好！”格雷是塞雷布斯从小马亲手养大、亲手训出来的，刚成年，这还是第一次出远门。格雷仿佛听懂了他的夸奖，亲昵地用头蹭了蹭他。
　　菲多比塞雷布斯大四五岁，现在已经是挺拔的青年人模样，站在塞雷布斯旁边比他高一个头。在普拉托这几年洗脱了奴隶生涯在他身上留下的畏怯、颓丧痕迹，让他变得自信沉稳，风度不逊于任何一个出身良好的名门之子——其实他原本就该是一名贵族，只是命运的捉弄才让他沦为了奴隶。
　　塞雷布斯说：“谢谢。‘黑鹰’你骑着怎样？”
　　‘黑鹰’是菲多牵的黑马的名字，塞雷布斯借给他的，菲多爱惜地回身也摸了摸黑鹰的脖子，说：“‘黑鹰’很听话，走的也很稳。”
　　塞雷布斯说：“如果你骑着好，黑鹰就送给你吧。”
　　菲多吃惊地说：“这太贵重了，我不能收！”
　　塞雷布斯说：“收下吧，以后我们的生意要各个城邦到处跑，没有马不方便，这是配给你的。马由主人亲自照料才能有默契，不然我就让人帮你养了。”
　　菲多这才高兴地道谢。
　　两人说着话，后面陆陆续续有人爬上来。头发花白的克里克斯家族祭祀阿利斯通爬到顶端时脚滑了一下，差点又摔下去，塞雷布斯眼疾手快地拉住了他。他惊魂未定地抚着胸口说：“多谢你呀，塞雷布斯，我这把老骨头现在可经不起摔了！”
　　塞雷布斯将他扶到一边在一块石头坐下，他指着远处苍山的轮廓笑眯眯地说：“看，那就是帕那索斯山了。塞雷布斯去过德尔菲吗？”
　　塞雷布斯说：“没有。”
　　阿利斯通说：“那你听过德尔菲的传说吗？”
　　塞雷布斯听到过一些，比如“大地的肚脐”什么的，但他想知道祭祀们是怎么讲德尔菲的，说：“请你讲讲。”
　　阿利斯通很乐意，娓娓讲述道：“德尔菲是这么来的：传说有一天众神之王宙斯的头脑里忽然蹦出一个疑问，大地的中心在哪里呢？众神之王问遍诸神，没有人知道。于是他就在世界尽头的两端放飞两只鹰，让它们相对而飞，最后在两只鹰相会的地方放下了一块圆石做为标记，取名‘肚脐’，这就是德尔菲了。德尔菲是圣地，那里有一眼圣泉，泉水上产生的雾气能使人预知未来。大地之母盖亚在那里建起自己的神殿，命令她的儿子巨蟒皮同看守圣泉。皮同遵从她的命令，一直尽职尽责，直到有一天阿波罗来到德尔菲，射箭杀死了皮同，成了德尔菲的主人。他也在德尔菲建起了神庙，就是我们这次要去祭祀的地方了。”
　　菲多好奇地问：“德尔菲真有宙斯放下的圆石头吗？”
　　阿利斯通很和蔼，不像有的公民会很倨傲，不愿意和奴隶说话——即便只曾经是奴隶，道：“当然，我还见过呢！到了德尔菲，你们也可以去看看。”
　　塞雷布斯好奇的是别的：“我们到了德尔菲之后，要怎么求取神谕呢？”
　　阿波罗神庙在希腊世界最出名的是神谕，无论是城邦还是个人有迷惑的地方，有能力的都尽量想在德尔菲求取一道神谕，希望得到神明的指点。德尔菲的神谕无论城邦还是个人，极少有敢违背的，这是它无与伦比的影响力的来源。
　　塞雷布斯穿越前是坚定的唯物主义者，不信有力量可以预知未来，穿越后他三观有一些破碎——毕竟人都穿越时空了。他承认世界上确实可能是存在人类还没有认识到的神秘力量的，但仍然不认为这股力量能为人所所掌控，尤其是两千多年前一群装神弄鬼的神棍。