东来 下(172)

　　刺眼骇人的雷声在越来越大，暴雨也在越下越大。
　　众生双眼都看不到一丝光亮的大千世界天空中，白色佛压和黑色佛压即将迎来一场真正意义上碰面时。
　　与此同时，四方混战下，当众人回到一开始那华色佛死亡的第一战这边。
　　这场燃灯太子消失一年半，重出佛门，夺下自己莲花佛座的第一战，注定也要因为他手上那一把镌刻着众生苦业染上佛陀鲜血的佛刀而大放异彩。
　　因为就在刚刚众目睽睽下，八十八佛第四十二位——华色王佛的佛躯竟然被他的对手白衣佛祖一刀解决！
　　明明二者同是佛，但经此一战，佛和佛之间本身如同天壤之别的佛法境界高低却也造成了此佛的死无葬生之地。
　　一时，四十二位佛——华色王佛的死亡令周遭一切血染佛面，血肉横飞。那一大片白色的衣角向后翻滚的人从那令敌人身躯变得四分五裂的白光中一步向前跨出。
　　霎时间，天地中出现的一位黑发白衣，一条手臂向前方一侧横着带刀站定的年轻僧人正是那杀佛者本人。
　　那一头被狂风吹得有点凌乱的黑色长发却被血染污，又变作一缕缕湿漉漉又凝结的暗色垂在耳后。他的一只手指骨细长分明，正洁白冷感地落在刀上，十指抓握在手中那把鲜血淋漓的银色刀刃一端带来分外绝杀。
　　华色王佛在他手上死无全尸，鲜血大面积从四面飞溅下，这让他那一张脸不再白皙，高洁或是不带丝毫人欲，而是布满了森冷的血红。
　　这落在今夜四面被迫观战的游戏者眼中，每个人也就不可避免地亲眼目睹了那一滴滴残酷无比的鲜血正划过他的下巴和那淡色的嘴唇上。
　　“我等着他，自己来打败我。”
　　“告诉他，我是方定海。我要那个人自己来见我。”
　　这面朝所有人开口说的第一句杀完佛后对着众生所发出的话语，已经是这个年轻僧人面对世人居高临下的命令，而非什么和气妥协的互相商量了。
　　方定海是谁？
　　为什么他们都从来没有在过往佛门中听说过这个属于一个佛陀的俗家名字。还有，这个人嘴里的……现在要见的那个他是谁。
　　难倒会是转轮圣王么。
　　还是这场攸关佛教权利顶峰的佛位游戏中的每一个还在活着参战的佛陀菩萨，这句意味不明，却也如同一场高位佛之间挑战的话竟是让每一个人都心惊胆战不敢说话。
　　因为每个人，包括说此刻正化作一个小火星子模样躲在一旁观战的小徒弟小火燎都不可避免万分恐惧地想着，这到底是一个什么样的人，又是一个什么样的佛啊。
　　如果一个天生的佛是这样的。
　　那佛教中，现在究竟还有多少能够做到如这样一出手即毁灭一条性命根本不带一丝余地的高位佛没有现身参战，而一旦他们统统动了真格参战，那群佛交战的场面又是多么地可怕。
　　而显然，在这因果轮回，报应善恶都无法阻挡他斩业的佛法面前，竟无一个人敢直视这白色僧衣，胸前一串佛珠的年轻僧人身上的那股白色的佛压。
　　可如今的佛门之中……究竟还有哪一位大佛敢如同当年如来和波旬城门对峙，恶战三天三夜一般，仅凭一个人来代表佛教威严去挑战一个名叫转轮圣王的强者，他的法号又到底会是原佛谱中哪一位。
　　“我好像知道他是谁了，是……是燃灯太子！这个人，这个人……好像是燃灯太子！”
　　可这时，围杀者中也不知道是哪一个人率先喊了这么一句。
　　这最开始也不太确定的一喊，其余高髻僧衣，坦胸露怀，手持宝瓶法器的众佛这时循着那蛛丝马迹立刻就一一辨认出了这个从刚才起就堂而皇之暴露了自己真面目的人到底是哪一位佛教大佛。
　　当下，那白色僧衣，脖带佛珠的佛太子线条窄瘦的侧脸正对他人，抬起一双血红下的漠然眼睛，倒也不在乎有没有人会不会理解他现在在说什么，又是不是他们说的那个人。
　　可他这样漠然冷淡等同于望着一切众生的眼神，却也是一种默认。
　　什么？！这个人是，原来，真的是这个人，燃灯太子……竟然也一起重出佛门了！
　　他竟然是三大佛祖之一过去世界的佛祖本人，亲手斩杀并超度了四十二位佛陀华色王佛，那么，这第一战的结果为什么会这样也就变得说得通了。
　　要知道，三大佛祖是什么样的存在，是八十八佛第一佛，他的前世真身更是上一个功德轮回中发起的第一次佛位战争中的三个胜利者之一，那么，在这佛门之中就没有另一个人要比他更熟悉佛位战争是怎么样的一种游戏了。
　　而明明这也不是他第一次杀生，却是他真正意义上第一次这么如此正式地开启他这一生的度化众生之路。
　　在涉及佛教中未来每一个佛地位和权利的佛位面前，即众生平等，同可竞争，所以，这一切落在旁人眼中也一下明白了，这个人此时此刻也不过是和所有人一样是一个现在跑回来掺和一脚并且狼子野心准备再占佛位罢了。
　　七佛重出，紧接着是燃灯太子也跟着重出，谁知道下一个重出佛门的佛又是谁！这场佛位游戏真是太刺激，也太要人命了！
　　可要知道，他们一个人之所以现在会一个个出现在这场游戏中，本身就是从前的佛教众佛已经集体转世经过一个轮回开启下一个时代了。
　　既然第二次佛位游戏的开始，给予每一个最平常低位的佛陀夺取佛位的机会重新来到，那就说明哪怕是上一个轮回的三大赢家之一也未必会是眼前这一个新一届游戏的三大赢家之一。
　　因为就算他上一世是佛祖又怎么样，他既然一个人现在选择来了，那么他现在也只是一个芸芸众生而已。
　　毕竟这早就已经不是四百年前的佛国战场了，没有一个人能在这二十一世纪的人间，还轻而易举地说自己可以再次脚踩众佛上位成为佛祖。
　　而就像之前那个制定游戏规则的转轮圣王自己说的，众生本是平等的，在彼此决出一个胜负之前，每一个渺小众生都不得以个人脚踏其余众生的权利，否则这就是一种不公正，一种不公平，一种佛法的沦丧。
　　在这场佛位游戏中，生存必须是公正的，死亡也必须是公正的，那个转轮圣王真的说到把公正带给了在场每一个人，每一个人都必须用双手去验证这种公平。
　　而这一刻，众生平等。
　　这四个字，这个佛门千年传承下来的最核心，最本质的佛法教义竟然是前所未有地令众佛双眼血红，逐步觉醒，洁白圆光和明黄袈裟笼罩下的或慈悲，或威严，或怒目而视的众佛面容也一步步转换为了一种开悟。
　　他们头一次没有在巨大的恐惧面前因为对于佛门阶级的存在而对每一个竞争者产生退却干。
　　这落在那最中央的那位燃灯太子漠然无波只向上方还没有一个人的黑暗天空出没的眼中就进一步地明确了一点。
　　——那就是眼前这个受一个人而改变的龙江市，简直完全验证小火燎或者说某位转轮圣王早在那之前就已经下好了的预言。
　　佛位游戏不是一场杀戮，而是一场竞争。
　　一场对于现在正经历一场全体系变革的佛教来说最公平的游戏，它把从前阶级分明，古老腐朽的佛门引入一个末法时代，让一群佛陀和菩萨们再度为了自由，平等和慈悲而战，这才是对和错，正和邪，佛和魔都已经混淆模糊的一场末法大战。
　　而这也是为什么没有一个大佛愿意做这个第一人的缘故。
　　混沌不明被死界统治了的游戏中央地带——龙江市，没有一个人知道转轮圣王的实力究竟有多么深不可测，一旦第一个出头也就意味着风险最大，更有可能，在这样的挑战下率先被佛位游戏所吞噬。
　　可是就是这种一个人独当一面的重出第一战，这位燃灯太子却偏偏第一个站了出来，第一个发起了。
　　没有人能看穿他冷漠地低头注视着双手上那一把佛刀的眼神到底在看着哪里，但是那一刻，当他亲口喊出自己俗家弟子时的姓名并向那一个人再度抛出自己作为人的身份时，他已经舍弃佛祖之身，入世再经佛位考验了。
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