生随死殉 五(47)

　　……
　　“就你们仨了？”
　　谢茂回起居室之前，先把雷击桃木剑收了起来。
　　实在憋不住踹一脚也罢了，这要是憋不住一剑砍下去，傀儡就彻底废了。
　　“伊摩和天一他们……都不在了。”延嗣清平轻声说。
　　谢茂熟门熟路地通过起居室，进了内间的浴室，他记得里面有个浴缸。最狂躁控制不住情绪的时候，泡在忘川水里，瞬间就能清醒下来。
　　三只虫子可不知道他泡的是忘川水，只以为他砍神像砍累了，要洗澡休息。
　　翮弥十三抬脚最快，延嗣清平离得最近，两只虫子堵在了起居室通往内间的门口，彼此瞪眼。
　　郄谷兰不紧不慢地扫了一眼，直接开了旁边侍从使用的通道门，从另一边进了浴室。他熟练地从柜子里拿了浴巾澡巾，凑近谢茂身边，屈膝跪下准备服侍洗浴。
　　谢茂看见他也很烦。
　　第二烦的就是他！好想砍死！
　　“你找个我看不见的地方蹲着。别在我跟前晃！”
　　郄谷兰眼神一黯，低头道：“是。我让清平来服侍主人。”
　　“谁都不要来我跟前晃！”谢茂拿了条浴巾垫在颈后，忍不住骂道，“自作孽！”坑死爹！
　　三只虫子只好垂头丧气地蹲在浴室门口，等着隔空和谢茂说话。
　　“竖偶像顶礼膜拜是谁的主意？有多少年了？把你们讲述给信徒的文本给我弄一本来，我要看。”
　　泡在忘川水里的谢茂算是安稳了许多，他还是得轻轻摸着自己指根的戒指，提醒自己，这股戾气不是属于自己的，是信徒生造偶像的邪性，必须将之戒除。
　　延嗣清平去取《救世圣经》。
　　备受打击的郄谷兰没说话。
　　翮弥十三瓮声瓮气地回答：“是我们大家的主意。自从夫人离开之后，大家就……开始筹划了。”
　　“为什么？”谢茂问。
　　延嗣清平已经从供奉经书的地方取来经文，亲自送进浴室：“经中所记载的一切都是事实，我们并没有编造神迹故事，哄骗信民。那日宇宙崩裂——”
　　“那天发生了什么事，我比你清楚，无须你来重复教导。”谢茂低头看手里的经书。
　　《救世圣经》四个字，是以人族文字所写，旁边一行虫族文字略小，附骥其后。
　　整本书装帧极其精巧优美，奢华程度与酒柜背后那纵贯一栋楼的大神龛一般无二，封皮是纯金的板子，镶着宝石纹样，将书翻开之后，内页是虫族内翼那一层最珍贵细致的覆膜所鞣制，金线绣出人族文字，银线绣出虫族文字。
　　满目金银捧在手里，谢茂却能嗅见鲜血的味道。
　　他用手指轻轻抚摩着经书的内页，说：“刀翼内膜？”
　　不等延嗣清平解释，他已继续说道：“古时致祭，杀人牲以献血食。华夏人开始祖先崇拜之后，就不兴杀人了。只有一些极其野蛮落后邪恶的宗教，才会屠宰人牲。他们所供奉的神，不是正神，是邪神。剥下年轻纯洁的少女皮肤，制成法器，取出年轻少女的心脏，献祭在神龛上……”
　　他修长的指尖还带着凉沁沁的忘川水，在经文内页上一寸寸抚过：“这一本经书，你杀了几只虫子？”
　　虫子的刀翼可以重生，刀翼内最珍贵的那一寸内膜，是不会重生的。
　　每只成年的虫子展开战斗形态，所有的刀翼内膜加在一起，也仅有不到三个平方厘米。
　　延嗣清平连忙说：“主人，这都是信徒所献，并没有杀死信徒，休养几天就好了。”
　　谢茂将手放在经书上。这些内膜都是死的，换句话说，曾经拥有它们的虫子早已不存在了。
　　眼见谢茂要发作，延嗣清平迅速找到话中的漏洞，解释说：“这本经书是三百五十年前所制成，献出内膜的信徒到今天都已作古，可当初制作经书时绝对没有杀死一只虫子……”
　　“为什么要用刀翼内膜制作经书？”谢茂没有质疑延嗣清平。
　　魂契所在，延嗣清平不会对他撒谎。可是，哪一种正常人会用身体的一部分去制作经书？供奉金石琉璃也罢了，供奉肉身算什么邪教作派？华夏的正统修士从来不搞自残供奉的玩意儿，你有本事杀几个恶鬼凶灵下去给祖师爷玩啊，砍自己算什么鬼？
　　难怪那位准祀神浑身戾气，满脑子都是把信徒砍光光的癫狂。
　　——被这群狂信徒如此鲜血淋漓填喂出来的祀神，不邪性才见鬼了。
　　延嗣清平迟疑了片刻。
　　蹲在浴室门外的郄谷兰说：“伊摩图门查了蓝星旧史，他发现在很多年前，蓝星人类宗教繁盛的时候，喜欢用最虔诚的信徒来制作经书和法器，据说这样的法器最珍贵，最圣洁……”
　　谢茂的目光在经书上的金线上囫囵扫过。
　　所谓《救世圣经》，讲述的就是谢茂在宇宙毁灭之时，拯救蓝星的旧事。
　　那对谢茂而言，也不算过去了很久。可是，对处在时间流速增快的这颗未来蓝星而言，灭世之灾与救世神迹已经过去了八百年。除了这三只永生不死的虫子，其他所有亲历者都已经作古，目前生活在蓝星上的所有虫族和人族，都需要通过至高无上的《救世圣经》来了解当初的一切。
　　当邪恶之神降临时，信主一只手撑住了天空，将蓝星带离了即将崩塌的宇宙。
　　从那以后，蓝星不再有太阳，不再有月亮，不再有星空。
　　蓝星进入了新世界。
　　救世主离开了蓝星，留下他最忠实的仆人与卫队。
　　……
　　谢茂一页一页地翻着。
　　他留在蓝星的傀儡，当然不仅止延嗣清平、翮弥十三和郄谷兰三具。
　　然而，其他的虫子，包括伊摩图门等等在内，他们都选择了永远沉睡。
　　所谓永远沉睡，就是兵解。
　　身为傀儡，没有外力侵害，他们永远都不会死。可是，失去主人的日子太寂寞了，傀儡们等了十年，二十年，五十年……几百年过去了，等待仿佛永无止境。等不下去的傀儡，都选择了自裁。
　　目前的蓝星，是很彻底的神权统治。
　　傀儡们成为救世主留下的神使，拥有着至高无上的权力，统治着蓝星上所有的军队和信民。
　　延嗣清平任职第一教宗，守护神庙。翮弥十三御极天下，负责天下民生。郄谷兰则成为神的地上行走，带着裁判军队在蓝星上四处巡逻，诛杀所有不信者。
　　他们三只虫子用八百年的时间，给整颗蓝星的人类和虫族洗脑，让所有信民供奉的神，就是谢茂。
　　——他们记忆中的谢茂。
　　最开始是包含伊摩图门、天一缯等虫子在内的所有傀儡，一起回忆阐述自己与神同行的日子，将谢茂所说的每一句话都记载下来，奉为纶音。
　　每个人对谢茂的感观都是不同的。不过，大部分虫子都有志一同地认为，谢茂脾气不算好。
　　准确地说，也不能算是脾气不好，毕竟谢茂真正生气的样子，好像大家也都没看见？但是，谢茂杀虫子从来都不手软，到了后期，他杀人类，杀人类修士，也从来不手软。
　　《救世圣经》中记载的救世主谢茂，就是一个毫无征兆不爽就砍的性子。
　　比如说，目前的皇帝陛下翮弥十三，在初遇信主的时候，因为不太恭敬，就被信主削去了双翼，差一点点打死——信主慈悲，最终留下了皇帝陛下的虫命，并挑选他为神使，准许他留在身边侍奉。
　　等到其他的傀儡一具具自裁之后，只剩下这三只虫子，对谢茂的印象就更跑偏了。
　　翮弥十三想起B战区吱哇乱掉的悬浮车和碎成渣渣的玻璃。
　　延嗣清平想起在太空中漂浮的残肢寒尸。
　　郄谷兰更惨，他第一次遇见谢茂时，就是谢茂偷袭空天堡垒，狂杀无数虫卫……
　　他们自己对谢茂的理解就是完全跑偏的，经过传说演绎，再灌输给被洗脑的信民们，信民们再自己开个脑洞，幻想一下已经离开了蓝星的狂暴救世主——那位被信民催生出来的准祀神，完全不能好了。
　　谢茂将厚厚的《救世圣经》全部翻了一遍，说：“必须改革！”
　　捣毁信仰是不可能的。如今那坨准祀神已经和谢茂融合，合二为一，直接捣毁信仰对谢茂损伤极大。他还指着用这些信仰对付君上呢。当然，前提是，这些邪性的玩意儿，全部都得砍干净。
　　要不，天天逮谁想砍谁，这日子还怎么过？总不能随身带浴缸，干啥都泡在忘川水里吧？


第596章 两界共主（110）
　　仅仅通过行政命令和政策宣讲, 就想改变数百年来信民心目中信主形象, 基本上很难实现。
　　狂信者是世上最无法沟通的存在, 他们通常有着极其偏执的信念与无法摧毁的理论根基，你非要告诉他，他们从前认为很残暴的救世神是理解错误，真正的神脾气挺好巴拉巴拉……哪怕你是神权的化身，救世神的地上行走, 狂信者照样能把你视为异端, 呼朋唤友啸聚成群, 准备暴力“正本清源”。
　　所以, 直接修改经典的这部分工作被放在最后。
　　最开始在全球范围内执行的，是销毁虫膜人骨法器等末节工作。
　　神权统治下的世界, 没有什么道理可讲。延嗣清平签发教宗令，翮弥十三颁发诏书，双管齐下, 全球范围内收缴血腥法器, 统一销毁。
　　统治下的人类和虫族都很困惑，不过，出于对教宗和陛下的信任，没有谁对此公开提出异议。大部分信民都将自家深藏的一些珍贵法器交到了常去的神庙和教堂。当然，碍于血腥法器通常比普通质地的法器更具有价值, 悄默默把此类法器深藏在家中, 小心翼翼不肯上交的信民也不在少数。
　　延嗣清平与翮弥十三, 一只虫子负责神权, 一只虫子负责治世。
　　郄谷兰负责的那部分工作，名义上称之为教门裁判，实际上就是天下巡查，负责清除一切不信者。
　　何谓不信者？
　　家无《救世圣经》者；不独《救世圣经》者；不颂信主真名者；亵渎圣信者……还有，裁判者说你是不信者，你就是不信者。必须被烧死！
　　每天都有底下虫不停地上报，告诉郄谷兰，某地某家某人（虫）私藏血腥法器，请求命令。
　　“藏得紧的，不用去抄家。藏得不够紧的，如，喜欢偷摸找人炫耀的，随手放在堂上肆意使用、任人观赏的，即刻登门收缴法器。抗法不从者，刑拘三个月，暴力抗法者，杀无赦。”
　　郄谷兰所下达的内部命令，前半部分是谢茂的意思，后面对抗法者的处置则是巡查惯例。
　　使人闻风丧胆的裁判所黑披风登门强行收缴血腥法器，敢抗法不从者基本没有，暴力抗法者更是一例皆无。随着裁判所强势插手，许多偷偷藏着血腥法器的信民都自动去神庙上交，胆子极大的部分信民，也把血腥法器深藏在密室或夹墙之中，绝不敢再拿出来被任何人窥见。