非人类大学(86)

　　“因为世界的分隔，他不能直接借助涅槃来到人世，但这枚始凤翎上却也承载着他的一部分本源力量，让他得以跟人间建立起联系，具体过程不为人知，但在大荒诸神察觉到人世的异动时，玄鸟已经建立了他的王朝。”
　　“天命玄鸟，降而生商，你们应该都听过这个故事，一个叫简狄的女人吞服下玄鸟卵后，诞下了契，也即商人的始祖，虽然真实过程略有出入，但玄鸟确实也给了商人一部分他的力量，让他们的部族迅速发展壮大，成为那个时期人间最强大鼎盛的王朝。”
　　“相应的，他也得到了商人最虔诚的信仰，奉他为王朝唯一的图腾，且频繁举行大规模的祭祀。”
　　江阳想到他刚才查资料时读到的那些商朝祭祀的记录，“国之大事，在祀与戎”，祀就是指祭祀，戎则是指代兵戈征伐，在商人的观念中，为王最重要的便是这两件事，主持祭祀和征伐，甚至后者某种程度上也是为了前者。
　　商人最常用的祭品就是奴隶和俘虏，祭祀坑里动辄便是几百具人骨，为了满足他们频繁的祭祀需求，他们时而会率大军四处征伐，将收缴的俘虏用于苦役和祭祀，换取神的庇佑。江阳原本以为这只是一种蛮荒时代的愚昧，现在听窦元说起，才意识到这后面还有隐情。
　　“靠着商人数百年的虔诚祭祀，玄鸟跟他们的联系越来越紧密，几乎跟整个商王朝的气运息息相关，他也由此，打开了从大荒重返人世的通道，大荒世界中还未消亡的诸神也终于知晓他这些年暗中所做的一切，于是就有了之后的……”
　　“凤鸣岐山……”江阳想到那段历史，喃喃念道。
　　“没错，凤鸣岐山。”窦元说，“就像我之前说的，凤凰和玄鸟同出一源，息息相关，玄鸟在为自己打开了重返人世的通道的同时，也为凤凰建立了通路，陆老师是除他之外，唯一从大荒返回到人世的古荒神族，也是唯一可以阻止玄鸟的人。”
　　“他跟人族这边的有识之士联合，向玄鸟代表的商人宣战，就是很著名的武王伐纣，在牧野之战后，西周最终胜利，而凤凰也在此战中，为了将玄鸟重新放逐回大荒，身死进入涅槃。”
　　“这次事件便被称之为第二次绝地天通，此役之后，玄鸟的力量再不存于人世，为了彻底断绝他重返人世的可能，人族的有识之士有意地将玄鸟相关的事迹从历史上抹去，废除用人牲祭祀神祇的习俗，以防有人为了获得他的力量而效仿商人的行径，重新为他建立与人间的联系。”
　　江阳心想确实如此，想要彻底地禁绝一件事，不是立下怎养严苛的禁令法典，而是彻底地遗忘它，将其从众人记忆中抹去。
　　听到这里，江阳他们开始的疑问都被解答了，这个上古时代的故事也本该就此作为结局，但就在昨天，他们亲眼看到了玄鸟的图腾，江阳甚至看到了法阵开启的那一刻，从阵法中大量涌入的古荒灵气，和遥远时空另一端传来的，那隐约的一声凤鸣。
　　“窦老师，”江阳突然问道，“玄鸟还可能回到人间吗？”
　　“理论上来说不太可能。”窦元沉吟着说，“世界有自我修补的能力，大荒和人世刚刚分割时，因为彼此的联系，想建立通道连接还比较容易，但随着它们分隔的越久，就像断裂岩石边缘的棱角慢慢被风沙抹平，它们已经不再互相契合，自然也不可能再互相连接，现代世俗上普遍认为，大荒和人世不可能再有联系，玄鸟也不可能再归来。”
　　江阳想到昨天的阵法，也确实是启动后没一会儿就崩解了，但玄鸟真的不可能再归来了吗？江阳感觉不是这样，不然陆时鸣不会如此重视此事，而且洛景也不会大费周章，为此准备数年。
　　说到洛景……江阳不由想到昨日那一幕，水雾后现出的海妖妖异的脸孔，以及，那仿若天籁的惑人歌声，他当时听到这歌声便是一阵恍惚，此刻忆起，又是有些走神。


第54章 镜湖龙君
　　在江阳发呆时，郎勇又提问说：“窦老师，你说陆老师是除玄鸟外唯一从大荒返回人世的神族，那镜湖龙君又是怎么回事？龙不也是古荒神族吗？”
　　“镜湖龙君啊……”提起这个名字，窦元带着几分怀念道，“龙确实是古荒神族，但龙君他并非在古荒时期诞生的神族，是在第一次绝地天通以后，在人世新生的神，说起来当年凤凰跟玄鸟在牧野决战时，龙君他也在，只不过那时候他还是头没二次成年的小龙，没帮上太多忙。”
　　镜湖龙君这个名字让江阳回过神，他突然想到什么，问道：“窦老师，洛景跟镜湖龙君有什么渊源吗？”
　　在江阳已知的信息里，洛景和这位龙君的关系似乎非常不一般，镜湖龙君在失踪前将自己的龙珠给了对方，并且还有一颗疑似同样是敖宸留下的龙蛋，洛景加入荒神众做的这一切，正是为了替那只叫敖晟的小龙复仇。
　　江阳想到昨日见到的洛景，对方的下半身不是鱼尾，而是完整的人类的双腿，该是怎样的恨意才能熬过那样残忍痛苦的禁术，以海妖之身上岸行走呢？而与恨意相对的，则是爱意，洛景对这龙族一定有很深的感情。
　　“渊源自然是有的。”窦元回忆说，“龙君他因为常居镜湖而得名镜湖龙君，这个镜湖是古称，并非今日所指的镜湖，那是云梦泽中最大的一片湖泊，位置的话，大概在今日的洞庭湖那一片，所以也有人叫他洞庭龙君。龙君他平日里处理完水族事务，一得空，就喜欢去湖边的岳阳楼上，变作人身，跟那些人类才子喝酒谈天，好像是天宝年间，对，是那个年代，那个时候岳阳楼刚刚修葺过，龙君某一日又在岳阳楼上混在人类中喝酒时，突然听到楼下闹哄哄的，有外地来的海商在集市上叫卖，叫卖的东西并非常见的金银玉器，而是一个活物，非常罕见的活物，鱼尾人身的鲛人。”
　　江阳心里一动：“是洛景？”
　　“对，那是洛景与龙君的初遇。”窦元说，“鲛人，也就是海妖，是非常特殊的妖族，主要特殊在两点，一是他们修炼时没有化人这一步，所以也不能上岸，二则是他们的幼年期非常脆弱，一直到成年，才会觉醒那种可怕的幻术能力，在未成年前，他们几乎无法自保，海里随便一头凶猛的食肉鱼类，都可能会吃掉他们，同时海妖的习性跟大部分鱼类一样，基本不会养育自己的幼崽，产完卵后便丢在海里随波逐流，是以海妖的存活率是很低的，上古的时候还能看到海妖出没，但数量一代代减少下来，在近代的这一千多年时间里，已经很少能见到海妖的踪迹了，这个种族一度被认为已经灭绝，直到洛景的出现，不过，洛景当时也只是只未成年的海妖，所以被人类捕鱼的船只抓住时，他也没法反抗逃脱，一路被关在水笼里，从东海运到岳阳。”
　　“听起来有点惨啊。”郎勇说。
　　“是的，那个时代人与妖的关系不像现在这般，鲛人对人族来说是新奇的玩物，昂贵的商品，却不是鲜活的拥有跟人类同样的智慧、需要平等对待的生命，洛景一路上吃了很多苦，被带离家乡，来到岳阳的集市上，像牲畜一样叫卖围观，那些人为了将他卖出高价，还用铁棍伸进笼中戳弄，逼迫他唱歌表演。”
　　“龙君他吧，爱凑热闹，也爱管闲事，见此情景，便下楼混到围观的人群中，跟那群海商理论，他说海妖也是有灵性的，并非牛羊虾蟹那样普通的畜类，怎么可以随意捕捉贩卖呢？那群海商自然没理他，还破口大骂，说他多管闲事，鲛人又不是人，按渔民的规矩，在水里游的东西还不是谁捉到是谁的，他们捉来卖又怎么了，龙君就云淡风轻地说，照他们这样说，龙也是水里游的，也可以随便捉上来买卖咯？”
　　窦元说到这里时带上了几分笑意，像是忆起了令人开怀的往事：“那个时代龙君在人间已经非常有名了，而且在岳阳那一片，因为他常居于此，时不时会以原形出手助人，留下了不少传说故事，很得当地百姓的爱戴，龙君把话题一引到自己身上，周围一下炸开了锅，群情激奋，指责这群海商亵渎了他们的龙神，更有甚者要上前砸了他们的摊子，那群海商挡不住众人的怒火，就跟龙君乖乖认错，还当着众人的面，把鲛人放生到了一旁的洞庭湖里。”