修二代的日常随笔 六(194)
“姜未校布局不用花时间吗?不用耗资源吗?既然明摆着有什么都不用付出便简单把事情办妥的路子,姜未校当然更愿意把时间和资源省下来用在省不了的事情上。”
“哟,我这么能耐,在筑基期的时候就与云霞宗层面冲突上了?”
“啧,筑基期怎么了?包打听练气期弟子也被云霞宗讨债处找过。讨债处动手的事情当然是门派层面。”
“理性地说,姜未校在筑基期时其实根本判断不清哪些事情真正能影响到云霞宗吧?虽然他那时候主观上希望自己的所有行为都有益于云霞宗,但受限于客观实力,他做不到尽善尽美。包括现在都还做不到。如果能做到他就该入元婴了。”
“姜未校黑认为姜未校一直能做到。”
07342-依赖
“要我说,姜未校应该和裴林一起放空七天。裴林放空时是断网、断对外说话,姜未校是断与云霞宗事务的交互。”
“姜未校这个断比较难。裴林的断可以物理隔离,但姜未校即使断了对外接收、交流渠道,他也可以就着他已知的信息思考接下来的工作安排,要让自己的思维停止或者不去想自己最关心的事情,太难了。”
“所以裴林断七天就够,姜未校起码得断七个月,当他在断网前已知的信息与云霞宗实时发展大幅度脱节之后,他才能因为知道自己所想已不合时宜而停下来。”
“其实吧,当代正常情况下一流门派七个月的变化不会很大。对外关系、资源产出、功法调整等等重要事情都是长期的活,而那些可能一天一变的小问题,日常也不需要姜未校那个位置的人处理,下面的小管事就够用了。”
“于是,姜未校需要断七年?”
“姜未校对外断联系七年能不能治他的病我不知道,但我知道姜未校七年不理事他师父周掌门一定痛苦得跟绝症了似的。”
“怎么就讨论起姜未校的断联系时长了?姜未校跟裴林的情况完全是两码事。裴林是接收信息量庞大到可能压过了他的脑子,所以需要空一空;姜未校如果没外界信息他那脑子才会无拘无束地把世界毁灭计划思考起码百十来种。”
“而且姜未校是只想毁灭,不想建设,跟裴林那一有闲暇就琢磨创造世界还特么真创造出了很多玩具的崽子完全相反。”
“姜未校就需要外来信息纠正他的危险想法,姜未校的修炼路子很依赖外界,离了外界对他是毁道的大事。”
“也不至于毁道的地步吧……”
“呵,等姜未校到了元婴期你再看,他的道就是依赖性这么强。”
我:“大师兄忍不住毁灭世界,我忍不住创造世界,两条道是不是挺合拍的?互补型道侣?”
“请问你是认真问这个问题的吗?”
我:“何必在意我认不认真呢?你随便答一答嘛。”
“那不行,我不是一个随便的人。你提问的认真程度决定了我回答的认真程度。”
我:“其实吧,我提的每一个问题都是很认真的。即使部分问题我不一定需求答案,而有的问题听上去像明知故问的调戏,但如果有答案,尤其是有我意料之外但逻辑通顺的答案,我就会高兴。”
我:“而如果这答案来自我没查出来历的道友,我对待时还会多两分慎重。”
07343-不知名前辈
“没查出来历?沙专里的发言者让裴林查不出来历是什么状况?”
“有意掩藏身份的……化神……期?”
“……”
“我也好想听这位前辈道友的答案。”
“前辈就前辈,道友就道友,别混在一起说。”
“从词义上来说,‘前辈’可以归属于‘道友’之中,是被包含的关系。”
“金丹期,良心建议你少玩文字游戏,不信你找一个元婴期散修对他喊道友,你看是你解释词义快,还是他砍你快。”
“又歧视散修,又歧视剑修。”
“做出砍动作的不一定是剑修嘛,还可能是……斧头修。”
“又乱分出职业。连元婴期功法都找不出来一部的也好意思。”
“功法是从低到高发展的,现在是只有金丹期功法,但下一个百年说不定就有元婴期功法了呢?也就是需要出一个元婴期的事儿嘛。”
“我们要看得长远一些。当年某些人要是能看得足够长远,就不会把一个两个刀修都当软柿子欺负,现在也不用缩得跟孙子似的。”
“昆仑弟子低修为时也会被欺负吗?”
“树大招风。再说光昆仑内部的互相欺负就不少。”
我:“前辈,您还愿意答我的互补型道侣问题吗?”
那前辈好像消失了,我连他伪装后的灵力纹路都找不着了。
接着另一个我同样辨识不出来历的灵力纹路回应我:“关于道侣的分类,其实很多资料中都有,毕竟这也是修士们很关注的一个问题。有道侣往往意味着自己的修炼能更顺利一些,这是给修士带来了很实实在在的利益,修士对其的在意稳定度自然远远胜过对生孩子的猎奇式兴趣。”
不知名前辈:“关于互补型道侣的特征你在资料中肯定看了不少,资料中都会说这样的道侣是一方刚好擅长另一方不擅长的事情,于是两人相加共同构成了一个完整的世界。”
不知名前辈:“这里面最重要的一点是要‘构成完整世界’,其参与构造的元素不能有欠缺,也不能有冗余。很多人只注意到了无欠缺,却没注意到无冗余。”
不知名前辈:“无欠缺很好理解,就是两人相加后不再有短板。无冗余是什么意思呢?它是指两人的擅长项没有任何重叠。”
第1815章
07344-必须稳定
不知名前辈:“具体地说就是,两个剑修不可能成为互补型道侣,因为他们都擅长用剑;两个同门弟子也不能成为互补型道侣,因为他们的核心思路太一致,即使理解也无法使用与自己相悖的思考方式。”
不知名前辈:“其他例子也不用举了,光这两条便决定了你和姜未校不可能成为互补型道侣。”
沙专闲人:
“哇,简单又直击重点的讲解,我听懂了,我终于又听懂了沙专内的一个正经学术话题。能做到如此的深入浅出,这位前辈日常在他门派中讲课时一定很受小辈们欢迎。”
“凭什么说他一定是门派前辈?又凭什么说一定是‘他’,不是女性或者性别不明或者非人?”
“在当代词语用法中,‘他’字可以泛指一切个体,起码包含了所有能在总网内发言的智慧生物。”
“泛指一切不是用的‘它’吗?”
“这就涉及到人类自视甚高、自我中心意识过剩的劣根性了。总觉得非人物种有了智慧后都是在向人类靠拢。妖修的化人形修炼法也助长了人类的这种认知,甚至有不少人类觉得妖修的人形证明了人类才是最适合修炼的种族、是最受上天宠爱的、最优秀种族,其他所有种族都应该学习人类。”
“你作为一个人类说这种评价是不是有哪里不对?”
“没有不对。人类还很懂得自我反省。虽然反省之后下次、下下次、无数次,都可能继续犯相同的错误,但反省的步骤依然不能省略,以期在无数的不改正中偶尔发生奇迹、改了一次,便能在历史的长河中少少地向前迈进一步。”
“你这种的就是讲课时让后辈们听得直打瞌睡的类型。”
“前面那位讲课深入浅出的优秀老师前辈怎么不继续讲课了?我难得地很想听。”
那位的灵力纹路我又找不着了,紧接着我发现又出现了一种与之前两种不知名灵力纹路不同但我依然辨识不出来历的第三种灵力纹路,这次他说:
“道侣从根本上而言就是道的相伴。相伴的方式可以是完全同向同线,也可以是同线但精确背向,或者是稳定偏移任意角度,但不管是哪一种,成道侣的两人的道都必须呈现出一种很稳定的相互关系状态。”