大唐诡务司(205)

　　李好问在这边认真十字寺众人祈祷的过程中，卓来百无聊赖，在院中瞎转悠的时候，发现了一块矗立在院中的石碑。
　　少年为了考验自己的识字水平，便大声朗读出声：“大秦景教流行中国碑……”
　　这几个大字好认，下面的碑文少年便认得磕磕绊绊：“大秦寺僧景什么述，什么若常然真什么先先而元元……”
　　
　　李好问在旁听得一脑门子汗：这都什么和什么？
　　他对这块考古史上的著名发现相当熟悉，知道碑文上所记载的基础内容，倒也不必听卓来在这里胡乱念叨。
　　而正在祈祷的人显然已听到了外面的动静，祈祷的语速有所加快，不一会儿便进入到三呼“吾主”的环节。
　　随后留着大胡子的查克便出现在正厅门口。他一眼就看见了李好问和卓来随身带来的箱子，当即张开双臂欢呼道：“愿吾主庇佑您，伟大的大唐官员！将来您一定能够升官加爵，手握权柄，位极人臣！”
　　李好问听着都忍不住汗颜，感觉查克看向他的眼光，简直就像是在看大唐皇帝一样。
　　而查克也没落下卓来：“愿吾主庇佑你，年轻而勇敢的武士，你的勇敢令这个世界为之动容。”
　　这话真是说得动听啊！
　　卓来听了，顿时异常得意，傻笑得像是乐开的一朵小花。
　　李好问心里感叹：这查克传道多年，看人极准，在“投其所好”这件事上简直炉火纯青。
　　他自己虽然不是那种想着升官发财的人，可是大多数大唐官员在仕途中所求的就是升官发财。所以查克对自己的祝愿就与官职有关。
　　而卓来是个纯真少年，不谙世事，但是对“英雄”极其崇拜，用后世的话来形容就是“中二热血”，听见查克说他“勇敢”卓来自然美上了天。
　　但是李好问让这位白衣僧人赶紧打住：“诡务司在报上发现了偷盗十字寺财物的盗贼销赃的信息，偷偷摸去那里，找到了这些物事。我今日特地带来，想要请你们核对一下。”
　　查克和两外两名景僧都是满脸喜色。
　　马赫什跪上来又想要亲吻李好问的脚面，被李好问赶忙让开了。
　　于是景僧们忙不迭地将诡务司两人带来的箱子收下，扛到景寺的正厅里去，放置在那枚巨大的十字之下。
　　查克一面喃喃念诵着祷文，一面将箱子里的物品取出来，并且与本寺事先整理好的失物清单一一核对。
　　“银质十字烛台，三枚，感谢吾主，感谢李司丞——”
　　每核对一枚失物，景僧们就一起感谢一下他们的主，然后再感谢一下诡务司。
　　但等到景僧们取回那厚厚一卷羊皮经卷的时候，李好问喊住了他们。
　　“查克执事，这几张纸看起来不像是贵寺之物，为什么会混在你们的典籍里？”
　　查克愣住了，他完全没想到李好问会问这个，当即盯着那两张半泛黄的纸张发呆，想了半天，才道：“心细如发的李司丞啊，难得您竟然关注到了这个。不过，这两张半纸张，吾在接手这座十字寺的时候就已经被夹在经卷里了。
　　“虽然吾等一直不知道它有什么用，但这经卷本身是吾辈先人万里迢迢带来此地的圣物，所以吾等一定会妥善保存。”
　　李好问顿时联想起林嫱笔记上的文字记录：“会分别藏在信仰不同但各自虔诚的人手里，向后世传递。”
　　也许景教十字寺的僧人，就是这样一群顽固崇拜着自己信仰的普通人，固守着“传统”，将前人留下的任何物品都当成是自己信仰的一部分，因此才将林嫱留下的这些笔记妥妥当当保管到了百多年后。
　　李好问想到这里，便问查克：“你接手十字寺的时候，就总共只有这么两张半吗？”
　　查克毫不犹豫地点头：“那时典籍里夹的白纸就是两张半，现在多亏了您，也还有两张半。”

第 95 章
　　待到双方接近将十字寺失物交接完毕之时, 天色已晚。义宁坊坊门处敲起催更鼓。
　　李好问见查克脸色焦虑，忍不住出言安慰：“执事不必担心，诡务司的腰牌即使在夜禁的时候也能出入各坊。”
　　哪知查克异常尴尬地道：“不……不是, 而是……李司丞不仅将敝司的失物追回，而且亲自送归吾之十字寺。吾等却连招待李司丞喝一杯热茶的能力都没有。”
　　李好问到十字寺来是为了公干, 也是为了向查克多问一些信息, 不是来吃喝的。因此他对这点失礼完全不在意。
　　但是看十字寺里四壁空空、信众寥寥的样子，确实是困窘到了极点, 难怪当初需要当掉一只银质烛台才能供查克等三人生活。
　　这时，卓来正在十字寺的正殿外与另外两个白衣景僧聊得开心——这也正是李好问事先吩咐的，多了解了解景僧们的日常生活，看看他们以什么为生。
　　就听卓来一声惊呼。这少年大声问：“吉鲁，你们晚饭只吃这些糊糊？这些……卓来一个人都吃不饱啊！”
　　就听会说汉话的吉鲁在那边向卓来细细地解释，说那是一种豆子煮软之后和水磨成的糊糊, 既可以单吃，也可以用胡饼蘸了吃。这些豆子泥沾了水会涨开, 吃进肚里能将肚子撑饱。
　　卓来兀自觉得不可理解, 继续问两名景僧：“那你们难道不吃古楼子？不吃冷切羊？鱼脍呢？鲜炙的鱼条呢？”
　　就听吉鲁在那边尴尬地解释：“敝寺的规矩, 进了十字寺信奉吾主, 那就得吃素，荤腥都是沾不得的。”
　　卓来不理解，咋咋呼呼地又报了一堆菜名儿, 比比划划地形容那些食物多么的美味。
　　据李好问猜测：也就查克等景僧“道心坚定”, 否则被小卓来这么一蛊惑，恐怕要当场还俗。
　　于是李好问咳嗽一声, 提醒院儿里的卓来注意分寸，然后对一直静候在身边的查克说：“你们三位过得很清苦啊！”
　　查克一声苦笑, 点点头，随即陷入回忆：“其实早些年还好，但是会昌五年六年的时候，日子过得确实有点惨……”
　　“当时你们全部被驱逐了吗？”
　　查克点点头：“全部被驱逐。当时就吾等三人，背着寺里那几件法器离开十字寺。在外流落了两三年，靠做苦力，打零工为生，直到去年才返回这里，重新入驻十字寺。
　　“不过，我等经受的这点考验，与敝教弥失诃①相比，实在是算不得什么。弥失诃当年为了忏悔世间大众之罪，甘愿以一己之躯受那钉死于十字架上之苦……”
　　说着说着，查克竟唏嘘起来。
　　他伸手指指木箱里诡务司帮着找回的那些破烂法器：“喏，这个是弥失诃在十字架上所戴的荆棘冠冕……的复制品。
　　“这个是敝教几位先贤，为了维护弥失诃而遭受迫害时所戴的脚镣、手铐……
　　“……的复制品！”李好问在心里帮查克补足。
　　因此他完全理解不了为何赵归真蒋沧一流对景教如此忌惮，这些看来没有任何法力的“复制品”，也被对方认为是沾去了“信仰之力”而全部都要抢回来。
　　李好问想了想又问：“你们三人都非中土人士，既然在长安遭到封禁与驱逐，为何不离开这里，返回故乡呢？”
　　被问到这里，查克立即庄严作答：“这是吾主的意志。吾等每个人，都是由吾主安排，留在吾等该在的位置上的。”
　　无神论者李好问对此并不理解：“今上即位两年，阁下不再被驱逐也已有两年，可十字寺依旧冷清。恕我直言，十字寺再次兴盛的可能性并不大，而各位在此的生活势必万分辛苦。这样的付出，值得吗？”
　　按照李好问所知，不像佛家还有可能重兴，景教在中土的衰微已成定局。他认为查克等人留在长安已没多大意义。
　　查克的决心看起来不容置疑，他伸手在胸前划了一个十字，道：“任何坚守都有它的意义。”
　　李好问冷冷地反问：“但你们并不了解这意义是什么，不是吗？”