修二代的日常随笔 五(379)

　　裴简卓：“主动将危险放入内部没事的，赶在危险成为实际杀伤之前干掉危险就好了。”
　　……你鼓动归鼓动，别折腾熊猫行吗？就算它在本地不是国宝，但它也还是幼崽，你放它安安生生地吃吃睡睡，不要玩完爪子玩肚子、捏完耳朵捏尾巴。
　　裴简卓：“熊猫尾巴是白色的。”
　　看到了，别再扯那尾巴了。
　　裴空：“这多动症儿童哪还有一点靠谱的爷影子？可能是应该放点危险物品进来刺激一下他的责任感。”
　　裴简卓：“放心，我时刻没忘记我肩负着保护你们的责任。”
　　喂，好好说话，别又开始玩猫。
　　毛球窝在它的专属区域内，看着裴简卓揉小壳。
　　裴简卓指指毛球问小随：“给我开准入权限吗？”
　　小随：“我连自己进那里的权限都关了。只给主人开。”
　　裴简卓：“很多理论都说剑修的剑可以代表其主。”
　　小随：“在我这里，你与我还有裴冰、裴敖一样，都是主人的灵魂连接物，我们是平级的。最多，裴冰和裴敖肯认输的话，可以让你压过他们，但我不会让你越过我。我是主人的总管家，非战斗状态下，你也寄我篱下，归我管。”
　　裴简卓：“好的，地位稳固的管家，能让新客人进来了吗？”
　　小随一挥手：“放吧。”
　　毛球：“……裴随林是在对谁挥手下令？”
　　还能是谁？你们都在小随内部，现在能将外部东西放入小随的只有我。
　　06655-差别明显
　　小随接住我放进去的镜子，顺便辩解：“只要主人下令，我随时可以指使裴敖等小弟出去搬东西，我自己的力量也可以延伸出去。”
　　毛球龇牙，但在看到裴简卓看着它的眼神后，立刻板正表情，提醒裴简卓：“你该看镜子，它现在是需要防备的首位。”
　　裴简卓：“镜子本身只是可随时被取代的媒介，是裴林拿出来借给无先生当能量落点坐标的而已。为了抵御危险，我们需要防备的不是镜子，而是落在镜子上的能量。包括从镜子另一端传过来的能量，也包括我们这个世界落到镜子上的能量。”
　　裴简卓：“尤其是后者。因为后者是我们熟悉区域的能量，于是我们容易下意识将其理解为安全，但巨大的危险往往便隐藏在熟悉、疏忽、凭感觉以为中。”
　　裴简卓：“要时刻保持警惕。”
　　小随基于窝里横的惯性，对外的警惕心一向保持得不错，这次也不例外，自打镜子入了小随后，通讯传输基本就改成单向的了。即，无先生的说话我们这边能听见，但对于我们这边的信息，无先生表示：
　　“我只能看到一片空白了，也听不见人声，还能听见一点空气流动的声音。这是你们故意的屏蔽吧？怎么突然屏蔽到这个程度？”
　　小随做好准备后，让他的脸和声音传递给无先生：“我们在重新评估你的危险度。先尽量高规格屏蔽，然后一点一点地增加给你的权限，同时一点一点地分析你能利用每一次开放的权限威胁我们到什么地步。”
　　无先生：“你……不是裴林吧？”
　　小随：“差别很明显吗？”
　　无先生：“很明显。比起裴林来，你的情绪波动大不少。裴林不怕我，你怕。”
　　小随：“我没有怕你，我只是防备。主人也防备你。哦，裴林是我主人，我是主人的管家。”小随连名字都不肯报。
　　其实无先生说小随怕他也不算错误。虽然无先生本身并没有特别让小随恐惧的地方，防备无先生也只是面对敌人时的常规操作，只不过，无先生是外人，而小随害羞怕生，于是就在面对外人无先生时露出了一点不安。
　　裴空面无表情：“哦，怕生。”
　　毛球：“把外物划归为内部物品后裴随林就不怕了。比如面对小壳、小滚，裴随林就没有丝毫不适。”
　　那也有可能是种族问题。小随的怕生主要是针对与我同种族的人以及人形的非人，而对于灵兽灵植精怪就还好。


第1642章
　　06656-剑
　　裴冰想了一会儿，恍然：“哦，人形的生物经常奸诈狡猾思维繁复，灵兽灵植精怪这些有先天修为天花板的则往往单纯直白不绕弯。随随怕的是智谋。”
　　裴冰被镜子——不是连着无先生的那面——砸倒在地。
　　该。裴冰那结论翻译过来不就是说小随蠢、怕被智慧生物骗吗？
　　裴冰虚弱辩白：“不是，我是说随随喜欢单纯直白。”
　　不喜欢动脑，和我一样。
　　裴空：“你对自己是不是有什么误会？你脑补时的转速还不够高吗？”
　　胡想瞎想不涉及智商。
　　*
　　无先生：“管家先生，是裴林认为亲自与我相处没意思，于是将我交给了你处理吗？”
　　小随：“主人依然看着、听着你的一切。我所接触的一切主人都知道。”
　　无先生：“我应该讨好你吗？”
　　裴沙飘到了无先生镜子旁边，在小随的默许下，裴沙将镜子包裹起来，然后以镜子为中心开始建立世界。这世界是一如既往的不稳定，但不是不断崩溃，而改成了不断切换内里景象，每一段景象都反应了我们所听见的对无先生的某一段祈祷。
　　而无先生也看到了那一段段祈祷景象。
　　无先生：“……裴林、管家，这单纯是你们根据声音想象出来的画面吗？”
　　裴简卓将无先生镜子从裴沙中拿出来，回答：“是根据我们从你那边接收到的所有信息想象出来的画面。言语内容、声音振动方式、能量起伏、通道形态……所有的一切都成为我们的推测依据。”
　　无先生：“你又是……什么角色？”
　　裴简卓：“我是裴林的武器。是剑。”
　　无先生：“每隔一段时间便会有自称某某人剑、武器、利刃的人向神祈祷，少数是祈祷变得更强，多数是祈祷自己不会被主人抛弃。”
　　06657-强者定义世界
　　裴简卓：“更多的此类人应该不会将时间花在祈祷上，他们应该更愿意用这份时间去训练自己，亲手掌控自己强大的每一步。只有觉得无法靠自身努力强大起来的失败者、失意者、放弃者，才会将希望寄托在神身上。”
　　裴简卓：“所以你得到的祈祷、你从祈祷中得到的力量，都来自不够厉害的家伙。”
　　无先生：“虽然我也觉得信神很荒唐，但当整个世界的风气都是有事没事便向神祈祷一番、天天都向神表达些感谢，那么强大者又有什么理由不养成祈祷的习惯呢？毕竟再强大的人都是从弱小成长起来的。”
　　裴简卓：“即使养成过祈祷的习惯，也会在成长到一定程度后，发现祈祷没有意义、求神不如求己，之后便会改掉这个习惯。”
　　裴简卓：“习惯的养成会受到环境影响，弱小者、无知者会下意识跟从社会习俗，迎合大多数人的惯性，但如果要成为强者，就得明白习俗、多数人不代表正确。强者必须找到适合自己的正确道路，绝不能人云亦云。”
　　裴简卓：“强者应该定义世界，而非被世界定义。”
　　无先生：“我的神像受到过很多次攻击，如果裴林所说‘我的神像遍布世界’的猜测正确，那么那些攻击每一次可能发生在不同的地方，而我以为的‘攻击没对我造成过实质伤害’可能不对，其实某一些攻击可能摧毁了部分神像，至少是摧毁了神像给我传递祈祷语句的部件。然后那地方便不再有神像可用来祈祷，当地居民如果想祈祷便得走到其他地方借用别人的神像。”
　　无先生：“强者为了坚定自身而摧毁了蛊惑人养成心理依赖却从不提供实际帮助的无用神像，弱者却没有跟从，反而责怪强者亵渎了信仰，不仅驱逐了强者，还不惜跋山涉水地找到异地的新神像继续他们的心理依赖。”