破阵图 上(90)

　　暮残声目光一寒，右手抓着阿灵衣服后领腾空而起，同时满头白发见风即长，顷刻间变作数丈，如万千钢针般倏然向前暴射而出，带起一阵厉风。赤红鬼脸不得不往上飞起，避开被发针戳成烂蜂窝的下场，却不料一道寒光拔地而起，却是落在地上的玄微剑恰好对准它上升时露出的空门，自下而上地将这鬼脸刺了个对穿！
　　同一时刻，已经潜行到暮残声背后的吊颈娘身体一僵，一只手拽住了那条挂在她颈上的绳索，用力一拉便将其高高吊起，待暮残声转过身来，左手掌心里画好的符箓凌空击出，准确打在她被迫扬起的头脸上，本来挣扎不休的吊颈娘这下子便动弹不得，随着绳索一松，木槌似地砸在了地上。
　　萧傲笙从阴影下走出来，那具身首两分的尸体不知何时已经变成纸人，赤红鬼脸嘴边残留的血迹也化为纸屑，以阿灵的眼力硬是没看出他在何时用了替身咒。
　　“都什么玩意儿？”萧傲笙脸色嫌恶，收回玄微剑，那鬼脸竟然还没有死，正在剑刃上颤动，仿佛被草茎戳穿的蚂蚱。
　　暮残声走过去看了看吊颈娘，嗅了嗅她身上的味道，道：“这是走尸，魔气从你剑上那东西传来的。”
　　阿灵刚才被吓得几乎魂飞魄散，现在才堪堪回神，她盯着趴在地上的吊颈娘，脸色惨白，结结巴巴地说道：“辛、辛夫人……”
　　暮残声抬起头：“你认识她？”
　　阿灵对着吊颈娘那双翻白的眼睛，颤声道：“她、她是那个去神庙焚香的人，也是她带我们入城的……”
　　萧傲笙皱起眉：“她是上吊自尽的？”
　　“是……不，我不知道。”阿灵猛然摇头，指着吊颈娘的腹部道，“她当时身怀有孕，快要临盆了！可是没等孩子生下来，她就在我们入城的第三天被发现吊死在院子里了！”
　　暮残声眯了眯眼，走到吊颈娘背后，拨开那些枯黄乱发，道：“她是被人活活勒死的。”
　　走尸即为死者起尸，神智沦丧，身躯却能多日不腐，暮残声所指正是她的后颈，此处虽然没有绳结印，却有一道竖着的淤痕留在大椎上。
　　她是被人绕柱在后勒死，又佯装上吊自尽的。
　　阿灵不寒而栗，萧傲笙沉声问道：“你们发现尸体时没有多加查看吗？”
　　阿灵慌忙摇头，眼里流露出恐惧的神色：“没人把她的尸体从梁上放下来，我们也就没能多看。”
　　暮残声凝眉：“为何？”
　　“因、因为她是自尽的。”阿灵喃喃道，“辛夫人是昙谷山城的人，那里有个祖规叫做‘自弃之人不可入殓’，认为身体发肤受之父母，谁也没有轻贱自己性命的权利。倘若有人自尽了，不论什么原因，都是对不起祖宗，要受全城唾弃的。七日前发现辛夫人尸身时，大家还在她脚下找到了绝笔书，便认为她是上吊而死，故无人将她放下，我等外人也就不能……”
　　暮残声摇了摇头，深感这小姑娘不愧是木鸟化灵，真是呆得可以——哪怕是入乡随俗，在非常时刻仍要用非常手段，何况还关乎着一尸两命和背后可能存在的阴谋线索呢？
　　他追问：“绝笔书上写了什么？”
　　阿灵正要开口，脸色突然一变，萧傲笙只觉手下一轻，那穿在剑刃上的赤红鬼脸竟然悄然化成一滩血水流淌下去，在三人都没来得及反应过来时，“嗖”地钻进了吊颈娘裙下。
　　她猛地睁大眼，脸上的符箓陡然溃散开来，原本僵硬的身躯一骨碌爬起，干瘪的腹部高高隆起，裸露出来的肚皮上还隐隐凸显出那张鬼脸的轮廓。
　　那赤红的魔物，原来是她腹中未能平安出生的胎儿！
　　阿灵吓得面无血色，暮残声疾步上前，撮掌成刀直取吊颈娘腹部，不料这先前行动还有些迟缓的走尸此刻竟是灵活无比，硬是从他手下滑开，四肢着地如野兽般窜了出去。萧傲笙当机立断，驱动玄微追了过去，长剑化为一道流星，转瞬即逝。
　　一道微不可闻的闷响从密林里发出，分明是剑锋入肉后钉在树上的声音。
　　阿灵松了口气，萧傲笙眉头却皱起来，暮残声快他一步赶了过去，只见玄微剑的确是钉在一棵粗壮的大树上，可是剑下没有吊颈娘，只有一滩暗红的血，几块碎裂的骨骼和脏器，以及零星烂肉。
　　这把剑的确穿过了目标身躯，可是那目标又把自己从剑下撕裂开来，仓皇逃去了。
　　“就像是守宫断尾。”感觉到背后气息，暮残声目光暗沉，“但是，一具走尸能做出这样狠厉果断的决定吗？”
　　走尸与死灵最大的不同，就在于前者只有身体本能，后者还残留着意识思想。
　　“她的魂魄不在尸身上，恐怕是那怪胎的想法使然。”萧傲笙收回玄微剑，看向地上蜿蜒的血迹，转头问阿灵，“这是通往哪里？”
　　面色苍白的阿灵哑声道：“是……通往昙谷的方向。”
　　暮残声跟萧傲笙对视一眼，彼此面色都有些凝重，后者问道：“跟你一起的三位同门呢？”
　　阿灵张了张嘴，声音哽咽：“都、都死了……”
　　北极境位于玄罗北方，越往北越是严寒，气候地理并不宜人居，故而在无形中划开疆界——以位于中心的八百里连绵大山为线，往南是对耕作渔猎需求较高的人族聚居之地，北上渐渐人烟稀少，多是以灵族为主、包容其他异族的大小城池，代表此境至高权力的重玄宫与天净沙都在极北之地。
　　昙谷的位置比较微妙，它恰好处在八百里连绵大山中，虽被称为“谷”，实际上以那处山谷为中心包括了周遭不少依山建立的乡镇村落，据说祖先多是破魔之战时逃入山中避祸的流亡之民，经年发展下来已经形成不小的规模，连自己的集市和布防也建立起来，又被称为“昙谷十二城”。
　　除此之外，昙谷在北极境有着独特地位，盖因它乃是传说中那位真神首度现世的地方，故被称为“神降之地”。
　　“焚香莫问神居处，北极之巅拜真君”，这是远古之时就流传在玄罗五境的神话，据说是在三界分立后，五十位神明陆续应运而生，奉天道之意点化愚昧众生，使四时有更替、草木演枯荣、禽兽知饥寒、万象入轮回，人、灵、妖、怪都在这样漫长的演变里分化发展。众生开智后，其中四十九位神明便回归元初天界，化为无形无相的天道规则，用以维持三界运转，只有最幼小的那位尚存世间，留在位于北极之巅的天净沙中，由三宝师带领上位灵族世代守护。
　　这位神明被称为“道衍神君”，意为“大道五十，天衍四九，人遁其一”（注），既是太极五十数中的一元，也代表天命之下的一线生机。他是玄罗五境亘古流传的神话，无数人想要去求证，却都由于各种各样的原因无功而返，在破魔之战发生前，他已经成为独属于灵族的信仰，被其他三族视若缥缈虚谈。
　　直到魔族从归墟地界爬上玄罗，造就倾世魔祸，五境众生罹难，眼见人力不可敌，只能将最后的希望寄托于神明，却没想到这一回神明给予了回应——道衍神君离开了天净沙，带领四族开启了长达百年的破魔之战。
　　战役打响的信号，就是道衍神君在这八百里大山外击退魔族优昙尊，立下禁魔结界，为后来北极境战线的开战划定出最安全稳固的后方，“昙谷”之名也由此而来。
　　发展至今，昙谷虽因其位于深山而不显繁茂物流，又非洞天福地做不成仙门道场，但是里面人口不少，谷中供奉有道衍神君金身，香火鼎盛，信仰绵长，常年风调雨顺少有天灾地动，邪祟之物也不多见，其中山民长寿无忧，在凡人眼中就像个桃源所在。
　　然而，十二天前重玄宫司天阁从观世台收到一封香火信，乃是有人将请求写于黄纸，在神像前点香焚化后便会在观世台显现，为照看此处的重玄宫弟子受理，而能做到这一点的只能是虔诚供奉真神的信徒。
　　观世台每日受香火无计数，但大多都是无关痛痒的祷告，这封信却是裹挟着一股黑气在火焰中现出，分明是诉求之人大难临头。彼时当值的正好是阿灵，她打开一看，只见是一名来自昙谷的妇人所写，她自称辛陆氏，说自己家乡频生怪事，恐有邪物作祟。
　　这信写得含糊，上面的黑气却不作伪。在此情形下，虽不至惊动重玄宫中大能高修，司天阁却还是按照惯例点了四名弟子前去查探，阿灵作为接信者自当随行，只是没想到同路的除了两位司天阁师兄，还有千机阁少主北斗。
　　千机阁主幽瞑是重玄宫里一个怪胎，哪怕被禁足千年的萧傲笙都要比他有人缘，这家伙不知是什么根脚化灵，容貌虽好，性情却古怪孤僻，哪怕是面对三宝师也从不礼敬，偏偏他修行千机妙法，堪称当世机关道一大宗师。北斗是他唯一的弟子，性格与师父简直天壤之别，他待人诚挚又温柔开朗，在术法和推演上天分极高，偏偏自己师父的机关道法只学了个半桶水，被不少弟子四下说他该转投去司天阁。
　　这一回，北斗不知为什么惹恼了他那脾气糟糕的师父，不仅被被直接赶出了千机阁殿门，还被勒令说近日不想在重玄宫看见他。无奈之下，北斗只好厚着脸皮蹭进阿灵一行，司天阁弟子向来喜欢他，此行又可算是一大助力，哪有不答应的道理？
　　阿灵本以为有了北斗在，此事无需担忧，可等到他们在十日前抵达昙谷，见到焚信的辛陆氏，才发现事情远远没有这么简单——
　　这一年刚开始，昙谷已经出了不少事情。先是在短短两个月间，连续有九名老人病逝，消瘦得如同皮包骨头；然后是六位青壮年的男女接连暴毙，各自死期都恰好相隔一天，依旧是形容枯槁不堪，众人便担心是什么不知名的疫病，便草草将尸身堆起来焚化，把上了年纪的老人隔离到一条街去；之后这神秘疫病便没了，可是过不了几天又有三个七八岁大的娃娃神秘失踪，山长带着人几乎翻遍了整个昙谷，最后只在野兽窝里找到零星的骨头。