死之眼的咒灵(196)

　　面对惠的提问，茶茶摊了摊手，解释道，“我们已经去过啦，不过只是把礼物转交给福利院的院长、让他分发给剩下还在的孩子们就走了。”
　　“剩下还在的孩子们？”惠敏锐的抓住了关键。
　　茶茶果不其然点头：“对，就在上周，小弥里和小佑介被养父母带走了。”
　　。
　　五六岁大的小孩差不多是最容易被收养的年龄。
　　弥里和佑介这对龙凤胎不幸去世的亲生父母都是出色的教师，他们俩都被生父生母教导的很好，长得很可爱、性格活泼懂事不说，知识量和技能也比同龄人多一节，怎么看都非常优秀……会那么快就被收养也不奇怪。
　　因此惠第一反应是欣慰。
　　然后，他忽然想起些什么，神情有些紧张的追问：“他们是一起被收养的吗？养父母怎么样？”
　　“放心吧，是一块被收养的，院长之前承诺过，会优先挑选愿意同时收养他们俩人的养父母。”茶茶露出笑容，开心的说道：“院长先生说在确认孩子的领养人之前，他会好好核实养父母的家庭状况，小弥里和小佑介的养父是企业家，养母是大学教授，他们已经四十多岁了，为人温和，工作稳定，条件很好，信誉和风评都非常出色，只是因为身体原因一直没有孩子，所以才萌生出领养的想法。”
　　茶茶：“据院长所说，那对养父母来参观福利院的时候和小弥里与小佑介很谈得来，在正式提交领养申请前，也是事先询问过小弥里与小佑介意愿才做出的决定。”
　　惠想了想：“听起来似乎还不错……不过都是他人的描述。”
　　茶茶点头，“确实，所以我们才打算去探望一次，亲眼看看情况，喏，小弥里和小佑介给我们留了信，上面写了他们的新家电话，我之前已经联系过了，他们的养父母同意我们去拜访，位置就在东京这边，然后我和爸爸过来的时候，突然想到惠哥你今天在东京这边有比赛，就过来看看，顺带问问你要不要一块去。”
　　卯生点头补充道：“毕竟那两个孩子有了新的家庭，错过这次的话，以后大概就不方便打扰了。”
　　如果弥里和佑介能够顺顺利利的走出阴影、融入到新家当中，那身为非人类的卯生也就能安下心、不再去打扰那两个孩子的新生活。
　　“所以，要去吗？”茶茶笑吟吟的问。
　　“当然了。”想到那两个乖乖巧巧会喊他惠哥哥的小家伙，黑发绿眸的少年毫不犹豫的点头，他把自己的包往上提了提，“我收拾好了，现在就能出发……啊，等等！”
　　惠抓着自己的衣服嗅了嗅，“虽然现在没什么味道，不过到底是刚刚比完赛，你们等我一下，我去换一件衣服。”
　　。
　　弥里和佑介的养父母姓石沢，收养手续定下来之后，他们的姓氏也随之改为了石沢。
　　他们的新家在东京练马区，房子非常气派，有一个很大的庭院，里面还种了一棵樱花树——只是现在不在花期，只剩下了葱绿的叶子。
　　茶茶在门口按了铃，没多久，可视门禁系统就传来了户主的声音。
　　「您好？」
　　“打扰了，石沢夫人，我是北泽茶茶，这是我的兄长北泽惠，先前我和您联系过，是来探望弥里和佑介的。”
　　「啊，是你们啊，请稍等——弥里，佑介！你们提到的那位大姐姐来了喔。」
　　三人很快就听到了从室内传来的欢快脚步声。
　　“茶茶姐姐！”
　　佑介打开门就雀跃的喊道，然后眼神一亮，“还有惠哥哥！”
　　穿着小裙子的弥里带着羞赧的笑，小跑过去抱住了惠的腿，而佑介则是欢快的绕着两人打转。
　　“好久不见，弥里，佑介。”茶茶弯下腰把男孩高高抱起，非常稳的举了个高高，然后笑容灿烂：“最近过的怎么样？有没有好好听话？过得开不开心？”
　　“有！”佑介大声说着，然后努力点头，“美绪阿姨和英松叔叔都很温柔，会陪我们一块打游戏。”
　　石沢英松和石沢美绪，是这家大人的名字。
　　因为才刚刚被收养，而这对小龙凤胎还没能完全放下对生父生母的思念，因此尚且没有改口称呼他们为爸爸妈妈。
　　但从小家伙们十足精神的模样来看，那对养父母似乎也不太在意这点。
　　惠和茶茶稍稍松了口气。
　　看起来过得还不错。
　　石沢夫人慢一步走出来。
　　那是个很有“大和抚子”气质的女人，眼角虽然泛起了些许皱纹，但依旧称得上美丽，而哪怕是在休息日，她也依旧穿得得体。女人挽着头发，脸上扬着很温和的笑容，步伐不慌不忙的走到门口，然后欠了欠身，“辛苦你们大老远跑来这边，我是石沢美绪，请多指教。”
　　“哪里，是我们打扰了。”惠同样欠了欠身，然后将手中路途买的一盒点心递给对方，“这我们一点小小心意。”
　　“啊，劳您费心了，真的非常感谢……弥里，佑介，别缠着哥哥姐姐们了，快请他们进来吧？”接过礼盒的石沢夫人语气柔和的说道。
　　两个小孩立即点头，他们一人牵着一个，迫不及待的带着惠和茶茶往室内走。而常人看不见、一直站在后排默默观察的卯生也在此时对着石沢夫人欠身，小声说了句“打扰了”，然后也迈步跟了上去。
　　刚走到客厅，惠和茶茶就被一尊非常大的神像给震住了。
　　茶茶迟疑的眨巴眼，发出一声小小的惊呼：“哇哦。”
　　粗略估计，这座神像至少有一米二左右高，加上七十多厘米高的台子……他俩居然要仰头才能看到神像的头部。
　　老实说，很少会有人在家里摆这么大的神像。
　　最后进来的石沢夫人很快就注意到了两人的呆愣。
　　或许是因为过去不少来访客人都会露出这种表情，因此她颇为见怪不怪的弯起眼眉、温和答道：“我和我的丈夫都是虔诚的教徒，每天都要祈祷，所以特地请了一尊神像回来……让你们见笑了。”


第124章
　　这是尊非常奇妙的神像。
　　看上去是玉的材质，质地非常水润光滑——所以惠和茶茶下意识的将其称之为“玉神像”，但这么大块的玉非常少见，以至于两人都难免有些迟疑不定。
　　而神像的模样，乍一眼看去像是观音：眉目和蔼，神情温柔怜悯，眉间点着一粒圆痣。但仔细观察，却又和观音像八竿子打不着。
　　日本的观音像基本都会淡化其性别特征，呈现非男非女的形象*1，而石沢家这尊，却明显存在着女性特征，姿态也“过于”婀娜——当然，这个“过于”也只是相对而言，如果不和观音联系起来，根本没人会这么认为。
　　除此外，打扮也不对路，衣着过于“本土化”，虽然依旧身披白纱，但身上的服饰颇有种和服改良后的影子在，身上的饰品和法器也同样充满了微妙的违和感：不管是悬于身后的明镜、脖颈上的勾玉还是刺向下方的长剑……都难免让人联想到日本有名的三神器。
　　……哪有拿着日本三神器的观音啊！
　　直白来说，是粗看似乎没什么问题，细看充满了槽点的神像。
　　比起神像，更像是东拼西凑的“四不像”。
　　哪怕是日本八百万神明多的数都数不清，基本什么都可以诞生出“神”……那也没有集各家之精华拼凑的这么离谱的。
　　“不好意思，我能问一下这是哪位神明大人吗？”茶茶忍不住提问，“唔，我是不是有些冒犯了？只是我对神道这一方面没什么研究，一时半会想不起来，而这座神像又过于惊人，我实在是有点好奇……”
　　没什么研究这一说辞，纯属谎言。
　　因为家庭关系，茶茶翻阅的神道教的古籍还是蛮多的，一些历史传说和神鬼记载都清清楚楚记载脑海里。但日本八百万神明太多，一些野神也能归属在内，茶茶不可能全部都知晓，出于好奇心和探知欲，她挣扎了许久后终于开口询问了。