东北大仙班2(131)
一转身，上树了。
青蛇趴在巨大的玫瑰花树上睡了一宿，第二天差不多人该走的时候，才从树上滑下来。
屋里冷冷清清的，鸭子小妹没来，小兔保镖也不见了，蜥蜴嫂子也不和他唠嗑了，看见他就勉强的笑笑。
吵也吵了，闹也闹了。
家里来往的都换成了什么仿生人，看着都一样，就干活，不吃饭，话也不和自己说。
没事扒开胸口往里面放个不大点的小瓶，说是能源液，看的柳吉瘆的慌。
傻大个倒是在家的时间越来越长了，俩人大眼瞪小眼。
柳吉本来就不太爱说话，以前在东北都是听听人类唠嗑，跟着乐乐，村里人都说柳大夫内向。
更是有因为他独自生活，不太和村里人说话，又会医术，说他是妖精变的，确实也没说错。
可是自己也没害过人，还帮人看病开药，人还是容不得自己，要不是曾经有猎户父女救了自己，恐怕自己早就在人类社会生活不下去了。
如果不是为了报恩，自己想着就带自己的徒弟小金回深山老林里修成正果，等徒弟能化形了，就去叶赫那拉城找柳二爷。
自己会医术，徒弟也能干点杂活，不给蟒仙洞添麻烦，就是投奔个有能力的族人，算是背靠大树好乘凉。
现在倒好，千算万算的，还是被人类祸害了。
眼前这傻大个要干啥自己心里明白，就是想和自己好。
手里捧着金子银子，稀奇古怪的新鲜玩意儿，都往自己跟前送。
自己多看谁两眼，和哪个兽人说句话就跟酸菜缸打翻了似的。
唯一幸存的只有毫无威胁的蜥蜴老嫂子，原来蜥蜴嫂子还能带他家半大的儿子来打个零工，现在已经有些日子没来了，估计又是傻大个在发疯。
日子实属无聊，估计是傻大个也忍不了，开始自顾自的和他说话。
自己看傻子似的看着他，人家也无所谓，听说傻大个是做买卖的，买卖做的还挺大，怪不得脸皮这么厚。
说啥，柳吉就听着，也不搭茬。
听了几次，说的还都是有用的，教他在这个时代怎么生活，怎么用一些奇奇怪怪的工具，还给自己买了不少消遣的东西。
因为太过寂寞，没事弹弹琴，还弹出了门道，傻大个听的如痴如醉，还要给自己办演出。
演出好啊，能接触到不少人，能出去走走，柳吉特别珍惜每次的演出机会，这时候他难得能脱离五羽掌控，独立面对这个全新世界的时刻。
这时刻，这个全新的世界，回报给他的是经久不息的掌声和赞美。
他怨五羽，也感谢五羽，谈不上恨，也谈不上爱。
如果在以前他生活的年代，兴许能做个朋友，可现在绝对不能给这人好脸，稍微给他个笑脸就想把自己压倒！
你来我不往的也不知道过了多少年，一朵花，一棵树也处出感情了。
柳吉对待五羽的态度也渐渐有所好转。
傻大个不想乱七八糟事的时候，是个挺好的人，俩人一起看书，一起学习。
一个学习以后和未来，一个学习曾经和古代。
还互相给对方起了自己认为好听的名字，在这个代号数字编码的世界里，用文字书写的名字显得古典浪漫。
五羽的心思都写在脸上，柳吉的拒意也毫不掩饰。
日久年长，谁也不肯妥协，只是互相磨平了棱角，相处起来不再显得那么别别扭扭。
五羽看着柳吉的脸色，那因为防备而瞪出竖瞳的眼睛，就知道自己不能动手占便宜。
柳吉自己倒是想开了，天凉的时候，自己练琴的手冰冷的，看着身后痴迷看着他练琴的人，掀开人家的衣服放到搓衣板似的肚皮上。
自己是给他冰个激灵，让他脑子清醒清醒，别总想些有的没的。
立秋了，蛇浑身乏累犯困，抱着火炉似的人，哪只蛇不想这么干？
尾巴更凉，太长了都不过血，盘到人的腰上，正是人类的气门阳气足的地方，彷佛躺在春日的太阳下，源源不断的吸收着热量。
五羽被抱着，盘着，血气方刚的年纪，也是□□难耐，伸手想要有下一步动作，青蛇那粗壮有力的尾巴毫不客气的抽到他手上。
懒洋洋的目光里，闪着蛇类特有的金色目光。
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第108章 东北出马仙
打在手上的疼痛感，让五羽想起蛇尾抽在自己手上的感觉。
转头回过神，却不是那朝思暮想之人，黄十八难得严肃的问他：“你不是有啥感应么，和柳吉，方圆几公里内就能感觉到，咱都进五常了，你感觉到没有啊？”
五羽摇摇头，不知为何，可能是长久生活在一起的默契。来之前他就觉得所谓的出马看病这种事，柳吉做不出来。
曾经柳吉也跟他讲过在古代的华国，东北大地上有这种人妖仙相处的微妙模式。
狐、柳、黄、白、灰，五种妖仙结成同盟，寻找个有缘的人类，以依附或者寄生的形式，通过这个人类的身体向其它人类传递信息。这歌被五大仙选中的人类，在东北叫做出马仙，大仙通过他传话的方式叫上身。
五羽问柳吉有没有进行过这样的生活，柳吉说自己很看不上这种做法。
以他的修为，能够变成人形，如果不遭遇特殊的外界刺激，是不会随便变成蛇身的。
他的修为并不算多高，依旧可以用稳定的人形与人类打交道。
所谓的东北大仙需要上人身传话的，一定修为更低，利用邪魔外道让人类得到好处，同时自己也能吃到供奉，供奉还不低。
像他，常年出诊看病，到了年底才能勉强攒够半袋子大米，过年纯白米饭都吃不到正月十五，破五之后要么碴粥要么吃二米饭。
要是请出马仙看个事，除了要给出马的人金钱财物。
还要让狐仙、黄仙吃到老母鸡，给蟒仙备下整篮子的鸡蛋，水果、白酒、点心更是不能少。
在那个温饱堪忧的年代，这些东西普通百姓家至少要攒个两三年。
一般都是家里儿子结婚、女儿说媒才去找出马仙和八字，要么就是家中有人身患奇病、遭了莫名的大灾，找亲戚邻居借债抬钱才看得起。
“代价高昂，用你的话说，那些兽人的法力还没有你高，结果也算不得准确。怎么这种事还是流传的千百年，并且在整个东北都特别广泛呢？”五羽合起一本厚厚的书，问向柳吉。
柳吉还是习惯看纸质书，未来对知识的科技脑内植入，总是让他有一种投机取巧的不踏实感。
“也有准的。”
据柳吉说，东北有几个传统的大仙班，不是妖，法力也高，都是从少数民族的萨满时代跟着各个部落打仗、耕种、渔猎留下的部族图腾神。
东北大部分少数名族由于生活习惯相同，面临同样的严寒、荒芜、恶劣的自然环境，所以崇拜的动物都差不多。
除了鸟类，基本都是森林里常见的动物，猛兽护佑战争和勇士；和日常生活息息相关，能保佑平安喜乐的基本都是小动物。
其中又以狐族为首，狐狸是小型动物中最为聪明勇猛的，又因为青丘狐族自古生活在东北大地，与东北人类的生活有着千丝万缕的联系，所以东北人民朴素的信仰中一直以狐狸为首。
五羽记得那天柳吉跟他说了很多话，给他讲了很多在东北有名气的神仙。
正因为记住了这些名字，五羽在未来社会巧妙的避免了柳吉和这些人接触。
同时，来到现在这个时空，能够在陌生的环境中准确找到东北大仙班。
“最有名的大仙班是胡大姑娘领头的，不过胡大姑娘就和八字看姻缘。要是算其他的事，得找里面的黄大仙，叫黄有民。”
柳吉说他远远的看过胡大姑娘，长得真是国色天香。
大仙班里的蟒仙也是蟒仙洞柳二爷家的亲戚，应该修的什么门派，化成人形是为慈眉善目的老仙姑。
黄有民，黄大仙是个笑模样，岁数不大，清秀的像个秀才，还有白仙和灰仙，离得太远，又都穿素净的月白色，柳吉也分不清哪个是哪个。
