修二代的日常随笔 三(157)

　　打斗的成果我感知不完全，因为如果探入太多灵力或神识进去，可能会破坏元宝饺子里的进程，我选择在外面感知它们主动流露出来的部分。主要感知到的，除了我的真阵营牌上的阵营名变化外，就只有一点：生成了好些小元宝。
　　小元宝似乎就是元宝草的果实，但是……结得未免太多了，而且还在继续结。
　　3266_外强中干
　　别看元宝饺子只有巴掌大，但内里构造了储物空间，随着结出小元宝数量的增加，储物空间也一直等比列增大，保证在装下所有小元宝之余，还能给继续打斗着的物品们留出擂台——对，我都回到云霞宗好半天了，它们还打着呢。估计它们打斗结束之后，小元宝才会不再增加。
　　小元宝的情况是元宝饺子主动向我炫耀的，它还愿意在我需要时将小元宝给我。它表示：可以全部给你，但你要好好使用它们。
　　元宝饺子、阵营牌还有捕猎秘境等的想法、心思，我能感知到一些，但，可能是因为有次元壁，所以我的感知比较模糊，感知不到完整的句子，却又比分辨出‘喜悦’‘生气’等情绪更详细一些。
　　像是……在七安秘境中对规则的感知。
　　我在捕猎秘境里故意激怒，不对，我只是中二得惹人好气又好笑，那些人并没有真的愤怒，可是，他们对我的围攻、我对他们的少量但多次的击伤，在捕猎秘境的评判中与他们真的愤怒也许并无差别。
　　我这么猜测的依据是，中途我见到有一个散修真实地与一个剑宗弟子动手，因为他们对收捡物资准备不足，所以我看到了他们通过伤害所获得的资源。按伤程度与物资量的比列算，我的获得更有效率，而这份效率应该来源于我的阵营加成。
　　捕猎秘境认可我‘激怒’他人的能力，或者，是不是激怒并不重要，重要的是我将几乎所有人都聚在了一起，人越多，矛盾就容易越多，伤害便可能更多。
　　——连那位本正与散修打着的剑宗弟子都被吸引得放弃散修而来和其他剑宗弟子们一起结阵围攻我；那位散修，看到一群气势汹汹的剑宗剑修，趁着他们的注意力不在自己身上，溜了，之后直到我被捕猎秘境踹掉都没再见过他。
　　似乎，我将很多人聚集起来，他们围攻我并时不时内讧一会儿，让捕猎秘境很高兴，高兴到可以容忍小随一次次地刮它碎屑；但等我将人基本聚集全、打斗迟迟没有新升级后，捕猎秘境的高兴劲儿下降了些，开始理性盘算收支，然后它发现：
　　卧槽，死孩子外强中干，卵用没有，就是个赔钱货，滚犊子吧你。
　　遂怒而踢人。
　　3267_什么才是重点？
　　唉，你再验算几遍嘛。你就不担心万一你算错了、其实我还有抢救余地、抢救回来后我能带给你翻倍的利益吗？
　　好吧，我自己也不信。
　　以上分析，我自己觉得还是很靠谱的，但被老爹完全否定了。哦，他也不算否定，只是说没有点评价值，因为重点不对……所以说，什么才是重点？
　　一根元宝草产了很多小元宝不算？小随挖了捕猎秘境的肉……行，只是挠了点碎屑，也不算？我有意识地引发了捕猎秘境的情绪反应依然不算？
　　我请教很好说话的万钦前辈。
　　万钦前辈：“你问我你爹想听的重点？你跟他的代沟只有三位数，我跟他的可是有五位数。”
　　我：“唉，人心难猜。万钦前辈，你以前每次开启扮鬼游戏时，怎么肯定玩家一定能对其他近万人都有愧疚感呢？毕竟有些人看着温软，实则无情；有些人看着冷硬，实则柔和。你跟玩游戏的筑基期们不是隔了更多条代沟吗？”
　　万钦：“这个主要是感觉。见得多了，即使不理解，也知道会如何发展。而且其实我有判断错的时候，就像你说的，选了一个我觉得应该会因为扮鬼而对起码大多数人愧疚的玩家，结果那人不仅没愧疚，还沉迷于吓唬人、看见别人脆弱处。要不是游戏规则限制了扮鬼期间不能攻击其他人，秘境开启总时间又不长，她说不定会杀了所有参与者。”
　　万钦：“后来我知道，她出了万欣后，叛离了门派，废了自己原有修为，重头修炼，走虐杀之道。这事直到现在我想起来都还有些唏嘘。如果我没有让她扮鬼，也许她便不会发现自己内心的渴求，也许可能无法走到高修为，但是，那种道……出现了，也只能存在了。”
　　我：“你是指曾是往生门种植师、后来成为散修体修的，仲眉前辈？”
　　万钦：“对，就是她。曾经是多标准的一个往生门好人，包容、内敛、沉稳、温和……虽然后来证明，这只是假象，但这假象明明已经骗过了她自己。能进万欣，说明她用这种假象已经修炼得很不错，就这么走下去，也会是一个优秀的修士，即使不能名垂青史，但活着之时也算是一个人物。”


第794章
　　3268_争议
　　我：“但仲眉前辈找到自己真正的道后，成为了对于道的研究中不能避开的一例，即使是很让人排斥的道，但她实在是走得够远，也走得够轰轰烈烈，引起了世界级的思考与反省。”
　　走虐杀之道的体修仲眉，活跃于约两万年前，在那个较为混乱的年代里，她成为了一个在低修为修士中充满了争议的人物。对，很奇妙的，是在低修为中争议。
　　‘理论问题争议’这玩意，一般发生在功成名就后天天研究东研究西的大能闲人们中，但仲眉在大能中据我所知没什么争议，基本都说她修了一条危险的道，是一个危险的人，但那钢丝绳一般的道让她走通了，所以她也是一个厉害的人，虽然不正面，但也不能说她一无是处，只是，对她的承认需要适度并严格控制范围，复现更得避免。
　　低修为修士之所以会争议仲眉，主要是因为邪魔。邪魔们认为，仲眉是走邪魔之道成为大能的代表。
　　邪魔说：“修士们不就是因为我们滥杀无辜而敌视我们的吗？说我们行事乖张、不可能成大器。看，仲前辈是多耀眼的反例！邪魔也有出头之日！”
　　第一，修士对邪魔的态度不是敌视，是歧视；
　　第二，歧视的重点是无谓的浪费，别扯其他；
　　第三，邪魔不成大器的原因不是乖张，是愚蠢；
　　第四，在邪魔们说‘修士们如何怎样’的时候，似乎已经把他们自己排除在了修士群体之外，这一点特别有自知之明；
　　第五，仲眉不是邪魔。
　　仲眉对世界的危害比邪魔大多了，对修士来说，仲眉是需要认真对抗的敌人，而邪魔只是随手可扔的垃圾。
　　邪魔们始终没有明白或者不肯承认，在这个修真界，‘邪魔’的关键定义从来不是‘恶’，而只是‘蠢’。
　　修士会正视恶，如同光会正视影，正面与负面的交织才能构成完整的世界，所以‘道’，可善可恶，但必须成道。而邪魔在这其中是多余的，邪魔根本没有能力支撑起恶的那一面，他们成不了道。
　　邪魔绝对做不到仲眉做到过的那些事情：舍弃往生门这棵大树；自废筑基巅峰的修为；自己研究新的修炼功法并拿自己当试验品修炼，一边炼一边完善功法；被人追杀时从不喊冤，从不洗白自己。
　　仲眉一方面因杀而累加了影响力，另一方面却并不滥杀。尤其当她修为高了之后，对猎物更是精挑细选，每一次动手都会花很长时间来一点一点杀死她的猎物，从精神到肉体，摧毁猎物的所有。如果光从杀人数量来说，仲眉在历史上根本排不上号，但单提出一次杀的过程，她的残忍却让人心惊胆寒。
　　3269_道
　　虐杀之道，是道，是仲眉坚定一生走到巅峰的道。只从道的角度说，这与任何一个大能的道都没有区别，同样值得钦佩，只不过，这个道，对同类的危害太大。出现一次是提供给后人一份警醒材料，让人实在地看见这种道能可怕至何等地步，断不能容许它出现第二次，否则重蹈覆辙的修真界又哪还有脸面嘲笑邪魔愚蠢？
　　仲眉杀的总是与她同等修为的人类修士：修为全废时杀凡人，重入练气期时杀练气期……步入化神期后，杀化神期。