十里人间(4)

　　在老街长大的老老小小都有个这样的童年记忆。千数斤重的壮牛，姓江屠夫来了，除了一脸的狰狞，还亮着一身的带毛横肉，并且嘴巴里咬着尺长雪亮的刀子，那一刀进去，红绸一般的血喷了出来……
　　真是，太可怕了！
　　这附近三巷六街，谁家孩子没有被大人这样吓唬过，你不好好吃饭，我就把江坝头叫来了！
　　江坝头来了，是具有阻止小儿夜啼的功效的。
　　不过，这活人度日呢，老天爷也不能叫你圆满了。
　　许是江家世代杀生，损了福气，他家本就人丁不旺，等到了江坝头这一代，就他一根独苗，也不知道他怎么想的，他就是不找女人，也不去结契，总之人家就是不结婚！一直到了他五十了，他这才收养了个江鸽子。
　　江鸽子原本姓蒋，叫蒋楠，他是离老三巷六站地的前进大街，端氏建筑公司的子弟。
　　大概八年前吧，那年建筑公司出了一件挺闹心的事儿。
　　两个小青年在工地塔吊上玩闹，其中一个被另外一个推下去当场摔死了。
　　死的那个，是江鸽子亲亲的小叔叔，推人那个，却是他亲亲的小舅舅。
　　他小舅舅判了八年，奶奶家跟爷爷家还打起来了，一场械斗下来，他大舅舅成了长短腿，爹妈接着分契，江鸽子判给了她妈。
　　这两家的糟心事儿到底连累到了江鸽子。
　　这孩子谁也不想要，法官那会把他判给她妈，他姥姥死活不许他家里住。没办法，这孩子就住到他小舅舅当初拿半头砖，在屋顶盖的鸽子窝里。
　　从那时候起，大家就管这孩子叫蒋鸽子了。
　　蒋鸽子十四岁那年冬天，常辉市下了一场罕见的大雪，大腊月的一天，江鸽子半夜爬墙进了江坝头家，偷了一把宰牛的屠宰刀……
　　几天后，他就成了江坝头的养子。
　　之后有好几个传说，最被大家相信的就是，那孩子当年被欺负的忍无可忍，就想同归于尽来着。
　　当夜，他爬进江坝头家偷了一把刀怀揣着，奔着建筑公司就去了，本来他想灭了自己姥姥家，然后接着灭了自己奶奶家……
　　结果，人没走到地方，就被顺着雪里足迹的江坝头追到了。
　　江坝头对他说，孩子你还小呢，怎么这么想不开呢？你要是家里呆的不痛快，就给我做儿子吧，你看我也是一个人，无儿无女的……
　　就这样，江屠户找到老蒋家门上，也不知道当年怎么说的，两边就断了关系，而蒋鸽子，就成了江坝头的养子，江坝头上户籍的时候，还真以为这孩子叫鸽子，就认认真真的给他添了户口。
　　江鸽子跟他养父呆到第二年，也就是大前年冬天，江坝头去乡下给人宰牛，多喝了几杯，回来的时候，骑着摩托从元宝河的桥上翻了下去，摩托车也废了，颈椎以下从此没了知觉。
　　江坝头瘫了，江鸽子就办了退学手续，从此守着他养父过活，那时候谁不说江坝头有福分。
　　当然，这世上良善人多，却也有不要脸的。
　　还是那年，老南街的杆子爷，泉大混混不知道被谁上了托儿，就开始来家里捣乱，才五十贯钱人就想买老江家一院子老祖业房子。
　　而江鸽子也就是从那时候开始发狠的。
　　他一个人，揍了连同泉大混混二十几个上门混混。
　　那会子大家才知道，这孩子是会拳脚的，不但会，人家还是个高手。
　　以前都听人说，江坝头家人会拳脚，可谁也没想到能生猛成这样。
　　段四太太是见过江鸽子打架的，人家就那么一脚上去，一身横肉的大混混，能直接屋里给踢的飞到大街上。
　　那会儿，江鸽子每年除了伺候他养父，只要下午没事，就满世界找泉大混混揍人。
　　没错儿，就像上班上学一样准点准时。到了下午三点就出门，甭管泉大混混躲到哪儿，他都能找到他。
　　后来泉大混混跑到了外郡，江鸽子就接着按照他家排序，揍他兄弟，挑他家的执事堂，折了他家的杆子。


第3章
　　说起杆子爷这个称谓，还追溯到八百多前的时候了。
　　那时候在东大陆上，零零碎碎的有上百个国家的贵族老爷们成年月互掐，老百姓活的十分艰难。
　　不止东大陆，其实那段最黑暗的时代，基本整个盖尔都在干仗。
　　乱世么，就要出点人杰，英雄什么的。
　　后来姓李的那家人就来了。
　　藉道泰祖起兵中州，征战了整整二十八年，然后东大陆统一。
　　而这次统一，也是东大陆唯一的合并期。
　　后来，泰祖驾崩，他有九个儿子，临死之前，籍道泰祖就将东大陆划成了九块，这就是九州的来历。
　　齐国，赵国，燕国，韩国，魏国，楚国，陈国，周国再加上一个中州国，就是如今的东大陆。
　　以江鸽子外来人的眼光去看籍道泰祖，那是一身的杰克苏味道，神神鬼鬼，玄玄乎乎的，有时候看这位的发家史，那种滋味犹如回归地球网络那片沃土一般，穿越外星都不算啥了，那位，也真是颇为传奇的。
　　江鸽子啼笑皆非之余，倒也佩服的，就像他，如今起步高不高的不清楚，然而他却从来没有籍道泰祖那种勇气以及野心。
　　简而言之，他就是庶民的世界观，也注定一声成就不了伟业。
　　当然，历史上的事情谁都知道呢。
　　那籍道泰祖没活到五十就没了，江鸽子有时候认真想下这事儿吧，难免打寒颤。
　　对了，就说这个杆子爷的来历，这个还是跟藉道泰祖有关的。
　　籍道泰祖当年实现统一之后，就分封天下。
　　那时候刚立国，国家穷的不得了。
　　实在没办法，藉道泰祖就找了一片树林，命人剥了树皮，做了一万多根白杆子。
　　当年跟他打天下的有功勋的低级军官们，就一人分了一根杆子。
　　泰对他们说，钱是没有了，粮也没有，官位也没有了。
　　你们把这根杆子拿回家，以后你们的杆子插在哪儿，方圆十里地，就是你们的地盘，而这十里地的税收，治安，人鬼两道也就归你们管。
　　籍道泰祖金口玉牙封了杆子爷，从此就有了这十里人间的别样风情。
　　这就是杆子爷的来历了。
　　到了现代社会，当年那一万多根杆子，早就不知道都折在了哪儿。
　　即便是有杆子爷，也要先看是横杆子还是立起来的杆子。
　　简而言之，一方杆子爷犹如土地爷，杆子支立在地上，才有真正的管理权。
　　如果是立不起来的横杆子，那就是个象征意义的玩意儿，摆设。
　　杆子爷这物种，历经几百年风雨，那也是一身的沧桑，进入现代社会，过去好多老规矩官方早就不承认了。
　　官方不承认归不承认，可官方也从未出过否定的文件。
　　如此，杆子爷这个很奇妙的身份，如今也就民间认，皇室，宗室认。
　　话再跟着四太太的记忆走。
　　想当年，泉大混混家里兄弟八个，到了这一代，杆子旗那是弄了整整四根，却一根也没立起来，俱都是摆设。
　　买祖宅那事儿出了之后，就有了鸽爷大闹南杆儿的街巷传说。
　　那会子闹的多厉害啊。
　　见天，江鸽子一个人揍泉大混混全家，找不到泉大打泉二，找不到泉二揍泉三儿……
　　一直到泉八，管是不是你的事儿，只要你是他兄弟，揍的就是你。
　　这一折腾，就是整整半年，江鸽子一连折了南头三根杆子。
　　后来，他一个人逼的人家泉大家里实在没了活路，还是牛角头的黄大伯伯提了酒，又找了郡里的几位德高望重的老先生。
　　这些人一起去了江坝头面前，做了中人，摆了酒，正式的道了歉，泉大混混送来了大南街最后的一根老杆子。
　　那天去了好些人，拜了泰祖，拜了四方鬼神，横台都放好了。
　　也不知道那天是怎么了，江鸽子没当一回事的把那根老杆子往地上丢了一下，它就真的立起来了。
　　这可真是个好消息呢。
　　不说别的，有个立起来的杆子爷，能跟横杆子比么？
　　这老三街的街坊，那股子骄傲劲儿就甭提了。
　　说来也有意思。
　　泉大混混全家如今是遵纪守法良善公民，他家全家搞运输去了。
　　头年郡里表彰纳税大户，这尾巴尖尖上还能看到泉大他家的名字呢。
　　而江鸽子成了杆子爷，却从来没有在老街立过规矩，也没要过江湖的份子。
　　这就更加仁义了。
　　江鸽子其实对杆子这件事是啼笑皆非的，在他看来，这都什么时代了，一枪下去随便你是什么等级的杆子，那也得折。
　　所以，自打插了杆子，杆子爷的事儿他是从未干过，也懒得去了解什么叫做合格的杆子。
　　他自己本人不在意，可杆子爷八百年的传统却无论如何也折不了的。
　　一根杆子立着，逢年过节，为了谢谢这些杆子爷，一家一贯的意思也都会送到江鸽子手里。
　　江鸽子得了钱，还是得按照传统，再添上若干的意思，写了申请送至宗室管理处。
　　那边审核了申请之后，便会按照规定，拨给一倍到十倍的钱儿。
　　得了这个钱儿，每年新年第一天，街坊们要随着杆子爷去请宗室管理处请泰祖。
　　说是泰祖吧，其实就是个牌位。
　　得了牌位，杆子爷起杆儿，一路八抬大轿抬回老街，停在街口的老戏台前，要请泰祖看三天大戏。
　　而民间集资的份子，杆子爷的贴补，宗室拨给的那笔钱儿就是给泰祖过年儿，请戏班的。
　　钱多就请个大戏班子，钱少呢，就请个四人台，就图个过年热闹。
　　简而言之，这就是民间老百姓，借着过年的机会，从皇室内库，申请一点点娱乐经费而已。
　　这也是九州非常有名的传统了。
　　这牛角尾巷子的杆子多正啊，自打鸽子立了杆子，他没说规矩，那些个走四方的，打卦算命的，做套子骗钱的，小偷小摸的就再也没有涉足过老三街。
　　最起码，明面上做事儿得有讲究，不能给杆子爷知道了。
　　就连公车上常年下手的贼，过老三街站的时候，他们都不敢动手。
　　这就是规矩。
　　江鸽子是牛角尾巷子的杆子爷，老少爷们有事儿了，平素磕牙打架了，也会祭出江鸽子吓唬人。
　　事后鸽子知道了，至多就是笑笑，也不会翻后账。
　　总之，这老街就没人不喜欢他的。
　　这一顿家长里短，唠唠叨叨，四太太就跟街道大妈一般的说了一大堆八卦，等她说完，这钱儿也整理好了。
　　一簸箩零钱，零零碎碎的用皮筋儿扎起来，正好六贯，这里面没有残票，更不会缺个十文八文。
　　没人会讨杆子爷的便宜。
　　也不敢。
　　四太太将扎好的钞票放进随身的五斤牛肉干袋子里，又从里面取出六张印了这一代羿瑾女王的一贯面的票子递给江鸽子。