草原狼主的二嫁国师(115)

　　怎么他们一走，老人就溘然长逝了？
　　若是叫有心如科尔那钦那样的狡猾狐狸知道了，还不晓得要生出什么样的是非。
　　于是赛赫敕纳专门有这样的交代，但不等敖力应，乌央吉就突然揩了一把脸站起身，她比划了两下，然后红着眼睛看向顾承宴。
　　顾承宴见她先指了老人，然后又半蹲下来做了个虚拿斧头劈砍的动作，便试着帮忙解释道：
　　“嗯，她说，安置老人的……柘木，她去砍？”
　　乌央吉重重点头，然后又将目光转向敖力。
　　敖力当然不会反对，而赛赫敕纳只是对着姑娘点点头，告诉她如果需要帮助，就请敖力他们帮忙。
　　乌央吉点点头，躬身学着行了个大礼，然后利落地抬起袖子揩掉脸上的泪，拎起斧头就大步走了出去。
　　他们兵分两路，敖力倒是很快就找来了三头白牛拉车，而乌央吉熟悉铁脉山，自是很快砍回来一棵柘木。
　　看那树木的年轮外表，少说已有数十年，这样的柘木坚硬结实，是极罕见的木料。
　　乌央吉并没有假手于人，自己绑了三道绳子在双肩和腰上，然后一点点从砍倒树木的地方费劲拖回来。
　　顾承宴瞧着她的肩膀都勒出了血痕，想要劝，最终却是想起了十四岁那年的自己，也对赛赫敕纳摇摇头。
　　有些痛，只能自己一个人扛。
　　乌央吉本就不会说话，因为痛哭，本来能发出几个单音的她这会儿也全然没了声，只默默拿起工具凿木芯。
　　期间，还有也速部的铁匠路过此地，远远瞧着老人屋门前还是这么多人，只当他们还在冶铁锻刀。
　　也庆幸于顾承宴将那井盐汲卤的辘轳留给了他们，这些天铁匠们都忙着下山崖去采矿呢。
　　乌央吉的动作不算快，终于赶在天完全变黑之前将整个柘木芯掏空。这时，她抬起的双手已经颤抖个不停，长时间的重复动作让她再不能控制手臂。
　　看看手上沾染的木屑，她轻轻叹了一口气，然后求助地看向顾承宴。
　　顾承宴了然，转头请赛赫敕纳将老人抱出来，他们所有人里，就小狼崽比较有力量。
　　赛赫敕纳点点头，却不知要如何应对老人身上那一圈圈的铁架子，乌央吉比划了一下，意思是拆除就好。
　　于是顾承宴上前，摸到铁架一侧的机簧扣，解开了老人身上的这些束缚。
　　草原牧民轻松自在的来，也应当自在轻松地离开。
　　赛赫敕纳这才将老人轻轻地抱起来，放到了乌央吉细心挖空的柘木中，然后在外面一圈圈打上铁箍。
　　这时候太阳已经落山，整座铁脉山都被黑暗笼罩，而铁匠们也三三两两地归家，隐约灯火在山间亮起。
　　敖力他们也点燃火把，借着火光映照，顾承宴才看清了乌央吉的手上已经磨起了非常多的血泡：
　　“姑娘你……”
　　乌央吉似乎知道他要说什么，下意识把手翻做了背面，然后摇摇头，表示这些事情她必须亲力亲为。
　　老人将她从襁褓婴儿拉扯养大，这么多年他们祖孙俩也算是相依为命，老人没有自己的妻儿，她就是乍莱歹唯一的亲人，
　　而且，上铁箍这事，算是铁匠活，在场众人也没她熟悉、没她顺手。
　　不过她的动作明显慢了很多，好几次都险些砸到手指，血泡磨破还蹭了好些红痕在斧头柄上。
　　穆因没见过这样的场面，一来他年纪小，二来他算是被父母爹娘捧在掌心里宠大的，哪里见过生死打杀。
　　莫大的悲伤能够感染人，他看着乌央吉这样，心里不好受，便悄悄转过身去。
　　敖力和其他勇士也神情肃穆，默默不语。
　　顾承宴看着姑娘可怜，阖眸闭眼轻声吟诵起一段太上洞玄灵宝救苦妙经，虽说他是中原人、老人是草原人，但上苍神明多庇佑的是心诚的魂灵。
　　乌央吉吸了吸鼻子，抬头感激地看顾承宴一眼，原本已经忍住的眼泪又涌出来。
　　她快速擦掉泪水，然后强忍着疼痛给柘木套上了三圈铁箍，再由敖力他们一并帮忙抬上了白牛车。
　　三头白牛都是敖力策马出去，往铁脉山西北十余里的地方找牧民借的，放下金子后，约定三日后去还。
　　这会儿乌央吉的双手已经血肉模糊，无法驾车，只能让敖力、穆因跟随，由她指方向、那两人赶牛。
　　乌央吉指的路是往铁脉山更深处，老人在这起家，自然最终也是要沉眠在这处山中。
　　摇曳火光里，顾承宴他们目送着牛车远走，柘木上的铁箍和车板碰撞发出叮当声，与白牛身上的铃铛一道儿，传了很远很远——
　　之后，他们又在铁脉山多拖延了一日，才动身启程返回王庭。
　　乌央吉犹豫再三，也收拾东西在顾承宴他们离开时策马拦车，背着包袱比比划划，也决定跟着他们去王庭。
　　她没忘记老人临终说的那些话，也没忘记赛赫敕纳和顾承宴来找老人时，第一天所央求的那些东西。
　　老人已故，她无法报答老人的养育之恩，只能帮着老人看中的人，帮着顾承宴和赛赫敕纳。
　　七月盛夏，伏暑。
　　王庭内的一圈圈毡帐早早换上了更轻薄透气些的毡毯，老梅录带人早早候在钦那河畔，特木尔巴根也随侍在旁。
　　一群人高接远迎，并将最近王庭内处需要赛赫敕纳本人处理的事务简单禀明。
　　听着草原上那些离奇的流言，赛赫敕纳只哼笑一声，“还真是难为了他，煞费苦心。”
　　老梅录顿了顿，提醒赛赫敕纳不要轻敌，毕竟斡罗部准备了十数年，肯定不是传传流言这么简单。
　　赛赫敕纳耸耸肩，他们一味防备也防不住什么，倒不如引蛇出洞、给科尔那钦一个疯狂的机会：
　　“婚典的事，您预备得如何了？”
　　老梅录皱皱眉，但还是耐着性子回：
　　“按着您的要求，我和乞颜哥利达商量着拿出了两套计划，正等着您和遏讫回来选定。”
　　乞颜哥利达说的就是铁柱，他听着自己被点名，也适时上前补充解释，说两套计划分别偏向中原、草原。
　　一种，大约是办成戎狄三大节那样，设置篝火会、骑马射箭、歌舞摔跤，然后拿出美酒、烹羊宰牛。
　　一种则按着乞颜部、札兰台部等南方部落的法子，仿照汉人那般：有喜房、有红色喜袍。
　　乞颜部和札兰台部靠近汉地，这么五六十年来，族中不少人与汉民通婚，用十里红妆、下聘礼迎娶的也不再少数。
　　久而久之，他们南方部族中就融合出一种结合了中原、草原婚嫁的一种婚俗：
　　给毡包铺上红色的外毯，炕上的被面也要用大红色绣合|欢花或连理纹的，新郎要骑高头大马、戴大红花，新娘则要穿上红色的毡袍或者汉人襦裙。
　　汉人那些跨火盆、三箭射轿的规矩也被他们借用过来，只不过是换成了萨满在火盆前跳神舞祈福，而新婚夫妻共同弯弓射箭，图个彩头。
　　听着铁柱解释了这么一大堆，顾承宴其实更偏向老梅录的建议——就按着王庭旧俗办，不必那么特殊。
　　可赛赫敕纳明显向往汉家风俗，有点想要用第二种南方部落的计划。
　　梅录舒了一口气又叹了一口气，放松是因为赛赫敕纳和顾承宴产生了分歧，暂时不用他来操心这婚典；叹气是分歧不过片刻，最终王庭还是要办。
　　小狼主什么都好，就是视顾承宴重过草原。
　　原本对此，老人一点儿也不担心，只想着这汉人比赛赫敕纳大九岁，又生了病，总有会先走的一天。
　　但现在想想，他又暗自有些心惊，只怕以赛赫敕纳对顾承宴的看重程度，他若先走了，才是要出大事。
　　时间紧促，赛赫敕纳还没来得及和老梅录详谈这场婚典的重要性，他得找个机会与老人掰扯清楚。
　　不过眼下，他还是让梅录、铁柱他们退下，又吩咐敖力带着一路奔波的穆因和众位勇士先休息，也给乌央吉安排个正经住所。
　　他自己牵起顾承宴的手，说要和他讨论商定，然后就拉着让人直接返回了他们王庭后的小毡帐——
　　“既是筹谋，不用那么劳民伤财，”顾承宴直接开口劝，“再者——你太偏倚南方部落，也会让其他各部生出揣测。”