小天师又被反派邪祟缠上了(26)
娘儿俩依偎着坐在篝火边上,你一言我一语地低声交谈了一会儿,巫七蓉始终担心着巫辞身上的伤。
“我没事,都是一些小伤。”巫辞摇摇头,犹豫两秒,轻声说,“娘,师父派我下山办点事。”
巫七蓉的表情倏地一变,像是早就料到这个情况:“什么时候走?”
也是,毕竟十八年前,她已经做过了一次心理准备,只不过没想到的是,那个孩子并没有如愿下山,而是从此蒸发了。
现在,她的另一个孩子又将重蹈覆辙。
“天一亮就走。”巫辞拉过她粗糙的手,握在自己手里,轻轻捏了捏,“这一走不知道什么时候才能回来,不能在您身边尽孝道了……”
巫七蓉的眼睛一下就变红了,看来是早就做好了心理准备。
“您年纪大了,我不在,您就找阿狗哥帮忙,别什么事都自己硬扛。”巫辞安慰着她,“我办完事情就回来。”
巫七蓉看着自己年幼聪慧的小儿子,紧紧握着他的手,轻动着嘴唇,泪在眼眶中打转:“你哥哥他……你……”
“巫离哥哥的事情我已经听师父说了。”巫辞又轻轻捏了捏她的手,“娘,您放心,我一定会尽快回来的。”
看着少年坚定的眼神,巫七蓉万千衷肠化作一声叹息:“娘给你新做的冬衣还没缝好,就被压在土里了,你下了山,没有冬衣穿,该如何是好……”
听到这句话,巫辞想到她对着师父说的那句“我已经失去一个儿子了”,心中一阵钝痛。
他抬起胳膊,将巫七蓉瘦弱的肩膀搂在怀中,盯着矗立在自己眼前那根高大石柱上的伏羲神像,语气笃定:“娘,您放心,我很快就回来……”
无意窥视别人家的私事,檀斐转过身,漫不经心地踱着步,穿过坐在地上的人群。
他走到已经坍塌的祭坛前,停下脚步,抬起头,望着眼前高耸入云的通天石柱。
每根石柱上都刻有一位神明的雕像,人身蛇尾的伏羲女娲,牛首人身的神农氏,长着双翅的蚩尤,随后是帝俊、共工、祝融……有的表情慈悲平和,有的威风凛凛,每个神像都栩栩如生。
上古十大正神都位列其中,檀斐逐一看过去,视线最后落到了最中间的石柱上。(1)
中间这根石柱正对着祭坛,远比其他石柱更为粗壮高大,左边是人文始祖黄帝姬轩辕,右边是古楚天神东皇太一,乍一看,竟是被姬轩辕和东皇太一一左一右守护着。
但奇怪的是,这根石柱上的神像虽然也是人首蛇身,却没有五官,脸是空白的。
檀斐抱起胳膊,玩味地挑了下眉:“鸿濛?”
鸿濛是传说中的上古始祖神,祂在混沌中开天辟地,将自己的身躯化作山川河海,日月星辰,元神则化为人形,行走于世间。
相传,人类是女娲按照鸿濛的模样创造出来的。
但鸿濛究竟长什么样子,没有人知道,也没有人见过,只相传祂同样是人首蛇身。
因此,在历代巫觋族所刻画的神像中,鸿濛要么没有五官,要么干脆用一片雾气遮挡住脸部。
听到旁边传来窸窸窣窣的声音,檀斐回过神。
他转头望去,发现巫辞站了起来,四处张望着,像是在寻找着什么人。
火光照着少年满是灰尘与血痕的俊脸,同时也将他眼神中的柔软和坚韧映得无比清晰。
檀斐目不转睛地盯着他,目光里带着几丝玩味,同时也有着好奇和探究。
他想干什么?
作者有话说:
檀斐:找我吗?
——
备注:
(1)中国上古十大正神:盘古、帝俊、女娲、伏羲、共工、祝融、蚩尤、轩辕、神农、太一。本文含作者私设,不可考据。
第20章
◎根红苗正的神经病。◎
巫辞用视线在人群中搜索了一圈,随后定在了某一处。
似乎是确定了目标,他轻手轻脚地迈开步子,朝前走去。
见状,檀斐毫不迟疑地跟了上去,像一道影子一样,不远不近地跟在巫辞身后。
此时的巫辞并不知道自己已经招惹到了不该惹的邪门玩意儿,并且那只恶鬼还是他从圣城里带出来的。
他要去找一位被称为“十五叔”的长辈。
巫觋族上一次派人下山走访人间,观察世事变迁,已经是三十年前的事情。
而当时那位被派出去的族人,就是当时年仅二十五岁的十五叔。
族中关于十五叔的传闻颇多,他下山十年,回来时也才三十五岁,还带回了很多稀奇古怪的玩意儿。
什么帝都大学毕业证,什么团员证、党员证,什么世界地图百科全书,都是族人闻所未闻的东西。
当然,他带回来最多的,还是各种稀奇古怪的书。
除了一大堆稀罕玩意儿,十五叔还带回了一条瘸腿。
至于腿怎么瘸的,他不肯说。
不过,当时他正值风华正茂的年纪,加上为人幽默风趣,博学多才,族里不少姑娘都对他感到好奇,芳心暗许,可十五叔却总是婉拒她们的美意。
有人说,十五叔下了山,见了外面的姑娘,眼界高了,看不上族里的姑娘了。
也有人说,十五叔早在人间娶妻生子,只是碍于神师大人留下的“不与外族通婚”的祖训,无法将妻儿带回巫山。
还有人说,十五叔疯了,从外面回来以后,就自称是什么唯物主义者,天天拿着本什么□□,一见到小孩,就把他们叫过来,说什么赤旗环绕的世界、破四旧立四新、破山拆庙、要坚定唯物主义科学信仰破除封建迷信……简直大逆不道,欺师灭祖。
时间长了,大家都觉得,十五叔精神不正常了,于是再也没有人给他说媒,大人也不让小孩靠近他,怕被十五叔带坏。
不管真相如何,那个总是拄着拐杖的男人至今都没有成家,一个人住在后山下的一间茅草屋里,守着百神祭坛,守着那一屋他从人间带回来的“宝贝”。
不过,即便大人们三令五申,孩子们还是会偷偷跑到十五叔的茅草屋,缠着他,让他讲外面的世界。
就连小时候的巫辞也不例外,在同龄人还在津津有味地听十五叔讲外面的世界时,他早就坐在茅草屋的门口,把十五叔藏起来的那些枯燥但新奇的书读得滚瓜烂熟。
对于巫辞而言,十五叔就是他的另一个师父,十五叔的智慧是另一个层次上的。
很快,巫辞就穿过三三两两的人群,走到了十五叔附近。
十五叔独自坐在一堆篝火边,闭着眼睛,手中捏着一块桃符,巫辞一眼就看到他手腕上那块破旧的手表。
那是十五叔从人间带回来的东西,说是能看时间,很早以前指针就停止了转动,但他依旧视如珍宝地戴在手上。
像是早就预料到巫辞会来找自己,少年刚一靠近,原本正闭目养神的十五叔突然睁开眼睛。
他冲巫辞点了点头,伸手轻轻拍了拍自己身边的地面。
巫辞也冲十五叔点点头,快步走到他身边,坐了下来。
檀斐慢慢悠悠地跟了上去,在他们对面坐下。
就在他刚坐下的那一瞬间,巫辞仿佛觉察到了什么,敏感地抬眸朝檀斐的方向看了一眼。
对上那双因映着火光而更显璀璨和清澈的双眼,檀斐这一次显然镇定了许多。
知道对方看不见自己,他面不改色地和少年对视,甚至还挑了下眉。
果然,巫辞毫无反应,只是表情有些疑惑。
“怎么了?”十五叔顺着巫辞的视线望向对面,却只看见一堆烧得噼啪作响的篝火。
“……没什么。”巫辞收回视线,摇摇头,“我最近好像出现幻觉了,总觉得有人跟着我。”
“那可不行啊。”十五叔说,“你下山后往帝都的方向飞,到了以后先找个精神病院瞧瞧吧,别还没见着神就把自己搞成神经病了,觉得自己看见鬼神是精神分裂的征兆之一。”