腹中木马(99)
“你怎么能断定?”
李嘉熙白了他一眼:“这点成局清楚:我与其算是金鳞子的OMEGA,倒不如说是他的大管家。”
这点成岱宗是相信的,也是基于这个考量,对于李嘉熙在金鳞子被捕后的活动他们在故意睁一只眼闭一只眼。他们就是要让这个独来独往又本事大的黑客相信,他除了自己主动投靠他们没有别的办法。
李嘉熙继续说道:“我不否认,当初老金可能是帮着隐瞒了他的具体情况,他们之间也可能还有联系。但是那完全是因为还有感情,虞涟不愿意成为OMEGA,那十分伤害他的自尊。老金只是尊重他的选择。”
“你这一下倒是把撇得干净。”
“不管他有没有吧,也只有找到虞涟才能证实,对吧?”李嘉熙冷静地说,“我能帮你们找,没有人比我更清楚老金自己做的密码和架构。不过,你得现在就停止对他的审讯,可以保持监视,但必须让他回家休息。”
成局和几个负责审讯的委员相互看了一眼,默不作声地点了点头。
内陆暗流汹涌,但云城也不逞多让。凌衍之他们没有那么好的信息流通,还不知道这个人到底有什么背景;他自己也发现,自己似乎被这个叫虞涟的OMEGA利用了。一直以来,这个精英知识分子模样的OMEGA似乎都不显山不露水的,但是现在想想,他恐怕早就计划好了一切,驻留在猎户那里,完全是为了争取到猎户的帮助,以及接触到更多的OMEGA。其实想想就能明白:明明是猎户救了这群OMEGA,他们却对猎户没有什么归属感;在不声不响之间,反倒都紧密团结在虞涟的身边了。
这个集团的人除了怀孕感染的那几个OMEGA以外,全部都跟着前往圣地,而且明面上,谁都不知道虞涟是主事人,反倒都认为凌衍之才是主要负责人。因此他被看得死紧,一到圣地就要被拉去见大主教“宣判”,而虞涟就什么事都没有,甚至因为他看起来“温润无害”,都不太有人盯着他。
凌衍之逮了个机会好不容易和他走在一起,低声说:“你可把我害惨了。”
虞涟嘴唇轻抿,扯出一道长线:“大家彼此彼此而已。你难道不也打着利用我们的旗号吗?一拍即合,我俩心有灵犀。”
在群山远处,由无数高架在山中架起串联如白色玉带,共同通往一座仿佛悬在空中的巨大神殿般的城市,这里便是云城中的云城——真正的‘云上之城’,有云城梵蒂冈之称,但是在这信仰压力和需求骤增的20年中,各种教派你方唱罢我登场地几经易手,每个上台就给这个城按神话传说起个新名字,大家记得烦了,就统称“圣地”,久而久之,也懒得再换名字。
如今在云城,掌控着顶端的是人称“新上帝教”的教派,但是也有其他零星教派活动,常年的教派斗争和复杂的新教文化,使这里并不能成为我们惯常所见的“一教制”的核心。很有意思的,身为教派中的“教宗”、位于顶点地位的宗教,还要对其他弱小宗教呈一个统筹管理的趋势。
如同巴别塔一样脆弱又美丽的建筑,像神话传说里的天宫那样悬浮在空中,走过漫长的朝拜道后,为他们打开了大门。进入之后,凌衍之被带到主教面前问话,决定是否“公开审判”,其他的OMEGA则被关押进异端牢房里。
Z国身处内陆,由于定级派强硬的政治政策,受到神学的影响较小。但是在绝大部分国家,尤其是动荡和战争较为严重的地区,教会都成为了几乎一种政教合一的统治手段。新上帝教正是云城狩猎的获益者,猎捕OMEGA和偷渡客可以有效地肃清异端分子和潜在威胁,而且削弱周围的武装力量。他们也是易华藏“天使”生意的幕后大宗,为了鼓吹“天使”,能跟天使分庭抗礼的OMEGA自然必须成为“罪人”。
凌衍之被押送着走进被装饰着无数洁白的“圣地”,其他人则转到别处。别看都是所谓“犯人”,但他们都没被搜身,大祭司也对他们客客气气的,毕竟他还不想自己在这时候就内墙起火,也没有关着,都移送到自己的私宅。反正圣地不大,到处都是僧侣教士,一群OMEGA就算跑上街,给念经也得念死;这也是他为什么不怕这群OMEGA的原因。
凌衍之跟着他来到主教所在的教堂。墙壁是白的,地面是白的,所有祭祀的布幡也都是白的。所有建筑都极其高,基本上还是绘着基督教那一套的画面,不过相关教义可是在近二十年中有了突飞猛进的增长和更改。主教正在主持一场弥撒,突然,一群孩童从他身边鱼贯而入,凌衍之倒吸了一口气,一时没有明白自己眼里看见了什么,孩子们已经在圣堂上站成几排,清朗稚嫩的声音开始唱起圣歌。
“……老天……”孩子在这里!他们大约四五岁的年纪,理着一样的发型,穿着一样的圣诗服,清一色的男孩,像一截截跃动的青草。而外面的街上,还有看上去稍长一些的孩子负责其他的教会事宜。
云城整个城市氛围的不正常,在这里找到了答案。怪不得有人愿意无条件地在圣地必经路上“协防”巡查,怪不得必须年年举办“狩猎”,怪不得教派横行无忌,信仰像疯狂的野兽一样,因为他们把持着最根本的命脉。你要是想要孩子,就只能仰仗“圣地”的威仪。
不过,能够拥有孩子的看来并不只有把自己说成天神下凡的教会。凌衍之知道,在内陆的保育堂里,OMEGA的生育率虽然仍旧不算高,但是如今也需要建立一批专门的幼儿园了,今年就要筹建小学。ABO定级制度虽说也有弊端,可却实实在在地会解决社会人群——尤其是对社会有杰出贡献的优质人群(即ALPHA)的繁衍问题,而且父-子血缘世系是相当清楚稳固的,也没有什么神神道道不可妄言的诸多规矩。
而在这里的孩子,看他们毫无个性的外表和装束、还有眼神中对信仰的狂热神情就知道,他们认知中的父亲,大概是架子上的那个泥塑木偶,还有穿着金光闪闪披肩的那个神棍。
谁掌握了孩子,也就是掌握了人类的未来。
可见,OMEGA制度正是神学的最大敌人,怪不得他们要恨OMEGA和定级派入骨,想方设法都要杀死OMEGA,造成内陆地区的体制动摇了。
大祭司和他并肩站在礼拜堂的后排,看着凌衍之眼里不敢置信的神情,心里却是十分得意的:来到圣地,看到这样到处都是未成年人类的冲击,很多人当即就内牛满面,伏地不起,捶胸顿足甚至会哭上一日一夜。好在圣地平日也是不接纳朝圣的,只有特定的朝圣日才可以;就是那样的日子给了整个云城奋斗的希望,把这里当做是梦幻仙境,对圣地的所有要求言听计从,只为了将来能够拥有一个属于自己的‘孩子’。
果然,他听见这个OMEGA也同样问道:“这些孩子是从哪里来的?”
“当然是天父赐予的福音。”
“……天父会将这些福音赐予普通人吗?”
“那要足够虔诚,诚心在天父面前悔过自己的罪行……”大祭司滔滔不绝起来。
凌衍之面无表情地听着。他要来云城,要来圣地,也就是想要亲眼见证这个。他要自己看一看,为什么樊澍会说这里是地狱,为什么又有人会坚持认为这里比天堂更有甚之。他自己是科学家,当然很清楚天父挨个赐予这么多孩子的行为是绝无可能的——你不嫌累,天父还嫌累呢。在接触易华藏的过程中,他当然也隐约接触过一些“天使”的消息。再联系易华藏带他看的那些柱形培养皿、011号实验胚胎的女孩,二型梅尔斯氏症……一切连缀在一起,一个巨大又恐惧的阴影在心中腾然升起。但还没有真正想清楚前因后果,大祭司似乎已经发现他的走神,微微笑了:“我不知道你为什么答应狼头来演这出戏。不过如果你把话说圆了,我们对虔诚的兄弟总有宽恕。”
弥撒结束了,他被辗转地从后门带到一间小室;大祭司先去和主教汇报具体的情形,他自然是把事情都往好了里说,自己的关系撇得干干净净,一股脑全推到易华藏身上;反正死人不会开口说话。紧接着,两个人开始轮番轰炸,要凌衍之“忏悔”。凌衍之发挥演技,一开始缄口不言,后来痛批易华藏强抢民男,害得他被迫离婚,有家不能回;又对他始乱终弃,负心薄幸,带他来云城让他身患绝症,又怀上孩子,痛恨之下,纠集了一帮人,将易华藏杀之而后快。说得自己比窦娥还冤,差点自己都信了。这样一来大主教没话可说,大祭司也十分满意,一个得了2度梅尔斯氏症的OMEGA没什么要紧,怪不得能被猎户推出来当挡箭牌;实在是不值一提。
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