修二代的日常随笔 二(251)

　　这个星球由于修士的存在，尤其由于大能的存在，‘神’的概念非常薄弱，它是在凡人界与修真界刚分离、凡人对修士还有严重对立情绪时，诞生于凡人界的概念。其诞生的大概理由是：
　　修士是仙，是我们敌人，当我们无力时、当我们需要精神寄托时，我们需要一个或者一群能与仙抗衡的偶像，这些偶像比仙人更强大、会保护凡人、会帮助凡人打退仙人。仙人归根结底还是人，神却脱离了人，是真正能掌控一切的存在。
　　随着凡人与修士相互磨合，找到了适合的共存方式，‘神’这种虚妄的幻想概念也渐渐淡化，只在从古时流传下来的故事和词语中还能有所体现。即使在凡人界的传说中，编造出了数不胜数的神迹故事，赞美神在凡人受仙人压迫时拯救苍生于水火，可是，那都只是故事。
　　现代凡人的认知是：神没见过，关于神的故事也全部老旧，而仙却经常在新闻中出现，时不时自己还能亲眼看到活生生的。
　　故事听听就算了，客观存在却没有不信的理由。而且仙人中的大能那么厉害，就算在故事里作为反派也并不比伟大的神弱——仙输给神，更多是邪不胜正的强行让输，使故事听起来特别欠缺逻辑——那么肯定是信、崇拜、向往、学习真实存在的仙人大能啊，不知道存不存在的神有什么好信的？神只存在于故事里便可以了。
　　不信神而信仙，仙又是实际存在的活人，这就导致了这样一种结果，每当有人——可能是凡人，也可能是修士——需要做一些自己心里没底的事情时，他们找的心理寄托都特别地实在。
　　考试求罩，拜钟粟门长老，具体拜哪一位长老看个人爱好；打架求胜，拜剑宗或者赤乌宗；希望一切太平，拜往生门；求漂亮或者那啥很行，拜合欢宗；如果自己都不知道自己想求啥，就笼统地拜一拜昆仑。
　　如果大能心情好又很闲，拜了之后说不定真的会保人愿望实现，不过在给人实现愿望的同时肯定会从那人身上取走一点东西作为报酬——别怕，不是取条胳膊或腿那么血腥，有可能是当考试结束后取走一张准考证，也有可能是当架打完后取走一根棍子。
　　都是些小东西，主要用于证明：来过。你的愿望是我帮你实现的，不是你运气好哈。


第554章
　　2308_寄希望于被眷顾
　　说到运气，有些人求好运的时候会拜窥天门……窥天门对此没啥反应，但大众表示：窥天门果然好脾气，换我我就给那求运气的下恶咒，霉死他。
　　不要乱说。一提好运就给人下倒霉咒，这不是坐实了窥天门运气很烂、烂到忍不了被人点破吗？虽然实际上确实是很烂，但正因为是，才更要注意回避啊，不能落人口实。实则虚之，虚则实之，能而示之不能，用而示之不用，有点常识啊做点评的大众们。
　　我姐点评我：“你真的在帮窥天门说话吗？”
　　我：“我秉持云霞宗的惯常态度，对窥天门一向很有好感。”
　　我姐：“这个话题转移技巧我给不及格。注明一下：作为你的亲姐，我一向都很宠爱你。”
　　*
　　现今连凡人都很少有求神的习惯，甚至比起向很可能不会给回应的大门派、大能许愿来，凡人更偏好向不入流门派许愿：给钱就行，出价越高、愿望被实现的几率就越大，等价交换嘛，踏实。
　　——考试作弊成功、暗杀情敌这类愿望不予批准，出再高价也不行。虽然有些不入流门派弟子愿意赚这个钱，但不入流门派是凡人界重点监管的修真门派，违法乱纪是会被重重罚款的，赚多少都要赔出去。指望凡人界的部门监管不到位？凡人界能彻底监管的修真门派就只有不入流门派了，那必然是要可劲儿盯的。
　　比凡人还不如的，邪魔却经常会寄希望于能被谁平白眷顾、获得特别的好运，他们知道自己不受其他修士，尤其不受大能的待见，所以他们不可能向大能祈祷，只能向缥缈的‘神’跪拜，还弄出了魔神、邪神等概念，无怪修真界主流态度都觉得邪魔已经不算修士了。
　　齐苑长老知道很多适合战斗的地方，从适合练气期到适合化神期的有，全部都是她亲自去过的地方，高强度、踩在生死边缘上的战斗就是她的修炼方式。
　　别的不说，光是能找到这么多适合每一个修为阶段的地方就很不容易，要知道不少化神期因为一动手就动静太大而不敢轻易出手，久而久之便会心痒难耐、拿欺负小辈过瘾。不过这些手痒的化神期即使知道齐长老在什么地方战斗，也很可能不愿意去，因为齐长老去的地方，不是过战斗瘾，全部都是需要拼命的死斗场。
　　2309_没有期待
　　大部分化神期已经过了逞勇斗狠的阶段，也对单纯的打斗兴趣缺缺，他们更愿意把时间花在思考与试验上，更偏静态一些，即使偶尔想活动一下，也更乐意点到为止。认真出手那是在自身或被自己纳入保护圈的人事物受到威胁的时候，而很少会没事找事地主动给自己制造致命威胁。
　　当然，这不是说齐长老的修炼方式比别的化神期低端，只能说齐长老的道在战斗频率方面与大部分化神期有显著区别，但既然每一个人的道都是不同的，那么好战与不好战，只要都修到了化神期，便说明二者道的质量可以等价，没有优劣之分。
　　我可以确定的是，齐长老的修炼方式肯定不适合我，因为当我想到需要连续不断高强度战斗时，我会觉得疲累，虽然能撑很久，但‘撑’字本身便说明了问题：这不是我会以之为乐的修炼方式。
　　更进一步说，我向齐长老道歉：“可能，十年之后也不会去，因为我不喜欢游隙秘境里的环境。”
　　齐长老：“是不喜欢还是怕？”
　　我：“是不喜欢，如果有必须进去的理由，我不会畏惧，但是那里让我觉得不舒服，光是看与之相关的资料都让我感到恶心。如果真要进入那里，从进入的那一刻起直到出来之时，我很可能都会封锁掉自己的感情，以一种冷漠或者麻木的态度去应对里面的种种。不是怕感情受到伤害而先一步麻木，是因为那里的一切都让我排斥，我不能对我打从心底无法认同的东西产生感情反应。”
　　我：“我不喜欢游隙秘境，最重要的原因是，如果我进入那里，我自身会变为让我不喜欢的样子：冷漠、自私，对一切的恶都漠视、对一切的善都怀疑，不与任何人相交，独自在里面游走，没有想追寻的目标。”
　　我不怀疑我能在游隙秘境中生存，哪怕它比我所见资料里的记载更恶劣，我也相信自己的生存能力，但是，在那种地方生存，并不让我有丝毫期待。我必定在进去的那一刻就想要出来，但又为了训练自身而坚持待在里面。可是需要待多久呢？不管待多久，我唯一的渴望只是想出来，只有当想到将背离那秘境时才能让我的情绪有所波动，对其他的一切都始终漠不关心。不融入，无激动，内心没有波澜，十年与一天，又有什么区别呢？
　　2310_冷静下来
　　齐长老：“你想换一份礼物？”
　　是不是太无耻了？收长辈的礼物还挑三拣四的，而且齐长老能拿出来的东西，跟战斗无关的可能性基本没有，再换……还是可以换一个不恶心的地方？战斗是可以很愉快的……不，搏命的战斗跟愉快距离太远。
　　那么，“换一个正直的地方？”我商量。
　　齐长老：“游隙秘境就很正直。正因为它本身的环境非常恶劣，所以进入那里的人，如果没有被环境所同化，那么就是最正直不过的人了。”
　　我：“不同化、没死、被我遇见，遇见后我还能在游隙中、在天然怀疑那里的一切的情况下，信了那人的人品，这几率太小了？”
　　齐长老：“所以如果能遇到，就是了不得的缘分。”
　　我：“齐长老您一定不肯换是吗？无论如何都……算了，不换就不换。”我跟长老们提‘无论如何’时，长老们多半都会告诉我是有方法的，但是，那方法我做不到，或者能做到可我觉得付出的远大于我收获的所以我不想做……