当世界首富绑定导演系统(196)

　　但是，观影的想法各人不同。
　　有人说：“我觉得这是励志电影吧，前期虽然压得厉害，后期说实话我看的好爽，出了一口大恶气啊。”
　　“你们都只关心故事和人物？只有我在偷偷记笔记吗？李兰教的学习方法是真的可以用的啊。”
　　“草，我也在记笔记，离谱了，我居然在电影里偷学知识。”
　　意想不到的角度让网友一下子炸锅了。
　　要知道，现在刚好要高考，你在高考前几周来个这种电影，确实是震撼人心，如果掐头去尾，光看李兰和宁翠柳的高考征战，谁能说《百年教育》不是一部励志高考片呢。
　　全区状元，光是想想就能让人热血沸腾了吧！
　　而且什么呢，电影里面的可是货真价实的状元学习法，李兰提到的任何知识都是有根据的，包括李兰每天准备的营养餐！
　　有人说：“绝了，回头一想，里面未免也太多内容了吧。”
　　他们这么惊讶是当然的，大部分学生见都没见过状元，对于学霸只有模糊而且抽象的印象，认为他们很遥远很遥远。
　　可是《百年教育》毫不忌讳透露出他们的学习法，这实际上也是一种知识的传播。
　　诚然，宁翠柳的确是个天才，记忆力超乎常人，但她同样也需要学习法。
　　即使是天才也不可能凭空想象出她不知道的内容、没有经验过的内容。专家主张素质教育可以培养天才，可是他们出的考卷天才就能答得好吗？
　　而李兰给宁翠柳的学习建议是体验。
　　她带宁翠柳去了解了社会，走近了真实的生活，逐步逐步地去理解世界的真实形态。
　　文科很多时候确实是需要思维升级。
　　而思维的升级，就是很需要经验。
　　那些教育资源好的地方，学生可以经验到更多东西，视野自然就能开拓，但是宁翠柳做不到，她的成功依靠着李兰的付出。
　　要是没有李兰这份教育资源的倾斜，宁翠柳很可能也走不出大山，跟胡彩儿一个命运。
　　所以李兰才说她和宁翠柳是不可复制的成功，即使是她自己，也没有把握再复制一例高考状元，所以她才说，她拼了命的努力，只是为了帮大山出一口气，告诉世人山区里面有天才，希望更多人关注他们，再之后的事情，她无能也无力解决。
　　有网友感慨：“即使只是发声，都是很有意义的事情啊。”
　　“至少提醒了我们，我们还有这么多问题没有解决，还有这么多人没有被关心。”
　　到这里，话题已经完全脱离了影视圈，走到了更多更复杂的圈层。
　　《导演卡特》不只是霸榜了影视热搜，还陆续霸榜了社会经济、文娱教育板块的热搜。
　　吴歌等人看完之后，也是相当惊讶。
　　吴歌好像发现了舟导的风格，心想：“舟导好像偏好一种主角，他们总是克服着什么，最后的结局无论好或不好，他们最起码都对得起自己。”
　　论坛元老说：“其实这就是相当古典的一种戏剧形式吧。”
　　吴歌点头：“记得古代有人说，戏剧就是为克服障碍而付出的努力，我们舟导好像格外喜欢这种古典的戏剧。”这时，r区网友道：“对，虽然很多人说舟导大胆，但我觉得舟导更偏保守派，他的思维方式其实很古老，沿袭着古老的戏剧传统。哈哈，某种意义上，舟导算得上新时代老古董？”
　　论坛元老：“我也这种感觉，当周围环境都在力求出新，有时候重返传统，反而是一种创新。”
　　各区影评家仿佛都住在了论坛里。差不多看完之后，他们开始了对作品的比较分析。
　　有人认为，在周疑的压力下，仰光夫妇反其道而行之，如果说，周疑拍的是极端的人性状态，仰光夫妇拍的是“普通”的人性状态。
　　“我觉得，这是仰光夫妇思考出来的对抗策略！”
　　再一分析。
　　李兰这个人物前期可以说非常普通，找不出戏剧意义上的亮点，即使放在戏剧的普通人里面，都算是相当普通的了。
　　她有良知，但是不多。
　　所以第一所学校，她支教几个月，转头就走了。
　　第二所学校，她本来可以让自己习惯、麻木，咬咬牙，其实也是可以忍过去。
　　但她比较冲动，用句不好听的话，就是她相当的情绪化，控制不了自己的情绪。
　　那时候，她内心的平衡被打翻了，所以她辞职了。
　　后来，她又让自己平静下来，去了第三所学校，那是最舒适的环境也是最恶劣的环境。
　　只要稍微放下良知，放下心里那些没必要的牵挂，安下心，这辈子也就过去了。
　　岂知那份“割裂”越来越大，直到麻木也撑不住，内心崩塌。
　　她愤怒难平，所以回到了山区小镇，靠着一时冲动，要带一群山区孩子考大学。
　　情绪，并非坏词，人类都有情绪，情绪有时候是相当重要的力量，特别是愤怒。
　　因为不公，所以愤怒。
　　多少历史性.事件的开端就是“愤怒”？
　　“愤怒是人的本能！是人最后的良知！”
　　H区有个网友对这个人物剧情的设计相当真情实感，她觉得这太妙了。
　　“不，不对，是本来就该这样啊，良知与愤怒造就真正的人！哪怕是在愤怒都不被允许的环境下，这份内心的肿胀、激动、热情，都是我们人性的体现啊。”
　　她最喜欢鉴赏影视作品中的各种“情欲”，堪称情欲鉴赏家。
　　在她看来，人性的本质就是情与欲！故事就得是情与欲的交锋，越激烈越好！
　　一位直播博主笑了：“哈哈，这部电影真的很有人情味，尤其是后面，她们的奋斗真的很触动我，我可以说这是情绪流的作品吗？我真的仿佛看见了各种满溢而出的情绪。”
　　此时，之前那位经常点评的老教授简单地发了一句：“人有情，才不吃人。”
　　该条博文随即引来了无数网友围观。老粉倒是看明白了，老教授的意思是：“情是保住人性的关键性武器！”
　　此时五部作品全部上映，到下午时间，该看完的人都看完了。
　　《百年教育》难免会拿来跟《拜欲教》比较，有人说《百年教育》更好，因为主要人物充满人情味，刻画入微，故事精彩，意义重大。有人说《拜欲教》更好，因为艺术性太强了，人物深刻，故事惊动人心，每个细节都是讲究。
　　果不其然，有人对比起两方的人性刻画，说《拜欲教》更复杂、更深刻。
　　论坛上的网友就此火速开打，更喜欢《百年教育》的人说：“不是黑深残就好啊！而且《百年教育》的人物也很有深度，普通人的人性就不是人性吗？而且你要说黑，《百年教育》的背景也足够黑，再说深，四所学校的对比还不能说明问题吗，这么多人物，社会面跨度这么大，渐进式地展现了如此丰富的人物景观，越来越深，又越来越广！丰富才是人性！才是真实的人类世界！”
　　她竟提出了“广度”这种概念，基本上影评都没用过这个概念吧？
　　“电影再长也就三个小时，自然要放弃广度，但是你要说广度……”
　　的确，《百年教育》以主角为线，串联了无数的人物。
　　那些不同的群体、不同的环境的推移，何尝不是一种深度的表现方式呢？
　　“这么一说，《百年教育》的剧情框架不一般啊。”
　　“别看很多学生家长作为配角只有‘片面’的出场，但这个故事将无数的片面组成了群体画像。”
　　“没有倾向性，仅仅只是展现而已！”
　　特别是那个主动透露泄题的学生，他的出场分明只有几分钟，却叫人印象深刻，表现出了一种抽象的恶。没有过多的刻画，反而让这个人物刺进了人心。
　　这就是“片面”的力量。
　　在故事的取舍中，舟导肯定有所考虑。
　　于是，两方人马有的在激烈辩论，有的反而开始了交流。
　　交流派说《拜欲教》的主题是拜欲望，《百年教育》的主题是百年教育，它们有明显的交叉糅合之处啊。