我的金手指很好吃 上(187)

　　巫鼎只能祭出最普通, 最无赖的失忆梗。
　　“你失忆了？！”
　　玄清观的诸位看巫鼎的眼神更加诡异了。
　　年长的还在思索。
　　年轻人几位鄙夷的神色满满的。
　　在没有经历过各种“失忆梗”洗礼的古代。
　　十有八/九是闻所未闻，当下觉得你在吹牛。
　　“并非完全的失忆。我记得自己的名字，记得自己的实力, 记得自己腰缠万贯, 记得自己是炎黄子孙, 记得自己是这片土地上的子民。”
　　巫鼎说得情真意切, 眼里流露出的自傲和骄傲, 让玄清观的人略微有些动容。
　　“我醒来的时候，人就在钱唐县西南方的小山上，记忆一片模糊。有些事情记得很清楚, 有些却乱七八糟。蜈蚣精就是当时顺手杀的。后来走在杭州街道上, 突然来了灵感，我也许该去雷峰塔一游的, 随手拦下了一位热心人，就是李府的许仙。最近我也就住在他的家中。”
　　“那你去过雷峰塔了？”
　　“后来去过了，什么感觉都没有。没有激动, 没有留恋, 也没想起什么。”
　　“至于王家的事情, 你们可以问刘管家，那真的是偶遇。”
　　巫鼎说到这里，留了白。
　　让现场的诸位进行一番脑补。
　　刻意淡化了他实际上能主动求助官方的事情。
　　也刻意淡化了刚刚自己实际上有暗示玄清观帮忙走后门把路引办了的举动。
　　巫鼎万分庆幸，自己和范轩那家伙混久了, 做事……圆润了不少。
　　什么话都没说得太死，什么话也没说得太明。
　　眼瞅着玄清观的人纠结够了。
　　巫鼎眼角立刻憋出一丝泪光。
　　“我是这里的人，我不是奸细更不是叛徒，我知道，可无法证明。”巫鼎用最真挚的目光看向玄清观来人中备份最高的道长。
　　“不知道诸位道长, 可有办法证明靖和的来历，或者……证明我是外族之人？”
　　既然没办法证明自己清白，那也请你们拿出实实在在的证据证明我有罪。
　　玄清观的众人忍不住看向有话语权的长老。
　　这位古古怪怪的道友，可疑归可疑，可这句话倒是说得没错。
　　断案都得讲究证据呢。
　　这敌国细作这种罪名，的确不是一两句怀疑能定罪的。
　　这不就尴尬了。
　　最后还是领头的无为真人笑着给了巫鼎一个说法。
　　“道友此事实属罕见，我等会上报朝廷，更会告知广大同道。巫道友……少不得身边得多一位道友，暂时相伴左右了。”
　　巫鼎脸上的欣喜绝不作假。
　　并且主动表示愿意接受任何监督，甚至可以不止一位。
　　比如刚刚那个瞪我最凶狠的小道士，你也可以留下监督我啊。
　　“我？”小道士有点意外，但是并不领情。“以我的水准，你要逃要跑，我根本不可能知道。加上我也是白费。”
　　“无论谁都好，我愿意接受监督。额……金山寺法海禅师除外。”
　　“为什么？”
　　“我也不知道为什么。”巫鼎继续高举失忆梗。“也许是前世有缘吧。听到金山寺三个字，就有点心惊肉跳。”
　　有缘？有怨还差不多。
　　巫鼎随口补充的法海名字，反而让最敌视他的小道士有点相信巫鼎是自己人了。
　　突然开口为巫鼎说话了。
　　“思山。”无为真人阻止了小徒儿口无遮拦。
　　“师傅，这话又不是我说的，圈内谁不知道法海……方丈，做人太过……较真。并且人家以斩妖除魔、普度天下为己任的。”
　　小师傅，你这两个省略号很微妙啊。
　　法海禅师，是圈内知名嫉恶如仇的人。
　　妖界黑名单，鬼界鬼见愁。
　　一个妖怪和一个辽人放在法海面前。
　　他追得绝对是妖。
　　一个鬼和一个西夏人放在法海面前。
　　他杀得绝对是鬼。
　　法海没有公开承认过，但是大家都清楚，法海是反战人士。
　　反对大宋北伐，反对辽夏入侵。
　　他是一个极端理想主义者。
　　他想要的是“普度众生”，他要的是天下无妖。
　　在他看来，人的争斗能平息。
　　妖的存在，不可饶恕。
　　早些年法海凭借强大的法力杀得太过。
　　全然不管，他杀的妖和鬼中，有没有从未伤人性命的。
　　惹得群起复仇，金山寺几乎被移平。
　　这些年法海已经稍有收敛。
　　可法海还是那个法海。
　　若巫鼎真是敌国人，他最在意的，绝对不会是法海。
　　而是大宋的军队，大宋的百姓，大宋的其他修士。
　　“思山，回去抄《九天生神章经》百遍。”无为真人给多嘴的小徒弟加功课。
　　“《九天生神章经》！百遍！！”小道士吓到变声。
　　巫鼎回忆了一下《道藏》的字数，默默给小道士点蜡。
　　“师父我知道错了！！！”思山立刻跪下哭诉，他认错还不行嘛，百遍《九天生神章经》，会死人的。“我不该因为偏见和个人看法，胡乱猜测，随意下定论。”
　　无为真人无奈的看着小徒弟叹气。
　　对着巫鼎承诺，派来巫鼎身边进行“学术交流” 的，一定非佛门中人。
　　“巫先生想要的自证清白的机会……倒也是不少的。”
　　“哦？”
　　“巫先生失忆了，恐怕也忘记了一些小事。”
　　这个世界玄门世界的力量公开化了。
　　老百姓知道有妖，有鬼要找专业有证机构来斩妖除魔。
　　然而，整个世界又不是只有大宋一个国家。
　　对面的西夏和辽国，也是有自己的修士力量的。
　　战国时期，军队力量和修士力量是混在一起进行世界大战的。
　　战场上，那是武器和术法起飞。
　　始皇评定了天下之后，却容不下修士们在他的国度渗透太多了。
　　尤其是对军队的渗透。
　　老秦人比谁都看中军队，若是不看中，得天下的也不会是他们。
　　在定下了“皇帝\"这个称呼后，颁布的第一个旨意，就是把修士踢出军队。——从此之后，天下用兵，不再有修士。（我不用，你们也准不用）
　　始皇可预料不到，自己的大秦帝国二世而亡。他说的是北边的匈奴东胡这些以及南边百越。
　　由自己的国度向其他国家颁发政令，强制别人执行……
　　也就始皇了。
　　可颁布是一回事，别人不听怎么办？
　　那么就让修士和修士先开打。
　　就这样当时还很粗糙的政令，越发展越成熟。
　　始皇的远见得到了所有国家的认可。
　　大家默契的将修行者隔离在了军队之外。
　　而修士们也发现，和普通人离得远一点，更有利于自己的心境修为的增加。
　　入世修行是必须的，可也得出世沉淀啊。
　　总是为世俗而战，不利于修为提升。
　　现在两国开战，都会让国师陪同出征。
　　国师率领的修士团队并不出手，他们就是在战场防止对方耍赖的。
　　而属于修士们之间战争……
　　也不像曾经的，先打一波，再轮到军队。
　　打起来随时随地，哪怕两国同盟，世代交好，该打的还是打起来。
　　无为真人并没有说得很直白，每一条都说得很隐晦。
　　说得再隐晦，该懂的人都懂了。
　　平时修士们打起来，善恶，资源，仇恨，都有可能。
　　但是一旦俗世的国度一旦开战。
　　修士们必然会打起来。
　　“也就是说，近几年会有类似的【以武会友】的交流大会？”
　　玄清观的诸位露出了微妙的笑容。
　　最后还是思山小道士依旧管不住嘴。
　　“那是明面上的。”
　　面上划拉出一个地方，大家以武会友，生死不论，结果第一，友谊第二。