非职业半仙 (下+番外全)(70)

　　现在教里的经济远远没有那么紧张了啊！
　　施长悬干巴巴地道：“内脏和血放进去，是为了仪式上斩杀时，有血流出来，这些应该是干净的，但是并不建议食用，因为多少沾染了一些邪气。”
　　“我就是觉得怪腥的，放这儿等处理时坏了更难闻。”谢灵涯辩解了一句，但大家的神情都有点悲愤，只觉得谢老师又故意搞他们了。
　　郭星经此一遭，心神极为受伤，晚上都不敢一个人睡，去和小量挤一挤。
　　谢灵涯看他那样子，估计对自己要不要继承闾山法又有思考了。
　　谢灵涯自己也去休息，睡之前和施长悬还嘀咕了一下，别让他知道又是谁找他麻烦，还用这么恶心的方式。
　　……
　　第二天，谢灵涯起来了便给宗教局打电话，希望从他们那里问到密宗人士的联系方式，咨询一些问题。
　　宗教局知道他是抱阳观的负责，也知道他和莲谈的关系，说道：“这个您问莲谈住持就行了呀，景区的寺庙一开，有位密宗的僧人还来拜访了，他们是朋友。而且莲谈住持原来在东林寺，就与很多其他宗派交流，在佛教界人脉颇广的。”
　　谢灵涯一听，觉得这也太巧了，原来现在杻阳就有密宗人士？
　　谢灵涯心中闪过一丝异样，但这应该只是巧合，他问了那僧人的名字，确定了自己不认识，对方常年也待在外省。
　　不过因为这个消息，谢灵涯又打了电话给莲谈，告诉他昨夜发生的事情。
　　莲谈听闻谢灵涯被灵嘎袭击，比他还惊奇，立刻说他要通知自己那位友人。
　　莲谈的友人是一名密宗宁玛派的僧人，宁玛派俗称红教，他们的道场是桑耶寺，而莲花生大师就是在桑耶寺编创羌姆的，所以他们的羌姆是一脉相承。他自己本身也参加过多次羌姆仪式，了如指掌。
　　这名僧人叫列措，曾经很多次到内地其他佛寺交流，自己据说也评过爱国守法先进僧人，汉语学得很是不错。
　　谢灵涯把灵嘎带出去，与施长悬、郭星、小量一起，在一间宾馆和列措、莲谈见面，他多带上施长悬，也是不放心这件事，让施长悬帮自己一起参详。
　　莲谈把小弟子带了出来，但只叫他在外间等候，在里间介绍列措和谢灵涯认识，又看了看那个灵嘎，也认了出来，“这个不是糌粑做的。”
　　列措则从包里拿出了一个三角形的铁盒子，把灵嘎放了上去，才开始解释：“灵嘎不能随便放置，要放在特殊的容器里。”
　　可能是盒子，也可能是架子、盘子，但一定要是三角形。
　　“我们有息、增、怀、诛”四业，每一业有不同的形状，诛业就是三角形，具有镇压、降服的意思，意思是把鬼怪镇压了起来。这样，就可以在仪式上斩杀。”
　　列措解释完之后，又一脸苦恼地道：“可是，这不对呀，灵嘎是用来斩杀的，怎么可以害人。现在也不是羌姆的举行时间……”
　　耿直的和尚想不通，为什么作为象征物的灵嘎，会真的被赋予生命，然后去害人。
　　“我用符箓把它镇住了。”谢灵涯看他用东西把灵嘎装起来，就将符箓扯掉了，又道，“我们对这一点也很奇怪，所以想让您来看看，能不能认出这是哪一派的手法。”
　　虽然羌姆是莲花生大师编创的，但是红教，白教、黄教……那么多教派都会。
　　列措辨认了半天，说道：“我觉得，这个很像是我们宁玛派几个寺庙的制作风格。但是，我们的僧人是绝对不可能把它放出去的。”
　　羌姆仪轨中，所有法器都要仔细保存，这可是一个重要的佛事活动，列措带来这一个三角盒子都是自己临时制作的，而法事每一个环节，也都十分严格，僧人的挑选都很仔细，不是随便哪个年轻僧人就能担当角色的。毕竟，在羌姆中，那些扮演角色的僧人，就相当于这角色的真身。而羌姆本身，是为了驱邪、谢神、教化、积德等等，这个象征物把仪式的内涵都颠覆了，列措自然心情复杂。
　　总之，能够制作出这样一个邪物的，本事绝对不低，难道是哪一个高僧迷失了本心？在他们教派，高僧不是随便来的，一个僧人，基础的学习就要九年，全套佛法修习完要二十多年，学精就更不必说了。
　　一想到这一点，列措更加紧张了，怕是他们派中出了败类。
　　谢灵涯吐了口气，说道：“我已经捏了一小部分，也拍了照，还是请先将这个东西处理掉吧。”
　　“请你放心，这件事我要报给上师，我们的僧人不能出这样的人。”列措紧张地说道，随即又从自己的包里拿了鹿角和刀出来。
　　现在没有羌姆仪式，但列措也要用相应的方法来将灵嘎处理掉。
　　在他们的概念中，鹿就象征着护法神齐扎巴拉。列措在灵嘎前跪下来，用鹿角把盒子挑开，然后用那柄刀将灵嘎斩碎。
　　他并非静止不动地斩，而是结合了跳、翻、转等动作，谢灵涯仔细看去，突然发现他好像是在模仿鹿。
　　如此把灵嘎砍成碎片了，那些血和内脏与面混在一起，看上去像一滩血泥，有些恶心，列措才将它焚烧掉。
　　不要说郭星了，谢灵涯也是第一次见识到这样的驱邪仪式，也算是因此长了见识。
　　……
　　众人从房间出去，把灰烬倒了，见昙清在外面那间房看电视，他指着电视道：“师父，上面说昨天晚上有鬼。”
　　谢灵涯抬头一看，竟然是一档本地的网络节目，不知道昙清怎么调出来看了。
　　市民说：“昨天晚上我从黎明广场旁边那条路回家，看到了一个血糊糊的影子，特别清楚，冲向我，吓得我转身就跑！”
　　记者像模像样地到了所说的地方，还弯腰在地上找到了一行血渍，对镜头道：“深夜血衣人，到底是灵异事件，还是凶案发生？请继续关注，我们将追踪调查……”
　　谢灵涯：“………………”
　　动作怎么这么快，昨晚吓到，今天节目都出来了，而且明明他们三个人一起走，怎么他和小量就神隐了，而且他们也没有追人啊？到底怎么传的谣！看来昨晚郭星那一溜达，还真是给都市怪闻提供了好线索。
　　这件事列措还要调查，但范围已经缩小很多了，他认出了这个制作风格。
　　谢灵涯只等结果，现在，他则问昙清：“小和尚，西游记看完了吗？喜不喜欢？”
　　“看完了，喜欢。”昙清老老实实回答。
　　莲谈慈爱地看了昙清几眼，又道：“谢先生，我今天把昙清也带下来，是要给他买些日用品，还有在杻阳走一走，你能不能帮忙带个路？”
　　“当然可以啊，你把他交给我就行了。”谢灵涯义不容辞，杻阳市他熟得很，和尚们初来乍到，莲谈也是怜爱这个小弟子，才会把他带下来见见世面。
　　按照莲谈透露的想法，他觉得昙清天赋是很高，但对世情了解得不够深，这是他唯一的短处，因此才多多把他带出来。做僧人要六根清净，现代社会也确实诱惑多，但正因如此，也不可能完全逃避，必须让昙清知道，才好再进行启发。
　　列措要往回传讯，莲谈陪着他，谢灵涯就把昙清带出去逛街，只让施长悬一起，把郭星和小量打发回去了。
　　莲谈给了一点钱，他们做和尚的，生活要朴素一些，谢灵涯知道这个道理，当然不会带昙清进什么专卖店，就和施长悬一起领他买点实惠的物品。
　　昙清一上了街，眼睛就到处看，对什么都很好奇的样子，看到高楼大厦也能发呆好一会儿，说他没见过那么高的楼。
　　谢灵涯看了一下，这也就是十三四层楼高，在杻阳市都不算最高的建筑，“你以后跟你师父上大城市，那还有更高的楼呢。”
　　昙清在到处看，路人也都在看这个年轻和尚，他穿着僧衣，脚上是僧鞋，脑袋锃亮，五官倒是清秀，还一脸懵懂地四处看，搞得有人都想问他是不是穿越的了。
　　谢灵涯看他盯着人家小孩子手上的棒棒糖看，就买了个棒棒糖让他舔。
　　昙清舔了几口说：“我带回去给师父和师兄吃。”
　　谢灵涯听得都要哭了，莲谈大师，一寺住持，不至于和徒弟一起舔一根棒棒糖啊，他赶紧又买了两根，“没事你带俩给师父、师兄，你们一起舔一根好说不好看。”
　　昙清问谢灵涯：“谢先生，师父说，你们就住在这样人来人往的地方？那岂不是都很热闹？”
　　“你们寺现在也热闹起来了吧。”谢灵涯说道，“人虽然多，但是我们心静啊。”
　　昙清又问：“那你们旁边的人，都信奉神灵吗？”
　　谢灵涯淡淡一笑，“十个人里面不知道有没有一个信。”
　　昙清“哦”了一声，没说话了，也不知道在想什么。
　　“你在想什么？”谢灵涯问了一句。
　　昙清舔了一口糖，含着棒棒糖嘴巴鼓起来说道：“我在想普度众生的事情。”
　　谢灵涯：“……”
　　谢灵涯转头对施长悬说：“这是个干大事的和尚。”
　　可惜，他不知道现在普度众生有多难。
　　“众生还不是每个都吃得起糖呢，你且跟着你师父学吧。”谢灵涯在昙清的光脑袋上揉了一下。
　　昙清想了想便说：“我以后给众生每个发一根糖。”
　　谢灵涯没话说了，“那有人不爱吃糖呢。”
　　昙清：“怎么可能。”
　　谢灵涯看他两眼，发现了，难怪莲谈想让他多看看外面的世界，这孩子思想太过单纯了，虽然在佛法上天赋高，可是……其他方面好像太短缺了，毕竟从小在深山里长大。
　　“你上次还说，各人见水不同，糖也是如此。”谢灵涯说道。
　　“见脓水是鬼，不喜糖者自然也是‘鬼’。”昙清说。他那偈语是天见宝庄严，人间为清水，鱼见为窟宅，鬼见为脓水。众生见水不同，见糖当然也不同。
　　那句偈语解意是万法唯心，昙清这时却是扯到了“法”的正误，他说的“鬼”应该只是一个代指。
　　谢灵涯一愣，随即正色道：“混淆了，法有正歧，却不能套在这上面。”
　　昙清“哦”了一声，继续吸溜他的棒棒糖了。
　　谢灵涯带昙清买了他缺的一些日用品，原本这些寺里可以批量采购的，单独出来买谢灵涯还恶趣味地给他挑卡通内裤。
　　昙清心性比一般同龄人幼稚一些，要了个屁股后面印着Q版豹子的内裤。
　　因为买东西的地方就在金桂步行街，离着道观近，谢灵涯叫施长悬先领着他，自己回去抱阳观拿个充电宝，他手机快没电了。