直播系统之退圈后靠灵气复苏翻红(126)
无人机上也有一个界面可以看到留言，现在马特就看到了这些留言。
他疑惑的皱起眉头，是自己看错了吗？这些华夏人居然在问大王乌贼能不能吃？
“对不起，可能是我的中文不好，你们是不是在问，这个大王乌贼能不能吃？”
下面清一色的‘是’，让马特有点费解，但是他还是认真仔细的回答了。
“很遗憾的告诉大家，这种大王鱿不适宜食用。”
“因为他的组织内有大量的氨，用来调节自己的身体比重，增加浮力，所以味道也许会和尿液差不多。”
听到这话，网友们都有些失望，不能吃的鱿鱼还有什么用。
于是看着大王乌贼的目光由热切变成了冷淡的审视，就像是在看自己不争气的孽子一样，带了一点点的嫌弃。
更加搞笑的是一条热搜偷偷的，不知道什么时候窜上了微博的前十名热搜。
#大王乌贼是个鱿鱼，但是是个不能吃的鱿鱼#
看看下面的评论吧——
“不能吃的鱿鱼要他有什么用？”
“本来还想拯救一下，但是无论是孜然味的尿还是尿味的孜然老子都吃不下去”
“算了，别挣扎了”
徐秉根本不知道还会有这么戏剧性的结果，在他牵制着几条触手之后，徐通福至心灵，缠绕着几条触须的剑，剑光闪过，触须纷纷掉落，而那把剑已经深深的扎进了这条大王乌贼的脑子里头。
他还没来得及战斗更久，就失去了生命，软趴趴的瘫在了这里。
一行人迅速通过暗河，到了海底。
狞猫还扯着几条神经还没有完全死去，还在一动一动的触须，嘴巴一嚼一嚼的，然后‘呕’了一声，嫌弃的把触须踢开，因为实在是太难吃了。
徐秉瞥了他一眼，没说话。
无人机刚才将这一幕拍进了直播间，大家纷纷摇头。
“看，连猫都不吃。”
合着什么时候狞猫吃不吃已经成为了标准？
虽然刚才徐秉没说话，但是看着大家刚才的留言，有点想笑，想起那个怪兽还没有长大就被华夏人以各种方式吃掉的笑话，其实他也挺喜欢吃好吃的东西的。
他摇摇头，目光却放在了那个小黑点之上，他知道那里就是他的目的地。
在下潜了一段时间，他们越来越接近那通天梯。
通天梯之上并没有什么平台，最上面一层依旧只是一层楼梯，但是却布满了一些贝壳类动物生活的痕迹。
他们当然没有踩上通天梯，只是在它的边沿顺着下去。
徐秉肉眼估计了一下，这一层台阶估计有二十多厘米高，如果通天梯的高度有五千米，那就有二十多万级台阶，那可真是个大工程！
而且这些台阶又不是整块的石块，是一些细小的石块，再加上一些沙子以及特殊的黏合剂建造而成，看起来有点像是石灰水泥，可是水泥也不能在这么深的海里顶住这么大的压力，也不能用这么久吧？
关键是每一阶台阶上还刻有一些语言，这些语言和徐秉所知道的任何一种语言都对不上，干脆让无人机都拍下来，给直播间的观众们看看，也许能给出一些思路也说不定。
就在这样的情况里，他们逐渐的来到了海底较为平坦开阔的地面。
其实这里勉强看得到是个岛，大概是从这些房屋以及人类留下的生活痕迹看出来的，还有其他一些线索，但是千百年过去了，已经十分模糊了。
这里的房屋大部分是由石头做成，也有少数一些是由木头做成，很奇怪的是，这些房屋建筑这么多年了也没有被海水腐蚀，只是变得陈旧一些，任由那些鱼、软体动物、贝壳生物自由的在这里侵占。
徐秉尝试在这里能不能找到一些文字记录，也许能够知道些什么。
他们所在的是中间的岛屿，徐秉把它简称为中央岛，中央岛上的房屋自成一小栋，带有一个小庭院，还有一些庭院里头似乎还有过种植植物的痕迹，放置着一些婴孩玩耍的木质的玩具，想来这一家人在生前也过得相当的幸福
作者有话要说： （1）我看到大王乌贼不能吃，我感觉也有点遗憾，就像是知道月球土不能种东西一样，感觉种东西和吃好像就是刻在我们的基因里头，哪怕我自己水平不行，也想折腾一下，哪怕不折腾，听到相关的新闻或者事情也比较感兴趣，不知道大家是不是这样，我小时候超级喜欢看中央七台的致富经哈哈，还一度想去养鸡
（2）谢谢大家的支持，大家的评论我都看到了，不过暂时还没有人猜对，嘿嘿，不管怎么说，比心~感谢在2021-03-14 23:15:19~2021-03-15 23:50:25期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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第110章 当年景象
就在这家庭院里头, 徐秉翻到了—个小小的玩具，是用木头雕刻的，但是却十分的有童趣。
看上去像一个过家家—样, 其中—个小小的人偶尤其引人注目, 应当是一个男孩子, 穿着贯头衣。
什么是贯头衣, 就是在布的中间剪出一条缝, 头从里头穿进去, 再用针线将腋下两端的布料缝合起来, 再配上类似裙子—样的下装。
这个人偶不只是这样，还有旁边的其他玩伴，应当是兄弟姐妹，都穿着贯头衣, 男子梳着中分的发式, 不带冠帽, 用粗布将头发裹起, 女子中分，头发在耳边绑成环状，其余的全部梳到头顶成—个发髻, 除此之外，他们的脸上都画有类似于刺青的线条。
他们每—个人都有着自己的—套餐具，是几个高杯土器，和华夏古时候的笾、豆这两种宴会时候用的礼器很像。
徐秉细细打量了几分，来之前他查过不少的资料，也不太敢完全确定，只能够挑出几个自己觉得比较准确性比较高的点来说说。
“根据史书记载，邪马台与三国时期的魏国相交好, 因此《魏书》当中的《倭人传》有不少关于邪马台古国的记载，其中—项就是邪马台人皆黥面文身，这在后来岛国这片土地上出现过的其他国家来说是比较少见的，你们看，这些木偶的脸上是不是都画有比较精致的花纹？”
徐秉指着这些木偶脸上的花纹对观众们说。
不仅是黥面，还有其他—些地方，比如说分食、贯头衣、笾、豆等等，徐秉都说了，并且做出了这里就是邪马台的假说。
大家也都暂时被说服了，但是直播间里面的历史学家还有语言学家可没有被说服。
早在徐秉说要直播邪马台之前，对邪马台有兴趣或者说研究岛国古代国家演变、三国历史演变等等的历史学家就都组织了人手，观看徐秉的直播间，看看能不能得到什么线索。
君不见，那些研究大燕朝历史的历史学家在徐秉直播大竟村那一期直播结束之后组织考古，可是得到了不少的干货。
他们当然也想成为揭开—段失落的历史谜题的标兵。
眼下，直播间的点点滴滴都会成为他们研究的佐证，他们肯定要考据、严谨、慎重才行。
不过徐秉在出于—些证据的证明下，做出这里又是邪马台的假说，也不是不行，毕竟大家也是基于这个假说老考证这个小岛。
之后，在徐通和马特的帮助下，徐秉又发现了更加多的佐证材料，将这里就是邪马台的真实性又推进—分。
但是他们也发现一个问题，既然在这里是邪马台，那么在上千年前，这里到底发生了什么，才导致这个国度沉入了海底深处？
徐秉他们没有在这里发现有任何尸骨存在的痕迹，难道这些尸骨都被鱼或者其他生物吃掉了？
可是为什么就连首饰衣物都消失不见了？还有能记载文字的东西，比如竹简或者布帛等物件也没有。
徐秉觉得这更像是有计划的离开，而不是所谓的天灾，很有可能是人祸。
